路加福音四/2-9节的属灵含义是什么请主内的弟兄姊妹帮助解答

潘彼得

主内的弟兄姊妹；路加福音第四章2-9节里面讲到的魔鬼它可以把天下万国指给耶稣看，它还说只要耶稣拜它，它就可以把世界荣华，权柄给耶稣。
魔鬼有掌管世界上的一切权柄吗？上帝就不管这世界，让它要把荣华给谁就给谁，让魔鬼去管吗？

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世上的财宝在魔鬼那里，而神的国和财宝却在天上，但耶稣用死败坏了掌死权的魔鬼，没有任何权柄不归服于耶稣，只是神可能不看中管理世上财宝的权柄，有时魔鬼仍可以用这必朽坏的来引诱人，来吸引人归服他，主要我们不看中地上的财宝，而积财宝在天上，因为你们的财宝在哪里，你们的心就在哪里。

general

耶稣基督告诉我们，魔鬼”从起初是杀人的,不守真理,因他心里没有真理;他说谎是出于自己,因他本来是说谎的,也是说谎之人的父。”（约8：44），魔鬼的话怎能当真呢？
关于世界由谁掌握，请阅读唐牧师在希伯来书讲经第21讲中的一些话：
那么这个世界是交给谁管理呢？除了神自己的宝座治理万有，他统治万民，他自己成为一切、一切的主宰，天地之主，这是耶稣对上帝的称呼。我们应当把圣经里面上帝的三个名词把它分开来。因为有不同的意思。第一、天地的主。第二、世界的王。第三、这世界的神。请你注意，「世界的神」和「世界的王」不是指上帝。所以在圣经里面你见到「天地的主」的时候，这是指上帝；那么你见到「世界的王」的时候，这是指魔鬼；你见到「这世界的神」的时候，这是魔鬼所用的学说主义和一切的思想潮流、意识型态所成为的一种统治人的那个治理的原则。这「世界的神」，或者「世界的意志精神」，或者「世界的灵」，「世界的精神的掌管者」，这就给我们看见「这世界的神」跟「这世界的王」不是上帝，而「天地的主」才是上帝。既然天地万物是上帝所管理的，那么为什么又说「这世界的王管理了这世界，而全世界都服在那恶者的手下」呢？岂不是这邪恶的势力也掌管了这个世界；那么邪恶的势力是掌管了这个世界，那么基督徒的得胜在这个世界上，就应当逃脱这世界，离开这世界撒但给我们的捆绑，我们才是真自由的，对不对呢？但是圣经又告诉我们，「这世界是天地的主所管理的世界，神在洪水泛滥的时候坐在宝座上为王，他的权柄统管万有，甚至他的权柄在人政治的权柄之中，因为他在人的政府里面还是彰显他绝对的主权，上帝在人的权柄中间占有最高的管理和影响的能力，以致于这世界的政权不能超越施行他权柄的这个绝对性。」为这个缘故，我们要思想这个世界到底是谁管理的？如果这个世界有一个世界的王，那么我们在这个世界不是终日惶惶惧怕万分吗？如果这是天地的主所管理的，我们就可以平平静静的唱「这是天父世界」，你明白吗？这世界观的正误就影响你做基督徒怎样过生活？

??今天灵恩派的人他们没有看清楚这世界到底是谁掌管的，所以他们把把许许多多可怕的事情都当做是魔鬼正在控制这个世界，那么他们就以为从物质性的释放，人就可以得到真正的自由了。所以，如果他看见有「龙」的东西就认为有鬼在里面了，所以把它打破，把它打烂了，他们就得以自由了，想象中间鬼很喜欢在那些瓷器、或者那些物质的中间，等到钱有龙的时候，他们就好好收起来，看到了没有呢？所以这是一种非常自我分裂精神的一种信仰。

??这世界是谁的？这世界是神造的。这世界的掌管者是谁？是天地的主。这世界真正坐宝座的最高者是谁？是万军之耶和华。阿们？所以我们就在他的权柄之下过我们基督徒的生活。

??那在这种生活中间我们与世人不同在哪里呢？世人是受了魔鬼背后的操纵，运行在他们心中的邪灵的指挥以致于他们没有真正的自由，也看不见这一位坐在天地万有之上最高的上帝。所以圣经告诉我们，「此等不信的人，是被这世界的神弄瞎了心眼以致于他们看不见福音的真光，他们看不见神的宝座，看不见神最终极性、最绝对高超的主权在世界上的运行。」

