如何看待这个很棘手的问题？

TOYOTA

以下是引用loveunite在2007-3-17 20:46:00的发言：

      主内的姊妹“信主之后发生婚前性行为”被对方抛弃后成为单身的问题？ 这个问题太普遍了，我不得不提出这个话题。
      主耶稣对婚姻的教导是极为严厉的：“只是我告诉你们：凡休妻的，若不是为淫乱的缘故，就是叫她作淫妇了；人若娶这被休的妇人，也是犯奸淫了。 ”(马太福音五章三十二节)

这个问题太普遍了，
应该是我们自己对婚姻的问题不够慎重。对自己不负责。
是我们把罪看的太淡薄了。

TOYOTA

你说这个问题太普遍了，我想这样的事也在影响着你，我。要是以前婚前性行为是很严肃的事，现在随着后现代的发展，个人追求自我。
比如家里天天麻将，打牌，无形中也影响人的观念，觉得普遍。难道普遍就不是罪吗？你说是不

晨星

• 以下是引用loveunite在2007-3-18 9:20:00的发言：
  你们没有看懂意思，在马太福音里这句话耶稣否定了犯奸淫那方有再婚的权利。我的疑问是：与人同居会不会被上帝也算是一种婚姻形式？
  你们所提到的那个犯错误的女的，耶稣只是没有定她死罪而已，而且告诉她不要再犯错误了。

原文:
我也不定你的罪,去吧!从此不要再犯罪了."（约8：11）

你的理解有问题,不定罪代表什么,岂是你所说的不定死罪那么轻忽?
罗马书说,那在耶稣基督里的人,就不被定罪了.
所以那句给淫乱妇人的应许何等宝贵?
也已经给了我们评判的标准:我也不定你的罪.
对于姊妹婚前的行为,和她本人的失败有关
但神已经说明,定罪的权柄在乎他，不是我们.
所以姊妹的另一半首先要做的是到神面前认识自己
再来看姊妹的罪……

经上对于淫乱的罪恶说的是比较重的：
你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外；惟有行淫的，是得罪自己的身子。（林前6：18）
但凡在身子上得罪过上帝的
神的杖从来都没有手软过
大卫一生何其爱主？但那件与拔示巴的淫行的恶果
从他犯直到他老年，神的手都直伸不缩……
他死了四个儿子，自己的妃嫔被儿子……
直到今天犹大家的战争都没有止息，这种警戒都不够吗？
旧约挪亚时代的罪恶里，明白的说到婚姻的混乱，甚至神为之忧伤……
如果仔细读以色列进迦南的历史，神吩咐将迦南七族完全灭绝
包括孩子……为什么？其中之一就是因为他们的淫乱。
神对于淫乱的憎恶根本不必再多说。

如今的时代淫乱成风，撒旦将世界的观念灌输在我们的里面
试图动摇信仰的根基，
那些淫乱的人根本不必别人再去评判他们什么
如果真的有圣灵的内住，如果他们真的得到上帝的救赎
光里面灵的煎熬就足以让他们生不如死了
大卫认罪悔改到一个地步：精液枯干，舌头贴于上膛，眼泪成河……
就是最直接的内心表白了，人犯这罪，可以悔改
但罪的后果却要自己承担，别什么主的爱是大的，那是为罪恶找借口，
如果行淫时想到主耶稣在十字架上的赤身悬挂，想到他为我们承受的羞辱，想到这种行为加给主那血肉横飞的鞭伤，
还敢说自己犯罪心安理得吗？
当然，也有没反应的，麻木的
我见过这样的人，人家与男友在一起似乎完全可以没感觉
而口口声声说自己已经得救了……
我根本无法相信一个真正蒙恩得救的人，
可以犯罪完全不知羞耻的。

时代怎么变迁，上帝的话安定在天永不改变。
不要因为人守不住神的话，就觉得神的话可以打折扣。

主说从此不要再犯罪了,不是犯错误,错误的性质轻的多.
马太福音那段宝训，针对的是训练门徒
主要我觉得还是论述不要轻易离婚。

[此贴子已经被作者于2007-3-22 16:16:35编辑过]

Ian

以下是引用Ian在2007-3-17 21:06:00的发言：

现在我们谁都不知道耶稣在地上写了什么，但耶稣对她说“我也不定你的罪，去吧！从此不要再犯罪了。”

肯定的，这样的姊妹，必要受到管教。


非常遗憾，这个问题真的在教会中很普遍。“普遍”指的不是姊妹发生婚前性行为：

对，我们应该疾恶如仇，黑白分明，我们应该强烈谴责这位姊妹的罪行，远离这个“淫妇、荡妇”，从此以她为耻。为了表明我们对圣洁的爱，我们的对耶稣的爱；马上，立马，立即坚决和她断绝任何关系！什么？有人还想让她领圣餐？

对罪恶的毫不妥协，常常是用到了别人身上。


耶稣是罪人和税吏的朋友，压伤的芦苇他不折断，将残的灯火他不熄灭。

如果教会是我们的家，那我们就是家人……

aixin777

以下是引用loveunite在2007-3-17 20:46:00的发言：

      主内的姊妹“信主之后发生婚前性行为”被对方抛弃后成为单身的问题？ 这个问题太普遍了，我不得不提出这个话题。
      主耶稣对婚姻的教导是极为严厉的：“只是我告诉你们：凡休妻的，若不是为淫乱的缘故，就是叫她作淫妇了；人若娶这被休的妇人，也是犯奸淫了。 ”(马太福音五章三十二节)

 

耶稣是宽容的胸怀接纳每个罪人,他可以赦免人类的罪过.但是每个人都要为自己的行为承担后果的.

“信主之后发生婚前性行为”本身就是一个错误,既然是在婚前,那就不存在用"抛弃"这个词.因为他们还没有婚姻的契约.

“只是我告诉你们：凡休妻的，若不是为淫乱的缘故，就是叫她作淫妇了；人若娶这被休的妇人，也是犯奸淫了。 ”这是神对人婚姻的教导.人人要珍惜婚姻,因为婚姻是神给于的.但是若不珍惜,他(她)也要为自己的行为负上代价的.

黑客酋长

＂淫乱＂的含义包括两层，，一层是指属肉体方面的淫乱；一层是指属灵方面的淫乱。．．
两者都不可！！！