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[求助]有谁知道商天行此人的信仰背景?

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发表于 2007-2-20 15:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
网上找到一本叫《商天行证道集》的书,但似乎有很多弟兄姊妹对商天行的信仰有所怀疑,同时我在《商天行证道集》中也找不成此人的教会背景,请问有谁有商天行的详细资料,谢谢!
发表于 2007-2-23 12:47 | 显示全部楼层

你看完这本书不就了解他的信仰了么?

商天行先生传道的主要内容:

1、提出信耶稣不要停留在“信主的宝血”上,还要信耶稣的话,也就是信真理,这才是真正的信仰。

2、提倡信与行并行,奉主的名传悔改赦罪的道,把悔改放在救恩中,真理划在信心中,指明一次得救的人还要继续走永生的道路,天国是努力的人进入的。

3、福音分为两部分:恩典和真理,这才是完备的福音。也就是说得救有两种,一为恩典(救赎)的得救;二为真理的得救。单信宝血即救赎得救,能赦免人先时所犯的罪;但还要继续信真理的得救,也即信耶稣的话使我们不犯罪,才能永远得救。指出信徒要靠信主之法,不靠立功之法,按真知识恒守所信的道。

4、“靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。”提倡靠圣灵引导,靠圣灵差派的事工(即聚会靠圣灵,传道靠圣灵,行事为人靠圣灵)。

5、反对“一次得救永远得救”的论说。

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发表于 2007-2-23 19:39 | 显示全部楼层
如果二楼所说属实,那么那个人就是异端!
第5条很明显,揭露他的本质!
一次拯救,永远得救!圣灵内住后,就不需要所谓的“二次得救”“三次得救”!
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 楼主| 发表于 2007-2-24 18:30 | 显示全部楼层
以下是引用约拿在2007-2-23 12:47:00的发言:

你看完这本书不就了解他的信仰了么?

商天行先生传道的主要内容:

1、提出信耶稣不要停留在“信主的宝血”上,还要信耶稣的话,也就是信真理,这才是真正的信仰。

2、提倡信与行并行,奉主的名传悔改赦罪的道,把悔改放在救恩中,真理划在信心中,指明一次得救的人还要继续走永生的道路,天国是努力的人进入的。

3、福音分为两部分:恩典和真理,这才是完备的福音。也就是说得救有两种,一为恩典(救赎)的得救;二为真理的得救。单信宝血即救赎得救,能赦免人先时所犯的罪;但还要继续信真理的得救,也即信耶稣的话使我们不犯罪,才能永远得救。指出信徒要靠信主之法,不靠立功之法,按真知识恒守所信的道。

4、“靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。”提倡靠圣灵引导,靠圣灵差派的事工(即聚会靠圣灵,传道靠圣灵,行事为人靠圣灵)。

5、反对“一次得救永远得救”的论说。

约拿弟兄,这个是他的简介,我也看过。问题是这个人有点复杂,一会儿是天主教徒,一会儿是安息日会,后来又自己建立教会,而且网上对他的评价也不一样。好像在中国近代教会史上并没怎么听说过。
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 楼主| 发表于 2007-2-24 18:33 | 显示全部楼层
以下是引用slaon在2007-2-23 19:39:00的发言:
如果二楼所说属实,那么那个人就是异端!
第5条很明显,揭露他的本质!
一次拯救,永远得救!圣灵内住后,就不需要所谓的“二次得救”“三次得救”!

不能这么说,预定论和亚米念之争其实并没有太大的意义。
毕竟现在基督教世界已经不是加尔文主义一统天下的时代了。
某些地方的教会也为了这个问题闹了矛盾实在让人心寒。
不过,亚米念确实会带来很多负面影响。
[此贴子已经被作者于2007-2-24 18:33:48编辑过]
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发表于 2007-2-24 23:11 | 显示全部楼层
以下是引用Zophar在2007-2-24 18:30:00的发言:

约拿弟兄,这个是他的简介,我也看过。问题是这个人有点复杂,一会儿是天主教徒,一会儿是安息日会,后来又自己建立教会,而且网上对他的评价也不一样。好像在中国近代教会史上并没怎么听说过。

我个人对他也不是很了解,所以无法提供更多的信息。

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