??亲爱的弟兄姐妹，这世界有没有撒但的作为，有。有没有地区性魔鬼在里面做王捆绑人？有。所以圣经说，「有波斯的魔君，以致于天使米迦勒要与它争战」，这表示灵界的善恶之间互斗的力量是存在的。因为这种心灵的觉悟所以才有一些宗教接受了二元论的宇宙观，但是基督教真正的思想，有关于宇宙的观念，也就是神是最高的，这一切的互斗是神所许可的，到最后，都要在神的宝座上，神用统管万有的权柄来把他自己的王权彰显出来。

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圣经约翰一书说：全世界都卧在那恶者手下。 起初神创造天地，乃是交给亚当管理的，但当亚当犯罪成了罪的奴仆后，这个世界就落在了撒但的手中，撒但是这个世界的王，撒但最利害的不是掌握世上的荣华，它最利害的权柄是掌握着阴间和死亡的钥匙，这个世上的罪人都在它的黑暗权势下面，被死亡所囚。感谢主耶稣，他从死里复活，阴间和死亡不能拘禁他，他是生命的主，他从撒但手里夺过阴间和死亡的钥匙，希伯来书说：他释放那些一生因怕死而为奴仆的人，路加福音说：他使被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由。主耶稣把我们这些相信他的人，救赎出来，就象歌罗西书上说的那样：他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里。

虽然撒但是这个世界的王，我们生活在这个世界里，但不要怕，我们是不属它管的，住在我们里面的主耶稣比它大，我们是属神，它不能把我们怎样的。而且神是掌管万有的，一切在神的计划之下，撒但现在也不过是暂时，一切都有定时，将来一切的阴间死亡和撒但都要被扔在硫磺火湖里，我们将和神永远同在。

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世界：神交给人管理的，并因为罪的缘故人成了撒旦的奴仆，而奴仆仍然有管理世界的权柄，撒旦的权势就是罪，因为人犯罪的缘故，世界成了恶者的管辖区，是撒旦藉着罪作了世界的王。
人被耶稣基督的血救赎，将自己作为义的器具献给神的时候，天国降临到了人，世界也就因为人的缘故，权柄重新被神掌握。世界和肉体的人，因为神的话暂时存留，是为了神的儿女都显出来。基督来的时候就是除灭罪，让人脱离罪和罪的权势，这样撒旦就不能再藉着罪作王，而是神藉着基督作王了。所以全世界都当欢呼，因为我们神主作王了。

所以主祷文说；愿人都尊父的名为圣，愿父的国降临，愿父的旨意行在地上如同行在天上。这个顺序就是承认基督为圣者、神进入人的心，神的旨意得到通行无阻。

人脱离罪的时候，世界的王就不能再辖制人，因为撒旦不能超越自己的权势，就是罪。撒旦的权势仍然是神所命定的，所以犯罪的人仍然要交给撒旦，好让人的肉体被撒旦败坏，灵性仍然要归给神可以靠着神活着。撒旦虽然努力工作却无法逾越神的权柄，就算是卖主的犹大也不能逃出主的权柄，所以主说：“我知道我拣选的是谁。”若没有主的许可，就是我们的一根头发都不会掉在地上，我们是将我们交给造化的主，所以不用忧虑，撒但也在神的权柄之下，他不能逾越他的权势，只是我们盼望主快快将恶者交在基督的脚下，那时撒旦的权势就要归于无有，因为“罪”已经被“死”吞灭，“死”也将必然被灭亡。神的作为实在是奇妙，因为他藉着“死”这个世界的王消灭了“罪”就是死的权势。

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魔鬼说怎么样就能怎么样吗?要记住哦,他是说谎的父,他说过的话不要信以为真哦,魔鬼心里没有约束,大到一个无法无天,崩溃的地步,自己都控制不了自己在做什么。而他常常以小小的回报让人付出高昂的代价，掳走人的生命。以似是而非的道理来混淆神的道。魔鬼是暂时得着权柄，因为人类犯了罪，让他有机会占着地，圣经中神多次宣告，“全地都是我的。”“金和银都是我的”，所以基督徒今天活着就是和魔鬼争夺地，让这个住在地上的人都归向神，成为圣洁，那魔鬼自然就要灭亡了。我们也看到，许多基督徒受到魔鬼物质，名利上的诱惑，以致落得身败名裂，受了神严重的管教。