『恩友之光』基督徒网络交流论坛

 找回密码
 立即注册
搜索
 
查章节:  
查经文:
123
返回列表 发新帖
楼主: 救恩浩大
收起左侧

《合一祷告特别聚会参考手册》(正式第二版:公元二OO五年版)

[复制链接]
 楼主| 发表于 2006-10-3 00:12 | 显示全部楼层

(二)务要传道。

2务要传道;无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐,各样的教训,责备人、警戒人、劝勉人。(提后四2)

1、主耶稣基督如此说:“天上地下所有的权柄都赐给我了,所以你们要去使万民作我的门徒。奉父子圣灵的名,给他们施洗【或作“给他们施洗,归于父子圣灵的名。”】;凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守。我就常与你们同在,直到世界的末了。”

16十一个门徒往加利利去,到了耶稣约定的山上。17他们见了耶稣就拜他,然而还有人疑惑。18耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了,19所以你们要去使万民作我的门徒。奉父子圣灵的名,给他们施洗【或作“给他们施洗,归于父子圣灵的名。”】;20凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守。我就常与你们同在,直到世界的末了。”(太二十八16~20)

2、主耶稣基督如此说:“父凭着自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”

主耶稣基督如此说:

1“我是真葡萄树,我父是栽培的人。2凡属我不结果子的枝子,他就剪去;凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。3现在你们因我讲给你们的道,已经干净了。4你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我里面,也是这样。5我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。6人若不常在我里面,就象枝子丢在外面枯干,人拾起来,扔在火里烧了。7你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。8你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。9我爱你们,正如父爱我一样;你们要常在我的爱里。10你们若遵守我的命令,就常在我的爱里,正如我遵守了我父的命令,常在他的爱里。11这些事我已经对你们说了,是要叫我的喜乐存在你们心里,并叫你们的喜乐可以满足。12你们要彼此相爱,象我爱你们一样;这就是我的命令。13人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。14你们若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。15以后我不再称你们为仆人,因仆人不知道主人所作的事;我乃称你们为朋友,因我从我父所听见的,已经都告诉你们了。16不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存;使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。”(约十五1~16)

25耶稣被交给人,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义。【或作“耶稣是为我们的过犯交付了,是为我们称义复活了。”】(罗四25)

3他被害之后,用许多的凭据将自己活活的显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说上帝国的事。4耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说:“不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的。5约翰是用水施洗,但不多几日,你们要受圣灵的洗。”

6他们聚集的时候,问耶稣说:“主啊,你复兴以色列国,就在这时候吗?”7耶稣对他们说:“父凭着自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。8但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”9说了这话,他们正看的时候,他就被取上升,有一朵云彩把他接去,便看不见他了。10当他往上去,他们定睛望天的时候,忽然有两个人身穿白衣,站在旁边,说:11“加利利人哪,你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。”(徒一3~11)

3、主耶稣基督如此说:“我实在告诉你们,以色列的城邑,你们还没有走遍,人子就到了。”

35耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症。36他看见许多的人,就怜悯他们,因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般。37于是对门徒说:“要收的庄稼多,作工的人少;38所以你们当求庄稼的主,打发工人出去收他的庄稼。”(太九35~38)

1耶稣叫了十二个门徒来,给他们权柄,能赶逐污鬼,并医治各样的病症。2这十二使徒的名,头一个叫西门,又称彼得;还有他兄弟安得烈;西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰;3腓力和巴多罗买;多马和税吏马太;亚勒腓的儿子雅各,和达太;4奋锐党的西门;还有卖耶稣的加略人犹大。

5耶稣差这十二个人去,吩咐他们说:“外邦人的路,你们不要走;撒玛利亚人的城,你们不要进;6宁可往以色列家迷失的羊那里去。7随走随传,说:‘天国近了。’8医治病人,叫死人复活,叫长大麻风的洁净,把鬼赶出去。你们白白的得来,也要白白的舍去。9腰袋里不要带金银铜钱。10行路不要带口袋,不要带两件褂子,也不要带鞋和拐杖;因为工人得饮食是应当的。11你们无论进哪一城、哪一村,要打听那里谁是好人,就住在他家,直住到走的时候。12进他家里去,要请他的安。13那家若配得平安,你们所求的平安,就必临到那家;若不配得,你们所求的平安仍归你们。14凡不接待你们,不听你们话的人,你们离开那家,或是那城的时候,就把脚上的尘土跺下去。15我实在告诉你们,当审判的日子,所多玛和蛾摩拉所受的,比那城还容易受呢!

16“我差你们去,如同羊进入狼群;所以你们要灵巧象蛇,驯良象鸽子。17你们要防备人,因为他们要把你们交给公会,也要在会堂里鞭打你们;18并且你们要为我的缘故,被送到诸候君王面前,对他们和外邦人作见证。19你们被交的时候,不要思虑怎样说话,或说什么话。到那时候,必赐给你们当说的话;20因为不是你们自己说的,乃是你们父的灵在你们里头说的。21弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地;儿女要与父母为敌,害死他们;22并且你们要为我的名,被众人恨恶;惟有忍耐到底的,必然得救。23有人在这城里逼迫你们,就逃到那城里去。我实在告诉你们,以色列的城邑,你们还没有走遍,人子就到了。24学生不能高过先生;仆人不能高过主人;25学生和先生一样,仆人和主人一样,也就罢了。人既骂家主是别西卜,何况他的家人呢【“别西卜”是鬼王的名】?

26“所以,不要怕他们,因为掩盖的事,没有不露出来的;隐藏的事,没有不被人知道的。27我在暗中告诉你们的,你们要在明处说出来;你们耳中所听的,要在房上宣扬出来。28那杀身体不能杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他。29两个麻雀不是卖一分银子吗?若是你们的父不许,一个也不能掉在地上;30就是你们的头发,也都被数过了。31所以,不要惧怕,你们比许多麻雀还贵重。

32“凡在人面前认我的,我在我天上的父面前也必认他;33凡在人面前不认我的,我在我天上的父面前也必不认他。

34“你们不要想,我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。35因为我来是叫人与父亲生疏,女儿和母亲生疏,媳妇与婆婆生疏。36人的仇敌就是自己家里的人。37爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒;38不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。39得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。

40“人接待你们,就是接待我;接待我,就是接待那差我来的。41人因为先知的名接待先知,必得先知所得的赏赐;人因为义人的名接待义人,必得义人所得的赏赐。42无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们,这人不能不得赏赐。”(太十1~42)

1耶稣吩咐完十二个门徒,就离开那里,往各城去传道教训人。

2约翰在监里听见基督所作的事,就打发[两个]门徒去,3问他说:“那将要来的是你吗?还是我们等候别人呢?”4耶稣回答说:“你们去,把所听见、所看见的事告诉约翰:5就是瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。6凡不因我跌倒的,就有福了!”7他们走的时候,耶稣就对众人讲论约翰说:“你们从前出到旷野,是要看什么呢?要看风吹动的芦苇吗?8你们出去,到底是要看什么?要看穿细软[衣服]的人吗?那穿细软[衣服]的人是在王宫里。9你们出去,究竟是为什么?是要看先知吗?我告诉你们,是的,他比先知大多了。10[经上]记着说:‘我要差遣我的使者在你前面,预备道路。’所说的就是这个人。11我实在告诉你们,凡妇人所生的,没有一个兴起来大过施洗约翰的;然而,天国里最小的比他还大。12从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了。13因为众先知和律法说预言,到约翰为止。14你们若肯领受,这人就是那应当来的以利亚。15有耳可听的,就应当听。16我可用什么比这世代呢?好象孩童坐在街市上招呼同伴,说:17‘我们向你们吹笛,你们不跳舞;我们向你们举哀,你们不捶胸。’18约翰来了,也不吃也不喝,人就说他是被鬼附着的;19人子来了,也吃也喝,人又说他是贪食好酒的人,是税吏和罪人的朋友。但智慧之子,总以智慧为是【有古卷作“但智慧在行为上就显为是”】。”

20耶稣在诸城中行了许多异能,那些城的人终不悔改,就在那时候责备他们说:21“哥拉汛哪,你有祸了!伯赛大啊,你有祸了!因为在你们中间所行的异能,若行在推罗、西顿,他们早已披麻蒙灰悔改了。22但我告诉你们,当审判的日子,推罗、西顿所受的,比你们还容易受呢!23迦百农啊,你已经升到天上【或作“你将要升到天上吗?”】,将来必坠落阴间,因为在你那里所行的异能,若行在所多玛,它还可以存到今日。24但我告诉你们,当审判的日子,所多玛所受的,比你还容易受呢!”

