在初信主的时候,经常遇到"上帝是什么样的?"之类的问题,对于我们这些在唯物辨证世界观教育下长大的一代人来说，是个重要的问题,因为我们从小就接受了诸如:"唯物主义辩证法是客观而科学的世界观",而"唯心主义的世界观不是科学的世界观"之类的教育.而基督神学也被列入唯心主义的范围之中.这就使得我们在接受基督信仰时产生了问题:我们会不时发问,上帝真的存在于世界之上吗?如果存在的话,上帝应该是什么样子呢?我没有听说现实中的人有哪一个真实的见过上帝,这种信仰是切实可信的吗?`````应该说,这些问题困扰了我很长时间,我一直在思索这些问题.它们在某种程度上影响了我对主的信仰,一些解经方面的资料也没能很中肯而详尽的就这些问题作出解答,直到通过《圣经》的解释,使得这些问题有了一个符合科学的答案.
之所以会在基督信仰的问题上产生某些质疑,是因为我们一直在我们所在的世界范围内寻求用于证明上帝存在的证据而忽略了对上帝所在具体位置的客观思考,根据圣经中的记载,上帝所在是至高之处.而如果将至高之处放在我们现在所认知的范围之内,则容易让人产生不确切的、模糊的结论倾向,这是因为我们是根据我们目前所能够认知的范围对事物进行判断的,而这也是我们发展自身科学的一个认知方面的基础,我们无法在目前无法认知的范围内对事物进行有效判断研究就是这个道理.哪里才是至高之处呢?在没有接触宇宙空间之前,地球上不同种族、地域的人对这一含义的理解是有着很大差异的,佛教、基督教以及其他文化圈层都认为天是神明所在之处,但对于其所在的具体位置则不很确切,而当人类接触到宇宙空间之后,原有对于天的含义,以及神明的存在等等,都产生了极大甚至颠覆性的影响,很多人在接触到宇宙空间之后质疑圣经中所做的这一描述,从而简单的得出上帝是不存在的这一定论.基于上述所提到的理由,我们无法证明我们现在所接触到的所谓宇宙的这一范畴是所能认识的最大范围空间界限,而圣经中则提到了住在天和天上的天都不够上帝居住,以圣经这段记载成文时期人类的思想表达能力来看,这里第一个天应该指的是我们通常意义上所指的天空,而天上的天应该指的是我们所认识到的宇宙,不够上帝居住应该是指上帝所在位置并不在这2个空间之中,也就是说,上帝所居住的位置在我们目前还无法认识接触到的地方.而我们不能以一种假设来断定上帝是不存在的,反之亦然.随之而来的是我们如何认识上帝的问题,这是造成我们信仰困扰的另外一个大方面,在未接触圣经以前,人类对于神明和上帝的形象有着很多描绘,从元素组合上来看,神明或是人的形象,或是动物的形象,或是二者的组合体,等等,不同文化圈层的人对于这个问题所给出的答案是因人而异的.所以就会有人提出质疑:这真的就是上帝的形象吗?那为何人类彼此间对于上帝的形象所做的描绘有着如此的不同呢?等等.当这个问题在人类接触宇宙空间之后,就更加容易得出主观臆断的答案:上帝不存在,那只是人类根据自己的理解所创造的一个观念,而对此,圣经给出的答案是准确而客观的:神是个灵.也就是说那不是我们通过人类自己的艺术创作所出现的任何形态,所以主教导我们不要敬拜偶像,也许就是这个原因吧.而我们不能因为自己认识能力的限制,去武断的说某个事物存在或者不存在.
综上所述,对于上帝的神性问题,我做了一点分析,欢迎各位主内兄弟姊妹发表各自的看法.谢谢.
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雷达卡
发表于 2007-1-22 02:02
沉默卡
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发表于 2007-1-22 10:19
楼主