[原创]群龙无首辨

LIUCHONGMING

 

七，时论（基督徒与中国传统文化）

第373篇              

          群龙无首辨

   ‘群龙无首’这一个成语是大家所熟悉的，他的意思是什么？按《现代汉语词典》的解释是：‘比喻一群人中没有领头的人’。一般都理解为这是一种不好的现象。

    而‘群龙无首’这一个成语的出处是《易经》的（乾卦·用九），原文是‘见群龙无首，吉’。易经的原意是认为‘群龙无首’是一个吉利的好现象。

    我们如何理解易经的含义呢？有人解释它的意思是，每个人和每个民族都是生而平等的，没有称王称霸的首领，是大好事。

    但我们不能走进无政府主义的误区，否定首领和领袖的必要。我们看蜜蜂有蜂王，蚂蚁有蚁王，自然界如此，人类社会也不例外。

    在《圣经·路加福音》的22：24－26，主耶稣对一心想当首领，喜好为大的门徒说了以下一段话:“外邦人有君王为主治理他们，那掌权管他们的称为恩主。但你们不可这样。你们里头为大的，倒要像年幼的；为首领的，倒要像服侍人的。”这是公仆思想的根源。当每一个首领都成为人民的仆人，人民的勤务员。没有作威作福，贪赃枉法的官老爷，那岂不是大吉大利的事吗？

    对传统文化和外来的文化，只要是先进的，我们都应当吸收和领受。对一些成语我们不要望文生义，有可能的话查一查它的语源，也许会有多一点的领悟。

                                   2007，3，20

 

 

 

 

品信徒

 但我们不能走进无政府主义的误区，否定首领和领袖的必要。我们看蜜蜂有蜂王，蚂蚁有蚁王，自然界如此，人类社会也不例外。

     所有人类都以基督为王,那么就不会“走进无政府主义的误区”。以人为王本来就不是 神的本意（撒母耳记上，八章4-9节）

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LIUCHONGMING

基督是万王之王，万主之主。是万物的元首，是教会的头。但在历世历代各个国家里会有执政掌权的领导人，他们应该是人民的公仆，他们应该顺从天命，奉天，敬天，遵行上帝的旨意。