[讨论]以色列人和神迹

Ian

     在圣经的旧约部分，出埃及记一直是我比价喜欢读的，神迹让人看的眼花缭乱。

第一轮神迹：将杖变成蛇、血灾、蛙灾、虱灾、蝇灾、畜疫之灾、疮灾、雹灾、蝗灾、黑暗之灾，直到击杀长子。前后一共有11个神迹。第二轮神迹：云柱和火柱、过红海、玛拉的苦水变甜、吗哪和鹌鹑、在利非订摩西击打磐石出水、在利非订和亚玛力人征战，战况随着摩西手中的杖而发生改变、耶和华降临西奈山。前后一共7个神迹。随后，摩西被召入西奈山，神将十戒以及各种各样的律法和戒命赐给摩西。

 

圣经看到这，相信弟兄姊妹已经开始对当时的以色列羡慕不已。神是多么爱他们啊，一直和他们同行，为他们征战。有的弟兄姊妹可能会想：“怪不得我的信心小啊，要是我见到这么多的神迹，保不准现在可以移山了。”实不相瞒，小弟也有这样的想法，一系列的“如果”，在我脑袋里迅速出现：如果我见了神的云柱，如果我见了吗哪，如果我过了红海，如果我见耶和华降临在西奈山，如果我见了······那我的信心该是何等的大啊，起码和我现在的信心比起来那可是天壤之别了。但是，圣经又接着讲了下去。当摩西上山领十戒的时候，可笑的亚伦竟在百姓的施压下为以色列人铸了一个埃及人的金牛犊。以色列，耶和华的子民速速离开了他们的真神，就是那个在他们面前，与他们同行，为他们征战的真神活神信实的神。

    
    读到这里，心中顿生疑问，拿神迹（吗哪、鹌鹑）当饭吃的以色列人怎么还背叛了神，难道信心和身临神迹没关系吗？为什么以色列人得到了那么多的神迹还一再跌倒，信心还如此软弱呢？假如你见了那么多的神迹还会像以色列人一样的跌倒吗？

[此贴子已经被作者于2007-2-24 13:24:43编辑过]

anewman

两个原因：忘恩，小信。

因为人会遗忘，人不认为平平常常就是恩，看不见已经有的恩，只有当自己失去了才看见自己曾经拥有的就是恩。
不以健康为恩，以疾病转为健康为恩
不以衣食够用为恩，以贫寒转为富贵为恩
不以神与同在为恩，以神听自己为恩
看不见恩典的同在，所以忘恩。

为什么人需要神迹，因为小信。
耶稣基督在船上睡觉的时候，因为风浪大，门徒就害怕，为什么？因为小信。
耶稣与大家同在的时候，因为有肉体的缘故虽然需要睡觉，而看顾众人的从不睡觉，因为天父若不许可我们的一根头发都不会掉在地上，而我们虽然不好，神却看我们如眼中的瞳仁，但是人还是惧怕，就是因为小信。
神为我们的小信而怜悯我们而有。若是我们真的有充足的信心，那行神迹的就是我们了。

jiajiashiwo

恩,想起的一句话,犹太人要的是神迹,西利绿人要的是智慧,而我们却是传耶稣基督

荆轲

对于没没有信 神的人来说,历史上的以色列是个奇迹,今日的以色列依然是个奇迹!!以后的以色列依然是个奇迹!!!

芭比

为什么我们看到神创造的万物视为自然？为什么看到神的祝福时感激流涕，试炼中却又怀疑他的存在？为什么我们看到了、经历了生命的改变却还求要神迹？我们和以色列人不一样吗？

心回灵转

我也是一个小信的人,主啊,赦免我吧,这些时间来,我离神是愈来愈远,最初的感动没有了,又跌落在世俗里,求主怜悯我

学爱

人就是这样的，我们今天的人也一样。
见到再大的神迹，若没有生命的内在改变和更新、没有个人与神之间的感情的连接，还是会忘记的。
就像我们有时亲身经历神的安慰与恩典了，还是会再次软弱跌倒。
怎样得着内在改变呢？ 与神多亲近，多体贴他的感受与心意，时刻不离开神，随时在他的门框边等候，讨他的喜悦。我们立志这样做，我们与神感情越来越深。

孙伟程

我门应当相信神迹的发生就如同我们相信圣经一样。

Ian

我信心小，只敢恳求主不要让我遇见试探，保守我永远走在主的路上。

赞美上帝

[林前 10:11-林前 10:12]
他们遭遇这些事，都要作为鉴戒；并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。
所以，自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。