[转帖]耶路撒冷啊！

一条鱼

 
耶路撒冷啊！路19：41/48
耶路撒冷（Jerusalem），取自希伯来文，意为“和平之城”。然而在这个城市历经漫漫5000年的岁月中，却一直充当着宗教、种族以及国家冲突的焦点。这座古城的历史被战争的血泪泣写着，耶路撒冷啊！世界上也许没有一个城市的名字会像你一样矛盾吧。
一、       耶路撒冷的意义、
1． 地上的宗教圣城——耶路撒冷是世界三大宗教的圣地（犹太教、基督教、伊斯兰教、）
2．            人文的宗教组织、——这里指属地的、以人为首的、人治的宗教组织。
加4：25 约4：21我们拜父也不在山上也不在耶路撒冷
3．            神在地上的国度、——主的教会,我们的家。
加4：26但那在上的耶路撒冷是自主的，他是我们的母。弗2：19
4．            从天而降的圣城、——神所经营，我们所等候的那座城。
启21：2/3我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，豫备好了，就如新妇壮饰整齐，等候丈夫。我听见有大声音从宝座出来说，看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民，神要亲自与他们同在，作他们的神。
二、    耶路撒冷的荣耀、诗48：2
耶路撒冷是巴勒斯坦政治和宗教的重城，也是弥赛亚要到的地方。很多散居世界各地的犹太人都会在重要的节日来这儿的圣殿守节。圣殿坐落在一个庄严的山上，环视全城。公元前949年，所罗门在这地方建造第一座圣殿，后被巴比伦人所毁（参王下25章），又于公元前515年重建，希律亦曾把圣殿扩大及改建。
撒上24:18　许多人相信，大卫从亚劳拿手中所买的禾场，代上11：4并在其上建造祭坛的地方，就是昔日亚伯拉罕献以撒之处。参创22:1-18。大卫死后，所罗门在这里建造圣殿。大约在一千年以后，主耶稣在这里传道并教导百姓。
1、            大卫王朝的强盛。代上28：1大卫招聚以色列各支派的首领和轮班服事王的军长与千夫长、百夫长，掌管王和王子产业、牲畜的，并太监，以及大能的勇士，都到耶路撒冷来。　
2、            所罗门时代的复兴。王上10：26/27所罗门聚集战车马兵，有战车一千四百辆，马兵一万二千名，安置在屯车的城邑和耶路撒冷，就是王那里。王在耶路撒冷使银子多如石头，香柏木多如高原的桑树。
3、            神对百姓的应许。诗125：2众山怎样围绕耶路撒冷，耶和华也照样围绕他的百姓，从今时直到永远。
三、     耶稣为何哀哭？
耶路撒冷是神选民的首都，是以色列伟大君王大卫的京城、神在地上的居所，太5：35本应是敬拜真神的中心、全人类公义的象徵，但耶路撒冷变得看不见神，对人的需要麻木不仁。这里，我们看到耶稣对失落了的子民及他所爱又将快毁灭的圣城的伤痛。
1、  是人向神献祭的地方
——如今却成了做买卖的地方。创22：1/14 罗12：1申16：16/17
2、  是悔改认罪祷告的地方
——如今却成了贼窝。撒下24：17，25太25：24玛3：9
3、  是彼此相爱接纳、尊重的禾场
——如今却相咬相吞，骨肉相残的战场。代下3：1彼后4：9加4：16
4、 多少人在这里蒙了耶和华赐福，
却又转身远离父神慈爱的怀抱。耶15：5
5、    是荣耀华美的圣城
——却要被交在仇敌手里，圣殿拆毁，为外人的笑谈。诗48：1/3代下36：11/19耶哀1：1/3
6、    是喜乐、盼望蒙福之地
——但人都失去爱心，是神家一片荒凉。腓3：12太24：12启3：15   
   