25那时,耶稣说:“父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。26父啊,是的,因为你的美意本是如此。27一切所有的,都是我父交付我的;除了父,没有人知道子;除了子和子所愿意指示的,没有人知道父。28凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。29我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。30因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”(太十一1~30)

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2006-10-3 00:15 | 显示全部楼层

(三)万物的结局近了。所以你们要谨慎自守,儆醒祷告。

11亲爱的[兄弟]啊,不要效法恶,只要效法善。行善的属乎上帝;行恶的未曾见过上帝。(约叁11)

1基督既在肉身受苦,你们也当将这样的心志作为兵器,因为在肉身受过苦的,就已经与罪断绝了。2你们存这样的心,从今以后就可以不从人的情欲,只从上帝的旨意,在世度余下的光阴。3因为往日随从外邦人的心意行邪淫、恶欲、醉酒、荒宴、群饮,并可恶拜偶像的事,时候已经够了。4他们在这些事上,见你们不与他们同奔那放荡无度的路,就以为怪,毁谤你们。5他们必在那将要审判活人死人的主面前交帐。6为此,就是死人也曾有福音传给他们,要叫他们的肉体按着人受审判,他们的灵性却靠上帝活着。7万物的结局近了。所以你们要谨慎自守,儆醒祷告。(彼前四1~7)

8务要谨守,儆醒;[因为]你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。9你们要用坚固的信心抵挡他,因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。(彼前五8~9)

16岂不知你们是上帝的殿,上帝的灵住在你们里头吗?17若有人毁坏上帝的殿,上帝必要毁坏那人;因为上帝的殿是圣的,这殿就是你们。(林前三16~17)

5所以,要治死你们在地上的肢体;就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪(贪婪就与拜偶像一样)。6因这些事,上帝的忿怒必临到那悖逆之子。7当你们在这些事中活着的时候,也曾这样行过。8但现在你们要弃绝这一切的事,以及恼恨、忿怒、恶毒【或作“阴毒”】、毁谤,并口中污秽的言语。9不要彼此说谎,因你们已经脱去旧人和旧人的行为,10穿上了新人;这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形象。11在此并不分希利尼人、犹太人、受割礼的、未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的;惟有基督是包括一切,又住在各人之内。(西三5~11)

17所以我说,且在主里确实的说,你们行事,不要再象外邦人存虚妄的心行事;18他们心地昏昧,与上帝所赐的生命隔绝了,都因自己无知,心里刚硬;19良心既然丧尽,就放纵私欲,贪行种种的污秽。20你们学了基督,却不是这样。21如果你们听过他的道,领了他的教,学了他的真理,22就要脱去你们从前行为上的旧人,这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的;23又要将你们的心志改换一新,24并且穿上新人;这新人是照着上帝[的形象]造的,有真理的仁义和圣洁。(弗四17~24)

19我们并有先知更确的预言,如同灯照在暗处;你们在这预言上留意,直等到天发亮,晨星在你们心里出现的时候,才是好的。20第一要紧的,该知道经上所有的预言,没有可随私意解说的;21因为预言从来没有出于人意的,乃是人被圣灵感动,说出上帝的话来。(彼后一19~21)

13所以要约束你们的心【原文作“束上你们心中的腰”】,谨慎自守,专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。14你们既作顺命的儿女,就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。15那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁;16因为[经上]记着说:“你们要圣洁,因为我是圣洁的。”17你们既称那不偏待人、按各人行为审判人的[主]为父,就当存敬畏的心,度你们在世寄居的日子。(彼前一13~17)

主耶稣基督如此说:

35“你们腰里要束上带,灯也要点着,36自己好象[仆]人等候主人从婚姻的筵席上回来。他来到,叩门,就立刻给他开门。37主人来了,看见仆人儆醒,那仆人就有福了。我实在告诉你们,主人必叫他们坐席,自己束上带,进前伺候他们。38或是二更天来,或是三更天来,看见仆人这样,那仆人就有福了。39家主若知道贼什么时候来,就必儆醒,不容贼挖透房屋,这是你们所知道的。40你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。”41彼得说:“主啊,这比喻是为我们说的呢?还是为众人呢?”42主说:“谁是那忠心有见识的管家,主人派他管理家里的人,按时分粮给他们呢?43主人来到,看见仆人这样行,那仆人就有福了。44我实在告诉你们,主人要派他管理一切所有的。45那仆人若心里说:‘我的主人必来得迟’,就动手打仆人和使女,并且吃喝醉酒;46在他想不到的日子,不知道的时辰,那仆人的主人要来,重重的处治他【或作“把他腰斩了”】,定他和不忠心的人同罪。47仆人知道主人的意思,却不预备,又不顺他的意思行,那仆人必多受责打;48惟有那不知道的,作了当受责打的事,必少受责打;因为多给谁,就向谁多取;多托谁,就向谁多要。49我来要把火丢在地上;倘若已经着起来,不也是我所愿意的吗?50我有当受的洗还没有成就,我是何等的迫切呢!51你们以为我来,是叫地上太平吗?我告诉你们,不是,乃是叫人分争。52从今以后,一家五个人将要分争:三个人和两个人相争,两个人和三个人相争;53父亲和儿子相争,儿子和父亲相争;母亲和女儿相争,女儿和母亲相争;婆婆和媳妇相争,媳妇和婆婆相争。”54耶稣又对众人说:“你们看见西边起了云彩,就说:‘要下一阵雨’,果然就有。55起了南风,就说:‘将要燥热’,也就有了。56假冒为善的人哪!你们知道分辨天地的气色,怎么不知道分辨这时候呢?”(路十二35~56)

┌──────────── 读经:第六组圣经经文 ────────────┐

(注:以下为合一祷告之特别参考《救恩浩大罩中国》第八章第十节三、)

《救恩浩大罩中国》

第八章 二论新造的人:修身

第十节 儆醒

三、弟兄们,论到时候、日期,不用写信给你们;因为你们自己明明晓得,主的日子来到,好象夜间的贼一样。人正说平安稳妥的时候,灾祸忽然临到他们,如同产难临到怀胎的妇人一样;他们绝不能逃脱。弟兄们,你们却不在黑暗里,叫那日子临到你们象贼一样。你们都是光明之子,都是白昼之子,我们不是属黑夜的,也不是属幽暗的;所以我们不要睡觉,象别人一样,总要儆醒谨守。因为睡了的人是在夜间睡,醉了的人是在夜间醉。但我们既然属乎白昼,就应当谨守,把信和爱当作护心镜遮胸,把得救的盼望当作头盔戴上。

......................................................................

