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楼主: 活水之泉
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[讨论]这样的人会得救吗?

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发表于 2007-3-26 23:26 | 显示全部楼层
以下是引用活水之泉在2007-3-25 20:35:00的发言:
在我信仰的过程中,身边有很多的人曾经十分火热的过着信仰的生活,但是经过一段时间以后,他们就再也不来教会了,有的甚至去拜偶像,不知道这样的人到最后会得救吗?

人看人是看外表,而神看的是内心。是神的羊一只也不会失落。你的这个问题。在国际上有两大派,一派是不稳固的。一派是得救稳固的。这样两种观点。
下面说说稳固的观点。就是一次得救永远得救。那DXJM肯定会问乱犯罪也有得救吗?不是的,圣经在约翰一书第3章8——9节
8:犯罪的是属魔鬼,因为从起初就犯罪。神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。
9:凡从神生的,就不犯罪,因 神的道存在他心里,他也不能犯罪,因为他是由神生的。
圣经也说好树结好果子,坏树不能结出好果子,从果子就可以看出这颗树的好坏。
就说你身边的很多火热的人吧,他们要是神拣选的,他们有软弱的时候,主必保守他们从新得力。若他们以前的信建立的根基不对,或是目的不纯的话,现在不火热也不希奇。有很多人在信主做为得利的途径,我相信很很多这样的人,也有很多人是为某某姐妹或是某某弟兄来教会的人,这样的人不火热也不希奇啊。
在说说得救稳固的问题,你说一个人不火热了,你就对得救的问题产生疑惑,我想问上帝知不知道某某人有没有得救呢?有或者说:上帝看到某某人不火热了,就说这个人没得救,而那个人如果又从新火热,上帝是不是又改一下,某某人你得救了。如果这样的上帝就不是圣经中启示的上帝,上帝是无所不知的上帝,上帝不会随着人的改变而改变。因为我们的一举一动神早已经知道。
不稳固派的观点就是信的哪里救到哪里。就是要靠行为,如果犯罪了就有不得救的危险。
而这派的错误在于强调人的信,把信作为人的功劳,却不知道我们的信是如何而来。
在罗马书也说的很清楚  10章14——18节  大家可以自己去看看思考下。

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发表于 2007-3-27 09:18 | 显示全部楼层

补充:
一个火热过的人,现在冷淡了,不是以前得救了,后来冷淡了就没得救,要是再热心就又有得救,这种观点是   不稳固派的观点。 而稳固的观点是可能这个人以前根本就没有得救,一个得救的人可能会软弱,但决不会背弃神,生命会走向底谷,但我们的神是活神,他会护理他自己的羊。

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发表于 2007-3-27 20:46 | 显示全部楼层

补充:
不是说行为不重要,一个得救的人有好行为是必须的,我们不是靠行为,不是靠律法得救,而是靠神的恩典。做工的得工价是应当的。但是救恩的事上,没有人丝毫的功劳。因为是恩典,就不是靠人自己的行为。

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发表于 2007-3-28 19:53 | 显示全部楼层

太7:21“凡称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国;惟独遵行我旨意的人,才能进去。”

神叫我们“不可停止聚会”,戒命中也有“除耶和华以外不可有别的神,也不可跪拜偶像”。若他们继续选择不听神的话语,不遵主旨意而行,神已经在他的话语里说得很清楚了!

[此贴子已经被作者于2007-3-28 20:09:06编辑过]
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发表于 2007-3-29 12:15 | 显示全部楼层

反过来看这个问题就比较好解答了。
1、一个得救的人有可能去拜其他的偶像吗?
我看不会,如果拜其他偶像只能说明他没得救!因为一个人不可能既属神、又属撒旦。
2、一个得救的人有可能有不火热经历吗?
我认为有可能,因为即使得救的人也会受到世界的诱惑、魔鬼的试探。

总结上述两点,不火热、不去教会聚会并不能代表这个人是否得救,而拜其他偶像的人就根本没有得救。

[此贴子已经被作者于2007-3-29 12:15:57编辑过]
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