四、     耶路撒冷的罪恶、
1、            圣殿污秽不堪。太21：12/17
商人和兑换钱币的人在圣殿的院内摆起摊档，货物充塞著整个院子，使人难以敬拜神。这些商人以高价来贩卖献祭的牲畜，从远道而来的朝圣者身上牟取暴利；兑换钱币的人把所有市面流通的外币换成圣殿的货币──圣殿惟一接纳的货币，而他们常常欺诈外来人，因为外来人不知道兑换率。他们使神的殿变成市场，妨碍人敬拜神，这当然引起耶稣极大的愤怒。
这些人将圣殿变成市场，忘记这是敬拜的地方。今天如果我们视教会为社交或交易牟利的地方，也就大错特错了。我们必须谨记，参加教会聚会是为了敬拜神。
2、            百姓假冒伪善。太23：25/28
当时的法利赛人和宗教领袖只有外表上的圣洁，内心仍然充满了败坏和贪婪。我们的生活若只做给别人看，就好像只洗净外面的杯一样，徒有其表。
3、            弃绝生命的主。太23：37
狂妄的子民不知道耶稣是谁。太27：25众人都回答说：“他的血归到我们和我们的子孙身上。”他们不知道弃绝生命的主会有怎样的恶果；
五、     耶路撒冷的荒凉、
1．            主耶稣的预言。太24：1/2
新约时代，希律为使自己保持与犹太人良好关系，曾帮助犹太人重建圣殿，令圣殿更美伦美奂，富丽堂皇。圣殿内院是摆放圣物和献祭的地方。在它旁边有一个很大的外邦人院，是兑换银钱和做买卖的人摆放摊档的地方，在这些院子外面有长476公尺的所罗门廊；长280公尺、有160条圆柱装饰的皇廊。看著这宏伟壮丽的建筑，门徒很难相信耶稣说的这殿将会被拆毁的话。但仅40年后，主的话就得到应验。
2．            仇敌攻破圣城。路21：20
公元66年，耶稣升天后35年围攻耶路撒冷的罗马人撤退，基督徒得以逃出城外，路21：21到公元70年耶路撒冷被毁一百万犹太人被杀。罗马人为搜寻殿里的金子，将圣殿完全拆毁。路21：5/6我们当思想今天的教会就是神的殿，就是我们每一个神儿女的家。这个家是相爱？是相恨？是合一？是分争？是复兴？是荒凉？
3．百姓流离失所。哀1：1/7诗137
古老的犹太民族是个多灾多难的民族，他们被一个又一个强大的民族征服，犹太人被迫流离失所、浪迹天涯。同时因为宗教而找到一种文化和心理认同，从而使犹太民族历经千年沧桑而不灭。
4、            惨遭纳粹杀害。
整个中世纪，在基督教世界，犹太人始终背着出卖耶稣的罪名，到处受到仇视和迫害。第二次世界大战期间 ，600 万欧洲犹太人更惨遭纳粹德国无辜杀害 其中包括150万儿童。
六、        耶路撒冷被建造、
诗122：1/9耶路撒冷被建造，如同连络整齐的一座城。
1、            耶稣基督的预言。太24：32/33
约14：1/3在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了；我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在哪里，叫你们也在那里。
2、            苦难中百姓的向往。哀5：1耶和华啊，求你记念我们所遭遇的事，观看我们所受的凌辱。
多少世纪以来，有朝一日能返回故土，重建家园一直是散居世界各地的犹太人的生活支柱。到了19世纪末，由于东欧的犹太人不断遭到压迫和迫害，而西欧的犹太人对既未结束种族歧视也未使犹太人与所在国家的社会融为一体的那种形式上的解放所抱幻想日益破灭，犹太复国主义作为一种民族解放运动而出现。1897年，西奥多·赫茨尔在瑞士的巴塞尔召开了第一届犹太复国主义大会。在会上，犹太复国主义运动成为一个正式的政治组织，它号召犹太人返回以色列故土，在祖先的家园复兴犹太民族生活。