三、弟兄们,论到时候、日期,不用写信给你们;因为你们自己明明晓得,主的日子来到,好象夜间的贼一样。人正说平安稳妥的时候,灾祸忽然临到他们,如同产难临到怀胎的妇人一样;他们绝不能逃脱。弟兄们,你们却不在黑暗里,叫那日子临到你们象贼一样。你们都是光明之子,都是白昼之子,我们不是属黑夜的,也不是属幽暗的;所以我们不要睡觉,象别人一样,总要儆醒谨守。因为睡了的人是在夜间睡,醉了的人是在夜间醉。但我们既然属乎白昼,就应当谨守,把信和爱当作护心镜遮胸,把得救的盼望当作头盔戴上。

(一)主耶稣基督如此说:“挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。当洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亚进方舟的那日;不知不觉洪水来了,把他们全都冲去。人子降临也要这样。”

1、耶和华说:“人既属乎血气,我的灵就不永远住在他里面;然而,他的日子还可到一百二十年。”那时候有伟人在地上,后来上帝的儿子们和人的女子们交合生子,那就是上古英武有名的人。

1当人在世上多起来,又生女儿的时候,2上帝的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻。3耶和华说:“人既属乎血气,我的灵就不永远住在他里面;然而,他的日子还可到一百二十年。”4那时候有伟人在地上,后来上帝的儿子们和人的女子们交合生子,那就是上古英武有名的人。

5耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶;6耶和华就后悔造人在地上,心中忧伤。7耶和华说:“我要将所造的人和走兽,并昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭,因为我造他们后悔了。”8惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。

9挪亚的后代记在下面:挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人。挪亚与上帝同行。10挪亚生了三个儿子,就是闪、含、雅弗。

11世界在上帝面前败坏,地上满了强暴。12上帝观看世界,见是败坏了;凡有血气的人,在地上都败坏了行为。

13上帝就对挪亚说:“凡有血气的人,他的尽头已经来到我面前;因为地上满了他们的强暴,我要把他们和地一并毁灭。14你要用歌斐木造一只方舟,分一间一间的造,里外抹上松香。15方舟的造法乃是这样:要长三百肘,宽五十肘,高三十肘。16方舟上边要留透光处,高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上、中、下三层。17看哪!我要使洪水泛滥在地上,毁灭天下,凡地上有血肉、有气息的活物,无一不死。18我却要与你立约,你同你的妻,与儿子、儿妇,都要进入方舟。19凡有血肉的活物,每样两个,一公一母,你要带进方舟,好在你那里保全生命。20飞鸟各从其类,牲畜各从其类,地上的昆虫各从其类;每样两个,要到你那里,好保全生命。21你要拿各样食物积蓄起来,好作你和它们的食物。”22挪亚就这样行。凡上帝所吩咐的,他都照样行了。(创六1~22)

2、耶和华对挪亚说:“你和你的全家都要进入方舟,因为在这世代中,我见你在我面前是义人。凡洁净的畜类,你要带七公七母;不洁净的畜类,你要带一公一母;空中的飞鸟,也要带七公七母;可以留种,活在全地上;因为再过七天,我要降雨在地上四十昼夜,把我所造的各种活物,都从地上除灭。”挪亚就遵着耶和华所吩咐的行了。

1耶和华对挪亚说:“你和你的全家都要进入方舟,因为在这世代中,我见你在我面前是义人。2凡洁净的畜类,你要带七公七母;不洁净的畜类,你要带一公一母;3空中的飞鸟,也要带七公七母;可以留种,活在全地上;4因为再过七天,我要降雨在地上四十昼夜,把我所造的各种活物,都从地上除灭。”5挪亚就遵着耶和华所吩咐的行了。

6当洪水泛滥在地上的时候,挪亚整六百岁。7挪亚就同他的妻和儿子、儿妇,都进入方舟,躲避洪水。8洁净的畜类和不洁净的畜类,飞鸟并地上一切的昆虫,9都是一对一对的,有公有母,到挪亚那里进入方舟,正如上帝所吩咐挪亚的。10过了那七天,洪水泛滥在地上。

11当挪亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了。12四十昼夜降大雨在地上。13正当那日,挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗,并挪亚的妻子和三个儿妇,都进入方舟。14他们和百兽,各从其类;一切牲畜,各从其类;爬在地上的昆虫,各从其类;一切禽鸟,各从其类;都进入方舟。15凡有血肉、有气息的活物,都一对一对的到挪亚那里,进入方舟。16凡有血肉进入方舟的,都是有公有母,正如上帝所吩咐挪亚的。耶和华就把他关在方舟里头。

17洪水泛滥在地上四十天,水往上涨,把方舟从地上漂起。18水势浩大,在地上大大的往上涨,方舟在水面上漂来漂去。19水势在地上极其浩大,天下的高山都淹没了。20水势比山高过十五肘,山岭都淹没了。21凡在地上有血肉的动物,就是飞鸟、牲畜、走兽,和爬在地上的昆虫,以及所有的人都死了。22凡在旱地上,鼻孔有气息的生灵都死了。23凡地上各类的活物,连人带牲畜、昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭了,只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。24水势浩大,在地上共一百五十天。(创七1~24)

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2006-10-3 00:16 | 显示全部楼层

(二)主耶稣基督如此说:“又好象罗得的日子;人又吃又喝,又买又卖,又耕种又盖造。到罗得出所多玛的那日,就有火与硫磺从天上降下来,把他们全都灭了。人子显现的日子也要这样。”

1、二人对罗得说:“你这里还有什么人吗?无论是女婿,是儿女和这城中一切属你的人,你都要将他们从这地方带出去。我们要毁灭这地方,因为城内罪恶的声音,在耶和华面前甚大,耶和华差我们来,要毁灭这地方。”罗得就出去,告诉娶了他女儿的女婿们【“娶了”或作“将要娶”】,说:“你们起来离开这地方!因为耶和华要毁灭这城。”他女婿们却以为他说的是戏言。

1耶和华在幔利橡树那里,向亚伯拉罕显现出来;那时正热,亚伯拉罕坐在帐棚门口。2举目观看,见有三个人在对面站着。他一见,就从帐棚门口跑去迎接他们,俯伏在地,3说:“我主,我若在你眼前蒙恩,求你不要离开仆人往前去。4容我拿点水来,你们洗洗脚,在树下歇息歇息。5我再拿一点饼来,你们可以加添心力,然后往前去,你们既到仆人这里来,理当如此。”他们说:“就照你说的行吧。”6亚伯拉罕急忙进帐棚见撒拉说:“你速速拿三细亚细面调和作饼。”7亚伯拉罕又跑到牛群里,牵了一只又嫩又好的牛犊来,交给仆人,仆人急忙预备好了。8亚伯拉罕又取了奶油和奶,并预备好的牛犊来,摆在他们面前,自己在树下站在旁边,他们就吃了。

9他们问亚伯拉罕说:“你妻子撒拉在哪里?”他说:“在帐棚里。”10三人中有一位说:“到明年这时候,我必要回到你这里,你的妻子撒拉必生一个儿子。”撒拉在那人后边的帐棚门口也听见了这话。11亚伯拉罕和撒拉年纪老迈,撒拉的月经已断绝了。12撒拉心里暗笑,说:“我既已衰败,我主也老迈,岂能有这喜事呢?”13耶和华对亚伯拉罕说:“撒拉为什么暗笑说:‘我既已年老,果真能生养吗?’14耶和华岂有难成的事吗?到了日期,明年这时候,我必回到你这里,撒拉必生一个儿子。”15撒拉就害怕,不承认,说:“我没有笑。”那位说:“不然,你实在笑了。”

16三人就从那里起行,向所多玛观看,亚伯拉罕也与他们同行,要送他们一程。17耶和华说:“我所要作的事,岂可瞒着亚伯拉罕呢?18亚伯拉罕必要成为强大的国,地上的万国都必因他得福。19我眷顾他,为要叫他吩咐他的众子和他的眷属,遵守我的道,秉公行义,使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。”

