亲爱管理员,

seng

以下是引用米格在2006-12-01 09:24:00的发言：
有点历史常识的人自然也会知道，正是迎合了君主们政教合一的愿望，
新教才开始壮大的
不论是英国国教还是马丁路德的 信义总都是在国王们的支撑下建立的
把国王当做主教
要不是迎合了君主们政教合一的愿望，将国权教权都归于君王
新教根本不可能发展起来

楼上只知道中文的东正教和天主教是分裂后产生的
于是断定天主教是分裂后产生的
却不知天主教的拉丁文名称“大公教会”
自古就有，自分裂前就已经存在了

无论如何天主教和东正教都是既圣且公，传自使徒的教会
而新教诸多教派则是后来建立的

天主教原来是隶属与基督正教的罗马公教团，因为偶像破坏事件中拒绝执行非偶像崇拜，被正教主教和君士坦丁堡皇帝宣布开除教籍，属于古代东正教的叛逆。

使徒教派的产生不是国王希望政教合一，而是国王希望摆脱教皇的控制，以及教会在国内大量拥有土地而拒绝履行社会义务，拒绝向国王纳税和效忠。

如果没有使徒教派的更正运动，天主教就不会在使徒教派的更正运动同时去进行天主教内部改革，就不会现存到现在，现在的天主教其实某种意义上已经是改革过了的天主教，中世纪那个野蛮冷血的教会已经被现在注意民权民生的教会所替代，所以使徒教派的更正运动不但使使徒教派本身回到正途也同时间接帮助天主教离正途不是走的那么远！！

米格

偶像破坏事件属于希腊东正教内部分歧。与罗马无关，更与东西分裂无关
说天主教隶属于君士坦丁堡，则是毫无根据的臆造。

新教无论从动机上怎么解释，都无法摆脱与政府的密切关系。
新教徒把国王权利写进自己的宪章，
就算有些教派没有如此明目张胆
但也在行动上依附国王
当然，罗马多行不义也是这一系列政教合一的举措有一定的进步意义
但这也不能成为政教合一正确的理由
长久来说，教权和政权相互制衡才是正举

事实上宗教改革确实促发了天主教改革，
因此只有天主教一派发言的局面未必是最好的
没有马丁路德，就没有天特会议
但如果先有天特会议 马丁路德还会改教吗？

天主教经过天特会议 又经过梵二会议的改革
自身就有不断革新的机制，
而新教依旧是原来那个样

seng

以下是引用米格在2006-12-01 22:31:00的发言：

偶像破坏事件属于希腊东正教内部分歧。与罗马无关，更与东西分裂无关
说天主教隶属于君士坦丁堡，则是毫无根据的臆造。

新教无论从动机上怎么解释，都无法摆脱与政府的密切关系。
新教徒把国王权利写进自己的宪章，
就算有些教派没有如此明目张胆
但也在行动上依附国王
当然，罗马多行不义也是这一系列政教合一的举措有一定的进步意义
但这也不能成为政教合一正确的理由
长久来说，教权和政权相互制衡才是正举

事实上宗教改革确实促发了天主教改革，
因此只有天主教一派发言的局面未必是最好的
没有马丁路德，就没有天特会议
但如果先有天特会议 马丁路德还会改教吗？

天主教经过天特会议 又经过梵二会议的改革
自身就有不断革新的机制，
而新教依旧是原来那个样

西方历史书是怎样写的，基督教会历史也是这样写的，当然不可否认后者都是使徒教派倾向的人写的。
天主教政教合一导致了所有的不幸，阿尔比派兄弟，还有人子派兄弟几乎被他们屠净。英刹利的走狗连小孩都不放过。
如果不是保罗二世papa做了他应该做的，使徒教派和圣公会的信徒是不会第一次出现在教皇葬礼上的。
当然也承认使徒教派在后来也走过政教合一的路，加尔文长老的有些做法不能恭维，在北美也发生袭击天主教徒的事件，叫是叫KKK党，其实里面主要是使徒教派的。
天主教做的最有意义的事情就是美国黑人解放运动，历史上最伟大的黑人天主教牧师是马丁路德金，当时签署平等法案的是美国第一个天主教总统肯尼迪

所以一个宗教自由的环境最好，政教合一最终会出问题的

冰河天涯

我糊涂了！！！

ab51092340

马利亚因为是耶稣在地上的母亲，所以求马利亚来替人代祷，所求的事就能比较蒙神的垂听，这种说法是完全没有圣经根据的。

看圣经上是怎么说“况且，我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出的叹息替我们祷告。鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。”

圣经上说我们的身体是神的殿，神的灵住在我们里面，我们本不知怎样祷告，也不会祷告，但圣灵亲自用说不出的叹息来替我们向神祷告，而且圣灵能照着神的旨意来替我们祈求和祷告。

神籍着圣灵住在我们里面，我们和神的关系乃是面对面的，我们无需马利亚作为第三者来替我们传话， 我们的脸上是无帕子的，我们乃是敞着脸见我们的主的。

jerry_shen

天主教和新教,以我的理解,现在在教义上有些差别,但是,现代的天主教和中世纪比起来,还是差别挺大的.

seng

以下是引用jerry_shen在2006-12-05 21:25:00的发言：

天主教和新教,以我的理解,现在在教义上有些差别,但是,现代的天主教和中世纪比起来,还是差别挺大的.

主要是人子耶稣之玛丽亚，和教皇首席权。外加几部天主教自己编的书。
我们确实认为天主教今天已经做了很多努力来找回人类迷失的灵魂，确实与政教合一的时候不一样了。
而且今天世界上信主人数最多的还是天主教徒，不能因为一点差别就把他们打为异端，他们也是我们的兄弟姐妹，只不过我们不赞成他们的方式，但也用不着在恶言相攻，冷面相对。想主耶稣也不愿他的羊群在互殴。

一切荣耀归于主，众人举目，唯现基督。