[请教] 《约翰福音注释》

fcdccjoseph

参考马唐纳的《马太福音注释》，读到第三章注释的附篇 - 天国 中第二段说“神的治权是被人认许的”， 觉得不理解， 难道没有人的认许就没有治权了吗？

罗迦南

那个版本是错的.请看合和本: "天国近了， 你们应当悔改"(马太福音3:2)
或:"And saying, Repent ye: for the kingdom of heaven is at hand."(英文钦定译本)

followjesus

此注释必定有错。


罗13:1 在上有权柄的，人人当顺服他。因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。

约拿

以下是引用fcdccjoseph在2006-10-14 09:54:00的发言：
参考马唐纳的《马太福音注释》，读到第三章注释的附篇 - 天国 中第二段说“神的治权是被人认许的”， 觉得不理解， 难道没有人的认许就没有治权了吗？

不但看圣经不要断章取义，看别人写的注释书也不要断章取义才好。

马唐纳注释的原文如下：“天国是神统治的界限，在这里，神的治权是被人认许的。“天”是指着神说的。但以理书四章25节有这样的阐述：“至高者”在人的国中掌权。下一节则提到“天”的原则。人在什么地方降服神的掌权，天国就在那里。”

在这句话里，“被人认许”就是“降服神的掌权”的意思。

fcdccjoseph

感谢弟兄姊妹的回复，还是觉得约拿的解释有些牵强，如果是按约拿这样说的话，马唐纳应该直接说“降伏神的掌权”， 以避免误解。

anewman

感谢弟兄姊妹的回复，还是觉得约拿的解释有些牵强，如果是按约拿这样说的话，马唐纳应该直接说“降伏神的掌权”， 以避免误解。

权柄都是出自神的，只是人心中不服。
但是天国不是这样，在这里神的权柄是被人认可的。所以当天国降临到人的时候，人是顺服的，或者说当人愿意承认神权柄的时候，天国就临到了。

荣耀归主

感觉约拿说得很对，这句话全部连贯起来，意思不难理解，这里重点是说在天国的一种特点，而不是说要被人人可之后才能称为天国。
神赐下他的名他的国，是普遍性的，我们认可就能得着，不认可就失去了。

fcdccjoseph

还是没有完全理解

followjesus

我个人感受是自己直接读经比读他人的注释往往会有更大的收获，而且也可避免被人误导。只要坚持全面读经我们一定会疑问越来越少。此外，注释不可脱离以经解经的原则，否则错误在所难免。

fcdccjoseph

感谢弟兄姊妹的回复，同时，对不起，帖子标题打错了， 应该是《马太福音注释》。