20耶和华说:“所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重,声闻于我。21我现在要下去,察看他们所行的,果然尽象那达到我耳中的声音一样吗?若是不然,我也必知道。”

22二人转身离开那里,向所多玛去;但亚伯拉罕仍旧站在耶和华面前。23亚伯拉罕近前来说:“无论善恶,你都要剿灭吗?24假若那城里有五十个义人,你还剿灭那地方吗?不为城里这五十个义人饶恕其中的人吗?25将义人与恶人同杀,将义人与恶人一样看待,这断不是你所行的。审判全地的主,岂不行公义吗?”26耶和华说:“我若在所多玛城里见有五十个义人,我就为他们的缘故,饶恕那地方的众人。”27亚伯拉罕说:“我虽然是灰尘,还敢对主说话。28假若这五十个义人短了五人,你就因为短了五个毁灭全城吗?”他说:“我在那里若见有四十五个,也不毁灭那城。”29亚伯拉罕又对他说:“假若在那里见有四十个怎么样呢?”他说:“为这四十个的缘故,我也不作这事。”30亚伯拉罕说:“求主不要动怒,容我说,假若在那里见有三十个怎么样呢?”他说:“我在那里若见有三十个,我也不作这事。”31亚伯拉罕说:“我还敢对主说话,假若在那里见有二十个怎么样呢?”他说:“为这二十个的缘故,我也不毁灭那城。”32亚伯拉罕说:“求主不要动怒,我再说这一次,假若在那里见有十个呢?”他说:“为这十个的缘故,我也不毁灭那城。”33耶和华与亚伯拉罕说完了话就走了;亚伯拉罕也回到自己的地方去了。(创十八1~33)

1那两个天使晚上到了所多玛。罗得正坐在所多玛城门口,看见他们,就起来迎接,脸伏于地下拜,2说:“我主啊,请你们到仆人家里洗洗脚,住一夜,清早起来再走。”他们说:“不!我们要在街上过夜。”3罗得切切的请他们,他们这才进去到他屋里。罗得为他们预备筵席,烤无酵饼,他们就吃了。4他们还没有躺下,所多玛城里各处的人,连老带少,都来围住那房子,5呼叫罗得说:“今日晚上到你这里来的人在哪里呢?把他们带出来,任我们所为。”6罗得出来,把门关上,到众人那里,7说:“众弟兄,请你们不要作这恶事。8我有两个女儿,还是处女,容我领出来任凭你们的心愿而行,只是这两个人既然到我舍下,不要向他们作什么。”9众人说:“退去吧!”又说:“这个人来寄居,还想要作官哪!现在我们要害你比害他们更甚。”众人就向前拥挤罗得,要攻破房门。10只是那二人伸出手来,将罗得拉进屋去,把门关上。11并且使门外的人,无论老少,眼都昏迷;他们摸来摸去,总寻不着房门。

12二人对罗得说:“你这里还有什么人吗?无论是女婿,是儿女和这城中一切属你的人,你都要将他们从这地方带出去。13我们要毁灭这地方,因为城内罪恶的声音,在耶和华面前甚大,耶和华差我们来,要毁灭这地方。”14罗得就出去,告诉娶了他女儿的女婿们【“娶了”或作“将要娶”】,说:“你们起来离开这地方!因为耶和华要毁灭这城。”他女婿们却以为他说的是戏言。(创十九1~14)

2、当上帝毁灭平原诸城的时候,他记念亚伯拉罕,正在倾覆罗得所住之城的时候,就打发罗得从倾覆之中出来。

15天明了,天使催逼罗得说:“起来!带着你的妻子和你在这里的两个女儿出去,免得你因这城里的罪恶,同被剿灭。”16但罗得迟延不走。二人因为耶和华怜恤罗得,就拉着他的手和他妻子的手,并他两个女儿的手,把他们领出来,安置在城外。17领他们出来以后,就说:“逃命吧!不可回头看,也不可在平原站住,要往山上逃跑,免得你被剿灭。”18罗得对他们说:“我主啊!不要如此。19你仆人已经在你眼前蒙恩,你又向我显出莫大的慈爱,救我的性命,我不能逃到山上去,恐怕这灾祸临到我,我便死了。20看哪!这座城又小又近,容易逃到,这不是一个小的吗?求你容我逃到那里,我的性命就得存活。”21天使对他说:“这事我也应允你,我不倾覆你所说的这城,22你要速速的逃到那城,因为你还没有到那里,我不能作什么。”因此那城名叫琐珥【“琐珥”就是“小”的意思】。

23罗得到了琐珥,日头已经出来了。24当时,耶和华将硫磺与火,从天上耶和华那里,降与所多玛和蛾摩拉,25把那些城和全平原,并城里所有的居民,连地上生长的都毁灭了。26罗得的妻子在后边回头一看,就变成了一根盐柱。27亚伯拉罕清早起来,到了他从前站在耶和华面前的地方,28向所多玛和蛾摩拉与平原的全地观看,不料,那地方烟气上腾,如同烧窑一般。29当上帝毁灭平原诸城的时候,他记念亚伯拉罕,正在倾覆罗得所住之城的时候,就打发罗得从倾覆之中出来。(创十九15~29)

(三)主耶稣基督如此说:“凡得胜的,必这样穿白衣,我也必不从生命册上涂抹他的名;且要在我父面前,和我父众使者面前,认他的名。”

1、主耶稣基督如此说:“所以你当悔改;若不悔改,我就快临到你那里,用我口中的剑攻击他们。”

主耶稣基督如此说:

12“你要写信给别迦摩教会的使者,说:‘那有两刃利剑的,说:13我知道你的居所,就是有撒但座位之处;当我忠心的见证人安提帕在你们中间,撒但所住的地方被杀之时,你还坚守我的名,没有弃绝我的道。14然而有几件事我要责备你,因为在你那里,有人服从了巴兰的教训;这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前,叫他们吃祭偶像之物,行奸淫的事。15你那里也有人照样服从了尼哥拉一党人的教训。16所以你当悔改;若不悔改,我就快临到你那里,用我口中的剑攻击他们。17[圣]灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他,并赐他一块白石,石上写着新名;除了那领受的以外,没有人能认识。’”(启二12~17)

2、主耶稣基督如此说:“所以要回想你是怎样领受,怎样听见的;又要遵守,并要悔改。若不儆醒,我必临到你那里,如同贼一样。我几时临到,你也决不能知道。”

15若有人名字没记在生命册上,他就被扔进火湖里。(启二十15)

8惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里;这是第二次的死。(启二十一8)

主耶稣基督如此说:

1“你要写信给撒狄教会的使者,说:‘那有上帝的七灵和七星的,说:我知道你的行为,按名你是活的,其实是死的!2你要儆醒,坚固那剩下将要衰微的【“衰微”原文作“死”】;因我见你的行为,在我上帝面前,没有一样是完全的。3所以要回想你是怎样领受,怎样听见的;又要遵守,并要悔改。若不儆醒,我必临到你那里,如同贼一样。我几时临到,你也决不能知道。4然而在撒狄你还有几名是未曾污秽自己衣服的,他们要穿白衣与我同行,因为他们是配得过的。5凡得胜的,必这样穿白衣,我也必不从生命册上涂抹他的名;且要在我父面前,和我父众使者面前,认他的名。6[圣]灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。’”(启三1~6)

3、若有人名字没记在生命册上,他就被扔进火湖里。

1耶稣基督的启示,就是上帝赐给他,叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣使者,晓谕他的仆人约翰。2约翰便将上帝的道和耶稣基督的见证,凡自己所看见的,都证明出来。3念这书上预言的,和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的,因为日期近了。(启一1~3)