   在犹太复国主义思想的感召下，成千上万的犹太人开始返回故土，当时这片故土是奥斯曼帝国的一部分，人烟稀少，为世人所忽视。早期的开拓者在这里排干沼泽，开垦荒地，在秃山上植树造林，兴办工业，建设城市和乡村。他们建立了社区机构和服务设施，并使长期以来仅用于礼拜仪式和文学的希伯来语在日常生活中恢复使用。
3、            犹太人回归本土、
阿拉伯人反对犹太人在故土上定居，犹太人则坚持要求解除对犹太移民的限制，英国在无法调解的情况下，遂将问题移交给联合国。联合国大会于1947年11月29日表决在约旦河以西地区建立两个国家：一个犹太国和一个阿拉伯国。犹太人接受丁这个分治计划而阿拉伯人则予以拒绝。1948年5月14日英国托管结束，犹太人随即宣布建立以色列国。
犹太人将自己称为“记忆的民族”。亚伯拉罕的信仰，埃及的奴隶生活，先知的言行，贤人的智慧，民族的历史﹑与圣城耶路撒冷的关系，犹太人靠着“记忆”将这些继承下来，并告诉子孙过去所发生的一切。说犹太人是“记忆的民族”，是为了表示他们记忆和继承历史的遗产。在这些记忆中，不光有民族的伟业和光荣，还有那些迫害﹑离散﹑痛苦和失败。犹太人通过记忆，将这些痛苦和教训世代相传，以警后人。
4、            期盼圣城的建造。
 “因为他等候那座有根基的城，就是上帝所经营、建造的。”“他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以上帝被称为他们的上帝，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。”(希伯来书11:10,16)这里说上帝在天上经营建造一座城，他现在正在为他的百姓而准备。那么大家可能要问，上帝给他忠心的仆人们所预备的是什么样的城，又在什么时候准备就绪呢？让我们看启示录21章2节，约翰这样说：“我又看见圣城新耶路撒冷由上帝那里从天而降”。此时此刻上帝正在乐园所在的星球世界的那边为大家和我准备住处。将来有一天无比辉煌灿烂的圣城从天降到地球上，供义人们居住，永远享用。预备好了的圣城的大小是多少呢？我们看启示录21章16节，圣经是这样说的：“城是四方的，长宽一样。天使用苇子量那城，共有四千里”。这城完全是正四方形的，周长是12000斯他丢(约2400千米)，也就是说城的每一边都是约600千米。再具体地说，这巨大之城里面可以容纳约450个像纽约这样的城市。城内的街道是精金的。十二个门是十二颗珍珠,每个坚固的城门，并不是用千千万万的珍珠组建的，而是用一颗珍珠做成的。你们想一想，在这个地球上将出现这样的新天新地！
5、  神在末后的荣耀！赛1：2/3
时至今日，耶路撒冷依然被战火硝烟笼罩着。饱经沧桑怀着复国梦想的犹太民族在这里建立起自己的国家－以色列，从建国那天起就遭到周围阿拉伯国家和巴勒斯坦人的抵抗。第一次中东战争后，耶路撒冷沿1949年停战线被以色列和约旦瓜分；第三次中东战争中，以色列占领整个耶路撒冷，宣布其为以色列永久的首都，但被联合国安理会所否定；1988年11月，独立的巴勒斯坦国宣告成立，并宣布耶路撒冷市为其首都。
    纷争在延续，历史在重演。欲望簇拥着他们来到耶路撒冷，当他们在欢庆胜利的时候可曾听到千疮百孔的耶路撒冷在哭泣，因为这里已经流淌了太多太多的血泪，埋葬了太多太多的灵魂！
    耶路撒冷啊！何时才可以成为 “和平之城”！我们的耶路撒冷啊！何时才会被建造！成为连络整齐的一座城！使流浪百姓归回，让荣耀的君王降临！！ 

荆轲

主啊!!我好想去那里追随你的足迹!!!