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大卫的悔改

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发表于 2007-3-22 05:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
我们常常在教会听到,大卫犯了淫乱的罪,还杀了人,后来悔改大哭祷告,上帝免了他的罪.

大家有什么看法,教道人是不是还没有全面的讲出来.
发表于 2007-3-22 09:39 | 显示全部楼层
撒上2:35  我要为自己立一个忠心的祭司。他必照我的心意而行。我要为他建立坚固的家。他必永远行在我的受膏者面前。

撒上13:14 现在你的王位必不长久。耶和华已经寻着一个合他心意的人,立他作百姓的君,因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。
多看看诗篇,那里记载的可都是大卫一生的跟随神的见证。
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发表于 2007-3-22 10:15 | 显示全部楼层

撒下12:1-25这段经文的提要:拿单的谴责和大卫的悔改,大卫的儿子夭折,所罗门出生

从中可看出:上帝对人的怜恤慈爱和对罪的恨恶,大卫的知罪悔改和顺服听命。(撒下12:13-14,24下,22-23)



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发表于 2007-3-22 10:31 | 显示全部楼层

我必不至死,仍要存活,并要传扬耶和华的作为。 118:17
耶和华虽严严地惩治我,却未曾将我交于死亡。 118:18

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发表于 2007-3-22 14:16 | 显示全部楼层

其实大卫为他所犯下的奸淫和杀人的罪恶,已经从耶和华手中受报。



[撒下 12:1-撒下 12:12]
耶和华差遣拿单去见大卫。拿单到了大卫那里,对他说:「在一座城里有两个人:一个是富户,一个是穷人。
富户有许多牛群羊群;
穷人除了所买来养活的一只小母羊羔之外,别无所有。羊羔在他家里和他儿女一同长大,吃他所吃的,喝他所喝的,睡在他怀中,在他看来如同女儿一样。
有一客人来到这富户家里;富户舍不得从自己的牛群羊群中取一只预备给客人吃,却取了那穷人的羊羔,预备给客人吃。」
大卫就甚恼怒那人,对拿单说:「我指著永生的耶和华起誓,行这事的人该死!
他必偿还羊羔四倍;因为他行这事,没有怜恤的心。」
拿单对大卫说:「你就是那人!耶和华以色列的神如此说:『我膏你作以色列的王,救你脱离扫罗的手。
我将你主人的家业赐给你,将你主人的妻交在你怀里,又将以色列和犹大家赐给你;你若还以为不足,我早就加倍地赐给你。
你为什麽藐视耶和华的命令,行他眼中看为恶的事呢?你借亚扪人的刀杀害赫人乌利亚,又娶了他的妻为妻。
你既藐视我,娶了赫人乌利亚的妻为妻,所以刀剑必永不离开你的家。』
耶和华如此说:『我必从你家中兴起祸患攻击你;我必在你眼前把你的妃嫔赐给别人,他在日光之下就与他们同寝。
你在暗中行这事,我却要在以色列众人面前,日光之下,报应你
。』」




照着上文中的黑体字,大卫已经遭受惩罚。
大卫被报应了四倍,他的四个儿子异常死掉:他与拔士巴所生的第一个儿子夭折;暗嫩被押沙龙所杀;押沙龙被约亚所杀;亚多尼雅争夺王位被杀。
11~12节的内容在押沙龙夺大卫的王位时应验。
10节中的“刀剑必永不离开你的家”这句预言直到如今还在应验。许多针对犹太人的恐怖袭击和战争都在继续。





但是上帝依然有丰盛的慈爱,应许救主从大卫的后裔而出,让他永远坐在大卫的宝座上永远为王,成为普天下的救赎主。就是我们的救主耶稣基督。

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发表于 2007-3-23 01:17 | 显示全部楼层

约翰福音第5章,耶稣为一个水池边的病人治病,治好后,对那人说,以后不要再犯罪,恐怕你遭遇的更加利害。由此可见,一个人犯罪是要付出代价的,这代价可能是病,可能是其它,神绝对不会对一个人的罪坐视不理。

神是公义的,一个信主的人如果在今生犯罪,神也会在今生惩罚他,这就是经上所说的主所爱的必管教,但到了末后,这个人仍会得救。我们看到,一个信主的人如果犯了国家的刑法,一样会被判刑,神不会使他免去刑罚,就好象那个信主的强盗,虽然信了主,但仍然会死,因为他要为他在世界上所犯的罪付上世界上的代价,主不会让一个信他的人在今生犯罪而不受今生的惩罚,但在末后信者会得救。

所以一个信徒如果以为在今生犯了罪,神仍会纵容他,不约束他,那么这个人就大错而特错了,可能主所兴起的管教是超出我们想象的严厉,所以尽量不要犯罪,否则代价可能大到让你难以接受。

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发表于 2007-3-23 14:54 | 显示全部楼层
以下是引用必预备的在2007-3-22 5:40:00的发言:
我们常常在教会听到,大卫犯了淫乱的罪,还杀了人,后来悔改大哭祷告,上帝免了他的罪.

大家有什么看法,教道人是不是还没有全面的讲出来.

神爱世人。..

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发表于 2007-3-23 20:20 | 显示全部楼层
上帝赦免了大卫的罪,但他为他的行为承担了相应的后果。
上帝是公平公义的,阿门!
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发表于 2007-3-25 11:20 | 显示全部楼层
嗯...
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