11我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的;从他面前天地都逃避,再无可见之处了。12我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了,并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷记载的,照他们所行的受审判。13于是海交出其中的死人;死亡和阴间也交出其中的死人;他们都照各人所行的受审判。14死亡和阴间也被扔在火湖里;这火湖就是第二次的死。15若有人名字没记在生命册上,他就被扔进火湖里。(启二十11~15)

1我又看见一个新天新地,因为先前的天地已经过去了,海也不再有了。2我又看见圣城新耶路撒冷由上帝那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。3我听见有大声音从宝座出来说:“看啊!上帝的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民;上帝要亲自与他们同在,作他们的上帝。4上帝要擦去他们一切的眼泪;不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。”

5坐宝座的说:“看啊!我将一切都更新了。”又说:“你要写上,因这些话是可信的,是真实的。”6他又对我说:“都成了。我是阿拉法,我是俄梅戛;我是初,我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。7得胜的,必承受这些为业;我要作他的上帝,他要作我的儿子。8惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里;这是第二次的死。”(启二十一1~8)

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2006-10-3 00:18 | 显示全部楼层

(四)弟兄们,你们却不在黑暗里,叫那日子临到你们象贼一样。你们都是光明之子,都是白昼之子,我们不是属黑夜的,也不是属幽暗的;所以我们不要睡觉,象别人一样,总要儆醒谨守。

1弟兄们,论到时候、日期,不用写信给你们;2因为你们自己明明晓得,主的日子来到,好象夜间的贼一样。3人正说平安稳妥的时候,灾祸忽然临到他们,如同产难临到怀胎的妇人一样;他们绝不能逃脱。4弟兄们,你们却不在黑暗里,叫那日子临到你们象贼一样。5你们都是光明之子,都是白昼之子,我们不是属黑夜的,也不是属幽暗的;6所以我们不要睡觉,象别人一样,总要儆醒谨守。7因为睡了的人是在夜间睡,醉了的人是在夜间醉。8但我们既然属乎白昼,就应当谨守,把信和爱当作护心镜遮胸,把得救的盼望当作头盔戴上。9因为上帝不是预定我们受刑,乃是预定我们藉着我们主耶稣基督得救。10他替我们死,叫我们无论醒着、睡着,都与他同活。11所以,你们该彼此劝慰,互相建立,正如你们素常所行的。(帖前五1~11)

1从前在百姓中有假先知起来,将来在你们中间也必有假师傅,私自引进陷害人的异端,连买他们的主他们也不承认,自取速速的灭亡。2将有许多人随从他们邪淫的行为,便叫真道因他们的缘故被毁谤。3他们因有贪心,要用捏造的言语在你们身上取利。他们的刑罚,自古以来并不迟延,他们的灭亡也必速速来到【原文作“也不打盹”】。

4就是天使犯了罪,上帝也没有宽容,曾把他们丢在地狱,交在黑暗坑中,等候审判。5上帝也没有宽容上古的世代,曾叫洪水临到那不敬虔的世代,却保护了传义道的挪亚一家八口;6又判定所多玛、蛾摩拉,将二城倾覆,焚烧成灰,作为后世不敬虔人的鉴戒;7只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。8(因为那义人住在他们中间,看见听见他们不法的事,他的义心就天天伤痛。)9主知道搭救敬虔的人脱离试探,把不义的人留在刑罚之下,等候审判的日子。10那些随肉身,纵污秽的情欲,轻慢主治之人的,更是如此。

他们胆大任性,毁谤在尊位的,也不知惧怕。11就是天使,虽然力量权能更大,还不用毁谤的话在主面前告他们。12但这些人好象没有灵性,生来就是畜类,以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事,正在败坏人的时候,自己必遭遇败坏。13行的不义,就得了不义的工价。这些人喜爱白昼宴乐,他们已被玷污,又有瑕疵,正与你们一同坐席,就以自己的诡诈为快乐。14他们满眼是淫色【“淫色”原文作“淫妇”】,止不住犯罪,引诱那心不坚固的人,心中习惯了贪婪,正是被咒诅的种类。15他们离弃正路,就走差了,随从比珥之子巴兰的路。巴兰就是那贪爱不义之工价的[先知],16他却为自己的过犯受了责备;那不能说话的驴,以人言拦阻先知的狂妄。

17这些人是无水的井,是狂风催逼的雾气,有墨黑的幽暗为他们存留。18他们说虚妄矜夸的大话,用肉身的情欲和邪淫的事引诱那些刚才脱离妄行的人。19他们应许人得以自由,自己却作败坏的奴仆;因为人被谁制伏就是谁的奴仆。20倘若他们因认识主救主耶稣基督,得以脱离世上的污秽,后来又在其中被缠住制伏,他们末后的景况就比先前更不好了。21他们晓得义路,竟背弃了传给他们的圣命,倒不如不晓得为妙。22俗语说得真不错:“狗所吐的,它转过来又吃;猪洗净了,又回到泥里去滚。”这话在他们身上正合式。(彼后二1~22)

7不要自欺,上帝是轻慢不得的;人种的是什么,收的也是什么。8顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着[圣]灵撒种的,必从[圣]灵收永生。(加六7~8)

┌──────────── 读经:第七组圣经经文 ────────────┐

(注:以下为合一祷告之特别参考《救恩浩大罩中国》第八章第十节四、)

《救恩浩大罩中国》

第八章 二论新造的人:修身

第十节 儆醒

四、你们所遇见的试探,无非是人所能受的;上帝是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的;在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。

......................................................................

四、你们所遇见的试探,无非是人所能受的;上帝是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的;在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。

主耶稣基督如此说:

23“时候将到,如今就是了,那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父要这样的人拜他。24上帝是个灵【或无“个”字】,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”(约四23~24)

(一)主知道搭救敬虔的人脱离试探,把不义的人留在刑罚之下,等候审判的日子。

9主知道搭救敬虔的人脱离试探,把不义的人留在刑罚之下,等候审判的日子。(彼后二9)

12忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕,这是[主]应许给那些爱他之人的。13人被试探,不可说:“我是被上帝试探。”因为上帝不能被恶试探,他也不试探人。14但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的。15私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。16我亲爱的弟兄们,不要看错了。

17各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的,从众光之父那里降下来的;在他并没有改变,也没有转动的影儿。18他按自己的旨意,用真道生了我们,叫我们在他所造的万物中好象初熟的果子。19我亲爱的弟兄们,这是你们所知道的。但你们各人要快快的听,慢慢的说,慢慢的动怒;20因为人的怒气并不成就上帝的义。21所以你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶,存温柔的心领受那所栽种的道,就是能救你们灵魂的道。22只是你们要行道,不是单单听道,自己欺哄自己。23因为听道而不行道的,就象人对着镜子看自己本来的面目,24看见,走后,随即忘了他的相貌如何。25惟有详细察看那全备、[使人]自由之律法的,并且时常如此,这人既不是听了就忘,乃是实在行出来,就在他所行的事上必然得福。(雅一12~25)

12上帝的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵,骨节与骨髓,都能刺入、剖开,连心中的思念和主意,都能辨明。13并且被造的,没有一样在他面前不显然的;原来万物,在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开的。

14我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司,就是上帝的儿子耶稣,便当持定所承认的道。15因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱;他也曾凡事受过试探,与我们一样,只是他没有犯罪。16所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。(来四12~16)

18他自己既然被试探而受苦,就能搭救被试探的人。(来二18)

16但愿我们主耶稣基督,和那爱我们,开恩将永远的安慰,并美好的盼望赐给我们的父上帝,17安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。(帖后二16~17)

(二)你当心里思想,耶和华你上帝管教你,好象人管教儿子一样。你要谨守耶和华你上帝的诫命,遵行他的道,敬畏他。

主耶稣基督如此说:

