诗篇——第二十五篇

约拿

诗篇第二十五篇：
25:1  耶和华啊，我的心仰望你。
25:2  我的　神啊，我素来倚靠你。求你不要叫我羞愧，不要叫我的仇敌向我夸胜。
25:3  凡等候你的必不羞愧；惟有那无故行奸诈的必要羞愧。
25:4  耶和华啊，求你将你的道指示我，将你的路教训我！
25:5  求你以你的真理引导我，教训我，因为你是救我的　神，我终日等候你。
25:6  耶和华啊，求你记念你的怜悯和慈爱，因为这是亘古以来所常有的。
25:7  求你不要记念我幼年的罪愆和我的过犯。耶和华啊，求你因你的恩惠，按你的慈爱记念我。
25:8  耶和华是良善正直的，所以他必指示罪人走正路。
25:9  他必按公平引领谦卑人，将他的道教训他们。
25:10  凡遵守他的约和他法度的人，耶和华都以慈爱诚实待他。
25:11  耶和华啊，求你因你的名赦免我的罪，因为我的罪重大。
25:12  谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。
25:13  他必安然居住，他的后裔必承受地土。
25:14  耶和华与敬畏他的人亲密，他必将自己的约指示他们。
25:15  我的眼目时常仰望耶和华，因为他必将我的脚从网里拉出来。
25:16  求你转向我，怜恤我，因为我是孤独困苦。
25:17  我心里的愁苦甚多，求你救我脱离我的祸患。
25:18  求你看顾我的困苦、我的艰难，赦免我一切的罪。
25:19  求你察看我的仇敌，因为他们人多，并且痛痛地恨我。
25:20  求你保护我的性命，搭救我，使我不至羞愧，因为我投靠你。
25:21  愿纯全正直保守我，因为我等候你。
25:22  神啊，求你救赎以色列脱离他一切的愁苦。〔大卫的诗。〕

约拿

第二十五篇：耶和华的秘密

　　这是一首离合体的诗篇。虽然有一个希伯来文字母省略了，但另一个字母使用了两次。我们很难找到一个全篇统一的主题；这诗篇反而看似杂文集，其中有祷告和默想，而惟一明显的连系就是那些字母。

　　二五1～3 首先是祈求保护的祷告，大卫的仇敌似乎总是离他不很远。因此他仰望耶和华的帮助，他承认神是他惟一的倚靠。大卫双重的祈愿是，他永远不因信靠耶和华而蒙羞，和他的仇敌永远不能因神没有回答他的孩子而有夸胜的机会。这是他为所有倚靠耶和华的人所作的祷告。至于那些刻意行奸诈的，他希望他们彻底地蒙羞。

　　二五4～5 跟着的一段，诗人描述一个寻求指引的门徒。他希望能知道耶和华的道，和走他的路，在他的真理中成长。他的动机源于对救他的神的爱，他把所有的期望都放在这位神身上。

　　二五6～7 其后大卫表现为一个寻求赦免的罪人。他恳求耶和华以长久的怜悯和慈爱待他，并求耶和华记念他在过去曾显出这样的恩典——就象他总可以忘记一样！我们若认为这样的恳求，暴露大卫对神的恩典还未完全理解，那么我们就必须记得，他是活在一个影象模糊的时代，我们却享受现今这个得着完全亮光的福音时代……大卫幼年的罪愆正在虐待他；那些罪总有方法折磨他。

　　诗人简洁地求耶和华忘记这些罪，却要因着他的恩惠，按着他的慈爱，记念他。这样的祷告是无法反驳的……其中所表明的是，知道我们的罪已经在他的宝血下被除掉，而且离开我们象东离西那么远，被埋在神的忘怀的大海里，永远得到饶恕了！

　　二五8～10 大卫这时从祷告进入沉思。当他想到耶和华的教导工作，就迷失在钦佩赞赏之中。因为耶和华本来是良善正直的，所以他指示罪人走在真实、公平和救恩的道上。我们要向他学习的、惟一最重要的特质是谦卑——我们必须谦恭地承认我们的无知，和我们需要进一步的指引。我们若是受教，很快就学到什么是正确的，即什么是神的旨意。遵从主话语的人，不但毋须忍受不愉快的生活，而且还发现生活充满神恒久的慈爱和信实。

　　二五11 大卫又稍微返回祈求赦罪的祷告里。他完全承认自己犯了大罪。因此他的恳求是基于“耶和华啊，求你因你的名”。由于一个人的名字往往代表那个人本身，所以诗人在这里以神本身的性情——尤其是他的慈爱和宽大——为理由，要求他赦免他的罪。这里完全没有提到大卫本身的功劳！

　　二五12～13 大卫再次中断他的祷告，进入一种属灵的沉思和自言自语里。他想象那敬畏耶和华的人，就是能享受神最好之安排的人。这种人必经历：

　　不容有失的引导——神指示他当行的路。
　　个人的富足——他享受到丰富的供应。
　　家庭的安稳——他的后商必承受地土。
　　神的相交——他必作神亲密的朋友，蒙神亲切地向他显明自己的心思和道路。

　　二五14 这无疑是本诗篇的金句：

　　耶和华与敬畏他的人亲密；
　　他必将自己的约指示他们。

　　神向但以理这“大蒙眷爱的人”启示奇妙的异象，让他看见外邦政府最后怎样被主和救主耶稣基督的国度取代。他又向约翰，那躺在耶稣胸怀的门徒，赐予拔摩海岛上荣耀的启示。

　　二五15 大卫把自己包括在这群敬畏神的人当中，他的眼目不断在信靠和期待中朝向天上的方向看。他有信心，耶和华必把他从缠绕他、烦恼和痛苦的网罗中解脱出来。

　　二五16～21 提及网罗，使大卫缩短他属灵的沉思，而发出一个祷告，诉说他现今的困境。他孤独而困苦，他心里的愁苦甚多。因此他求神转向他，怜恤他，开释他受压过重的心，救他脱离他的祸患，详细察看他的困苦，并赦免他一切的罪。大卫也求主保护他免受仇敌的侵扰和痛恨，因他信靠耶和华为他伸冤辩护。当他祷告说：“愿纯全正直保守我”，他并不是指自己的正直，而是求神显出他的公义，拯救那信靠他的人。

　　二五22 在最后一节，大卫与以色列人同证，祷告求神救赎以色列民。这叫人想到，象这样的诗篇，在将来灾难的日子，将要成为敬虔之犹太余民常用的语言。

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