21“凡称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。”(太七21)

1、你们所遇见的试探,无非是人所能受的。

1奉上帝旨意,蒙召作耶稣基督使徒的保罗,同兄弟所提尼,2写信给在哥林多上帝的教会,就是在基督耶稣里成圣,蒙召作圣徒的,以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的[主],也是我们的[主]。3愿恩惠、平安,从上帝我们的父,并主耶稣基督归与你们。(林前一1~3)

1弟兄们,我不愿意你们不晓得,我们的祖宗从前都在云下,都从海中经过;2都在云里、海里受洗归了摩西;3并且都吃了一样的灵食,4也都喝了一样的灵水;所喝的,是出于随着他们的灵磐石;那磐石就是基督。5但他们中间,多半是上帝不喜欢的人,所以在旷野倒毙。6这些事都是我们的鉴戒,叫我们不要贪恋恶事,象他们那样贪恋的;7也不要拜偶像,象他们有人拜的。如[经上]所记:“百姓坐下吃喝,起来玩耍。”8我们也不要行奸淫,象他们有人行的,一天就倒毙了二万三千人;9也不要试探主【“主”有古卷作“基督”】,象他们有人试探的,就被蛇所灭。10你们也不要发怨言,象他们有发怨言的,就被灭命的所灭。11他们遭遇这些事,都要作为鉴戒;并且写[在经上],正是警戒我们这末世的人。12所以,自己以为站得稳的,须要谨慎,免得跌倒。13你们所遇见的试探,无非是人所能受的;上帝是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的;在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。(林前十1~13)

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2006-10-3 00:19 | 显示全部楼层

2、除非主命定,谁能说成就成呢?祸福不都出于至高者的口吗?活人因自己的罪受罚,为何发怨言呢?我们当深深考察自己的行为,再归向耶和华。

1上帝啊!求你按你的慈爱怜恤我,按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。2求你将我的罪孽洗除净尽,并洁除我的罪。3因为我知道我的过犯,我的罪常在我面前。4我向你犯罪,惟独得罪了你,在你眼前行了这恶;以致你责备我的时候,显为公义;判断我的时候,显为清正。5我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候,就有了罪。6你所喜爱的,是内里诚实;你在我隐密处,必使我得智慧。7求你用牛膝草洁净我,我就干净;求你洗涤我,我就比雪更白。8求你使我得听欢喜快乐[的声音],使你所压伤的骨头可以踊跃。9求你掩面不看我的罪,涂抹我一切的罪孽。10上帝啊!求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵【“正直”或作“坚定”】。11不要丢弃我,使我离开你的面;不要从我收回你的圣灵。12求你使我仍得救恩之乐,赐我乐意的灵扶持我;13我就把你的道指教有过犯的人,罪人必归顺你。14上帝啊!你是拯救我的上帝,求你救我脱离流人血的罪;我的舌头就高声歌唱你的公义。15上帝啊!求你使我嘴唇张开,我的口便传扬赞美你的话。16你本不喜爱祭物;若喜爱,我就献上;燔祭你也不喜悦。17[上帝所要]的祭,就是忧伤的灵。上帝啊!忧伤痛悔的心,你必不轻看。(诗五十一1~17)

1耶和华啊!我从深处向你求告。2主啊!求你听我的声音,愿你侧耳听我恳求的声音。3主耶和华啊!你若究察罪孽,谁能站得住呢?4但在你有赦免之恩,要叫人敬畏你。5我等候耶和华,我的心等候,我也仰望他的话。6我的心[等候]主,胜于守夜的[等候]天亮,[胜于]守夜的[等候]天亮。(诗一三O1~6)

7耶和华的律法全备,能苏醒人心;耶和华的法度确定,能使愚人有智慧;8耶和华的训词正直,能快活人的心;耶和华的命令清洁,能明亮人的眼目;9耶和华的道理洁净,存到永远;耶和华的典章真实,全然公义。10都比金子可羡慕,且比极多的精金可羡慕;比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜。11况且你的仆人因此受警戒,守着这些便有大赏。12谁能知道[自己的]错失呢?愿你赦免我隐而未现的[过错]。13求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪,不容这罪辖制我,我便完全,免犯大罪。14耶和华我的磐石,我的救赎主啊,愿我口中的言语,心里的意念,在你面前蒙悦纳。(诗十九7~14)

5我向你陈明我的罪,不隐瞒我的恶。我说:“我要向耶和华承认我的过犯。”你就赦免我的罪恶。6为此,凡虔诚人都当趁你可寻找的时候祷告你,大水泛滥的时候,必不能到他那里。7你是我藏身之处,你必保佑我脱离苦难,以得救的乐歌,四面环绕我。(诗三十二5~7)

16凡敬畏上帝的人,你们都来听,我要述说他为我所行的事。17我曾用口求告他,我的舌头也称他为高。18我若心里注重罪孽,主必不听。19但上帝实在听见了,他侧耳听了我祷告的声音。20上帝是应当称颂的!他并没有推却我的祷告,也没有叫他的慈爱离开我。(诗六十六16~20)

8耶和华有怜悯,有恩典,不轻易发怒,且有丰盛的慈爱。9他不长久责备,也不永远怀[怒]。10他没有按我们的罪过待我们,也没有照我们的罪孽报应我们。(诗一O三8~10)

3二人若不同心,岂能同行呢?4狮子若非抓食,岂能在林中咆哮呢?少壮狮子若无所得,岂能从洞中发声呢?5若没有机槛,雀鸟岂能陷在网罗里呢?网罗若无所得,岂能从地上翻起呢?(摩三3~5)

3鼎为炼银,炉为炼金;惟有耶和华熬炼人心。(箴十七3)

32主虽使人忧愁,还要照他诸般的慈爱发怜悯。33因他并不甘心使人受苦,使人忧愁。34人将世上被囚的踹【原文作“压”】在脚下,35或在至高者面前屈枉人,36或在人的讼事上颠倒是非,这都是主看不上的。37除非主命定,谁能说成就成呢?38祸福不都出于至高者的口吗?39活人因自己的罪受罚,为何发怨言呢?40我们当深深考察自己的行为,再归向耶和华。41我们当诚心向天上的上帝举手祷告。(哀三32~41)

4耶和华的圣民哪!你们要歌颂他,称赞他可记念的圣[名]。5因为他的怒气不过是转眼之间,他的恩典乃是一生之久。一宿虽然有哭泣,早晨便必欢呼。(诗三十4~5)

14因为耶和华你的上帝常在你营中行走,要救护你,将仇敌交给你,所以你的营理当圣洁,免得他见你那里有污秽,就离开你。(申二十三14)

5你当心里思想,耶和华你上帝管教你,好象人管教儿子一样。6你要谨守耶和华你上帝的诫命,遵行他的道,敬畏他。(申八5~6)

3、你不可轻看主的管教,被他责备的时候,也不可灰心;因为主所爱的,他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。

23我当日传给你们的,原是从主领受的,就是主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,24祝谢了,就掰开,说:“这是我的身体,为你们舍的【“舍”有古卷作“掰开”】,你们应当如此行,为的是记念我。”25饭后,也照样拿起杯来,说:“这杯是用我的血所立的新约,你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我。”26你们每逢吃这饼,喝这杯,是表明主的死,直等到他来。

27所以无论何人,不按理吃主的饼,喝主的杯,就是干犯主的身、主的血了。28人应当自己省察,然后吃这饼、喝这杯。29因为人吃喝,若不分辨是[主的]身体,就是吃喝自己的罪了。30因此,在你们中间有好些软弱的与患病的,死的也不少【“死”原文作“睡”】。31我们若是先分辨自己,就不至于受审。32我们受审的时候,乃是被主惩治,免得我们和世人一同定罪。(林前十一23~32)

4你们与罪恶相争,还没有抵挡到流血的地步。5你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话,说:“我儿,你不可轻看主的管教,被他责备的时候,也不可灰心;6因为主所爱的,他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。”7你们所忍受的,是上帝管教你们,待你们如同儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢?8管教原是众子所共受的;你们若不受管教,就是私子,不是儿子了。9再者,我们曾有生身的父管教我们,我们尚且敬重他,何况万灵的父,我们岂不更当顺服他得生吗?10生身的父都是暂随己意管教我们;惟有万灵的父管教我们,是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有分。11凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦;后来却为那经练过的人结出平安的果子,就是义。

12所以,你们要把下垂的手、发酸的腿,挺起来;13也要为自己的脚,把道路修直了,使瘸子不至歪脚,反得痊愈【“歪脚”或作“差路”】。

14你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁;非圣洁没有人能见主。15又要谨慎,恐怕有人失了上帝的恩;恐怕有毒根生出来扰乱你们,因此叫众人沾染污秽;16恐怕有淫乱的,有贪恋世俗如以扫的,他因一点食物把自己长子的名分卖了。17后来想要承受父所祝的福,竟被弃绝,虽然号哭切求,却得不着门路,使他[父亲]的心意回转。这是你们知道的。

18你们原不是来到那能摸的山;此山有火焰、密云、黑暗、暴风、19角声与说话的声音。那些听见这声音的,都求不要再向他们说话;20因为他们当不起所命他们的话,说:“靠近这山的,即便是走兽,也要用石头打死。”21所见的极其可怕,甚至摩西说:“我甚是恐惧战兢。”22你们乃是来到锡安山,永生上帝的城邑,就是天上的耶路撒冷。那里有千万的天使,23有名录在天上诸长子之会所共聚的总会,有审判众人的上帝和被成全之义人的灵魂,24并新约的中保耶稣,以及所洒的血;这血所说的,比亚伯的血所说的更美。

25你们总要谨慎,不可弃绝那向你们说话的;因为那些弃绝在地上警戒他们的,尚且不能逃罪,何况我们违背那从天上警戒我们的呢?26当时他的声音震动了地;但如今他应许说:“再一次我不单要震动地,还要震动天。”27这再一次的话,是指明被震动的,就是受造之物都要挪去,使那不被震动的常存。28所以我们既得了不能震动的国,就当感恩,照上帝所喜悦的,用虔诚、敬畏的心事奉上帝。29因为我们的上帝乃是烈火。(来十二4~29)

4、耶和华上帝如此说:“我何时论到一邦,或一国说,要拔出、拆毁、毁坏。我所说的那一邦,若是转意离开他们的恶,我就必后悔,不将我想要施行的灾祸降与他们。我何时论到一邦,或一国说,要建立、栽植。他们若行我眼中看为恶的事,不听从我的话,我就必后悔,不将我所说的福气赐给他们。”

1耶和华的话临到耶利米说:2“你起来,下到窑匠的家里去,我在那里要使你听我的话。”3我就下到窑匠的家里去,正遇他转轮作器皿。4窑匠用泥作的器皿,在他手中作坏了,他又用这泥另作别的器皿;窑匠看怎样好,就怎样作。5耶和华的话就临到我说:6“耶和华说:以色列家啊!我待你们,岂不能照这窑匠弄泥吗?以色列家啊!泥在窑匠的手中怎样,你们在我的手中也怎样。7我何时论到一邦,或一国说,要拔出、拆毁、毁坏。8我所说的那一邦,若是转意离开他们的恶,我就必后悔,不将我想要施行的灾祸降与他们。9我何时论到一邦,或一国说,要建立、栽植。10他们若行我眼中看为恶的事,不听从我的话,我就必后悔,不将我所说的福气赐给他们。”(耶十八1~10)

(三)我们若认自己的罪,上帝是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。我们若说自己没有犯过罪,便是以上帝为说谎的,他的道也不在我们心里了。

19我的弟兄们,你们中间若有失迷真道的,有人使他回转;20这人该知道叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪。(雅五19~20)

8所以我劝你们,要向他显出坚定不移的爱心来。(林后二8)

1弟兄们,若有人偶然被过犯所胜,你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来;又当自己小心,恐怕也被引诱。2你们各人的重担要互相担当,如此,就完全了基督的律法。3人若无有,自己还以为有,就是自欺了。4各人应当察验自己的行为,这样,他所夸的就专在自己,不在别人了,5因为各人必担当自己的担子。(加六1~5)

1弟兄们,我还有话说:我们靠着主耶稣求你们,劝你们,你们既然受了我们的教训,知道该怎样行,可以讨上帝的喜悦,就要照你们现在所行的,更加勉励。2你们原晓得我们凭主耶稣传给你们什么命令。3上帝的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行;4要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵,守着自己的身体,5不放纵私欲的邪情,象那不认识上帝的外邦人。6不要一个人在这事上越分,欺负他的弟兄;因为这一类的事,主必报应,正如我预先对你们说过,又切切嘱咐你们的。7上帝召我们,本不是要我们沾染污秽,乃是要我们成为圣洁。8所以那弃绝的,不是弃绝人,乃是弃绝那赐圣灵给你们的上帝。(帖前四1~8)

5上帝就是光,在他毫无黑暗。这是我们从主所听见,又报给你们的信息。6我们若说是与上帝相交,却仍在黑暗里行,就是说谎话,不行真理了。7我们若在光明中行,如同上帝在光明中,就彼此相交,他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。8我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了。9我们若认自己的罪,上帝是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。10我们若说自己没有犯过罪,便是以上帝为说谎的,他的道也不在我们心里了。(约壹一5~10)

1我小子们哪,我将这些话写给你们,是要叫你们不犯罪。若有人犯罪,在父那里我们有一位中保,就是那义者耶稣基督。2他为我们的罪作了挽回祭,不是单为我们的罪,也是为普天下人的罪。3我们若遵守他的诫命,就晓得是认识他。4人若说我认识他,却不遵守他的诫命,便是说谎话的,真理也不在他心里了。5凡遵守主道的,爱上帝的心在他里面实在是完全的。从此我们知道我们是在主里面。6人若说他住在主里面,就该自己照主所行的去行。

7亲爱的[弟兄]啊,我写给你们的,不是一条新命令,乃是你们从起初所受的旧命令;这旧命令就是你们所听见的道。8再者,我写给你们的,是一条新命令,在主是真的,在你们也是真的;因为黑暗渐渐过去,真光已经照耀。(约壹二1~8)

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2006-10-3 00:21 | 显示全部楼层

(四)主耶稣基督如此说:“人若爱我,就必遵守我的道;我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。不爱我的人,就不遵受我的道;你们所听见的道,不是我的,乃是差我来之父的道。”

主耶稣基督如此说:

1“你们心里不要忧愁;你们信上帝,也当信我。2在我父的家里有许多住处;若是没有,我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。3我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去;我在哪里,叫你们也在哪里。4我往哪里去,你们知道;那条路,你们也知道【有古卷作“我往哪里去,你们知道那条路。”】。”5多马对他说:“主啊,我们不知道你往哪里去,怎么知道那条路呢?”6耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。7你们若认识我,也就认识我的父。从今以后,你们认识他,并且已经看见他。”8腓力对他说:“求主将父显给我们看,我们就知足了。”9耶稣对他说:“腓力!我与你们同在这样长久,你还不认识我吗?人看见了我,就是看见了父;你怎么说,‘将父显给我们看’呢?10我在父里面,父在我里面,你不信吗?我对你们所说的话,不是凭着自己说的,乃是住在我里面的父作他自己的事。11你们当信我,我在父里面,父在我里面;即或不信,也当因我所作的事信我。12我实实在在的告诉你们,我所作的事,信我的人也要作;并且要作比这更大的事,因为我往父那里去。13你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。14你们若奉我的名求什么,我必成就。

15“你们若爱我,就必遵守我的命令。16我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师【或作“训慰师”。下同。】,叫他永远与你们同在,17就是真理的[圣]灵,乃世人不能接受的;因为不见他,也不认识他;你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。18我不撇下你们为孤儿,我必到你们这里来。19还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我;因为我活着,你们也要活着。20到那日,你们就知道我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面。21有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。”22犹大(不是加略人犹大)问耶稣说:“主啊,为什么要向我们显现,不向世人显现呢?”23耶稣回答说:“人若爱我,就必遵守我的道;我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。24不爱我的人,就不遵受我的道;你们所听见的道,不是我的,乃是差我来之父的道。”(约十四1~24)

(五)因为时候到了,审判要从上帝的家起首;若是先从我们起首,那不信从上帝福音的人将有何等的结局呢?若是义人仅仅得救,那不虔敬和犯罪的人将有何地可站呢?所以,那照上帝旨意受苦的人,要一心为善,将自己灵魂交与那信实的造化之主。

1信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。(来十一1)

3我们因着信,就知道诸世界是藉上帝话造成的;这样,所看见的,并不是从显然之物造出来的。(来十一3)

6人非有信,就不能得上帝的喜悦;因为到上帝面前来的人必须信有上帝,且信他赏赐那寻求他的人。7挪亚因着信,既蒙[上帝]指示他未见的事,动了敬畏的心,预备了一只方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。(来十一6~7)

14你们就是为义受苦,也是有福的。不要怕人的威吓,也不要惊慌【“的威吓”或作“所怕的”】;15只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由,就要常作准备,以温柔敬畏的心回答各人;16存着无亏的良心,叫你们在何事上被毁谤,就在何事上可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。17上帝的旨意若是叫你们因行善受苦,总强如因行恶受苦;18因基督也曾一次为罪受苦【“受苦”有古卷作“受死”】,就是义的代替不义的,为要引我们到上帝面前。按着肉体说,他被治死;按着灵性说,他复活了。19他藉这灵曾去传道给那些在监狱里的灵听,20就是那从前在挪亚预备方舟、上帝容忍等待的时候,不信从的人。当时进入方舟,藉着水得救的不多,只有八个人。21这水所表明的洗礼,现在藉着耶稣基督复活也拯救你们;[这洗礼]本不在乎除掉肉体的污秽,只求在上帝面前有无亏的良心。22耶稣已经进入天堂,在上帝的右边;众天使和有权柄的,并有能力的,都服从了他。(彼前三14~22)

3第一要紧的,该知道在末世必有好讥诮的人,随从自己的私欲出来讥诮说:4“主要降临的应许在哪里呢?因为从列祖睡了以来,万物与起初创造的时候仍是一样。”5他们故意忘记,从太古凭上帝的命有了天,并从水而出、藉水而成的地。6故此,当时的世界被水淹没就消灭了;7但现在的天地还是凭着那命存留,直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子,用火焚烧。

8亲爱的[弟兄]啊,有一件事你们不可忘记,就是主看一日如千年,千年如一日。9主所应许的[尚未成就],有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。10但主的日子要象贼来到一样;那日,天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了。11这一切既然都要如此销化,你们为人该当怎样圣洁,怎样敬虔,12切切仰望上帝的日子来到。在那日,天被火烧就销化了,有形质的都要被烈火熔化;13但我们照他的应许,盼望新天新地,有义居在其中。14亲爱的[弟兄]啊,你们既盼望这些事,就当殷勤,使自己没有玷污,无可指摘,安然见主。(彼后三3~14)

17因为时候到了,审判要从上帝的家起首;若是先从我们起首,那不信从上帝福音的人将有何等的结局呢?18若是义人仅仅得救,那不虔敬和犯罪的人将有何地可站呢?19所以,那照上帝旨意受苦的人,要一心为善,将自己灵魂交与那信实的造化之主。(彼前四17~19)

23上帝啊!求你鉴察我,知道我的心思;试炼我,知道我的意念;24看在我里面有什么恶行没有,引导我走永生的道路。(诗一三九23~24)

1我要站在守望所,立在望楼上观看,看耶和华对我说什么话,我可用什么话向他诉冤【“向他诉冤”或作“回答所疑问的”】。2他对我说:“将这默示明明的写在版上,使读的人容易读【或作“随跑随读”】。3因为这默示有一定的日期,快要应验,并不虚谎;虽然迟延,还要等候,因为必然临到,不再迟延。”(哈二1~3)

附三、合一祷告特别聚会的有关表格(供参考)

1、合一祷告特别聚会祷告事项记录表

合一祷告特别聚会祷告事项记录表

合一祷告分五大方面,依次分别为:天国方面、中国方面、天下万国方面、寄居之地方面、个人方面。五方面相应编号依次分别为:(天)、(中)、(下)、(地)、(人)。

注一:本记录表没有收录每次祷告特会中的认罪、饶恕、感恩、颂赞等重要方面的祷告,也没有收录平时的个别祷告事项。

注二:本记录表五大祷告方面的具体事项进一步分类编号,随时依情况之变而作必要的相应变动。

总数编号 代祷蒙天父应允的情况(或作代祷要求标示) 五大祷告方面的具体事项进一步分类编号 祷告事项的相应记录(书写及改进注意点:始于荣耀上帝,中于行天命,终于上帝得荣耀!) 相应记录开始日期(年月日)

1. (天)(01首要)(01) (不要省略的首要祷告:) 公义慈爱的圣洁天父啊,对以下所有的祷告,我都求你不要成就我的意思,只要成就你的意思。 我把我的生命完全交在天父的手中,无论何处何时,即使是患难,我都愿你对我的旨意完全成就在我生命之中。求天父按你自己的旨意造就我在地上成为蒙你喜悦的上帝仆人,带领我走你要我走的路,做你要我做的事,因为我来了,为要照天父的旨意行。 求天父因主耶稣基督的名保守我在这弯曲悖谬、邪恶淫乱的世代脱离罪恶。求天父以你圣灵的大能帮助我完全按你的旨意成就你所托付我的一切事,保守我寄居在地的一生荣神益人,自始至终。我愿作你良善忠心有见识的仆人,求天父以你公义的手帮助我。 愿天父将此祷告视为普天下每一位你的仆人向你献的祷告,照此恩待普天下所有你的仆人。 我如此祈求,是以我的生命,奉主耶稣基督的名。阿们。

2.

3.

4.

5.

总数编号 代祷蒙天父应允的情况(或作代祷要求标示) 五大祷告方面的具体事项进一步分类编号 祷告事项的相应记录(书写及改进注意点:始于荣耀上帝,中于行天命,终于上帝得荣耀!) 相应记录开始日期(年月日)

附三、合一祷告特别聚会的有关表格(供参考)

2、合一祷告特别聚会总体情况记录表

注:以下一张表格先作某些举例说明,其后七张表格56星期可用于一年(约52星期)情形。 再其后的一张表格是未写次数的空白表格。

合一祷告特别聚会总体情况记录表

(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8)

日期: 2006年 月 日(星期日) 2006年 月 日(星期日) 2006年 月 日(星期日) 2006年 月 日(星期日) 2006年 月 日(星期日) 2006年 月 日(星期一) 2006年 月 日(星期日) 2006年 月 日(星期日)

地点:

祷告会正式开始之时:正式结束之时: 下午5:17夜9:52 下午4:14夜9:23 下午3:29夜9:05 下午5:09夜10:13 下午4:45夜10:35 下午5:38夜9:16 下午3:28夜8:51 下午4:14夜9:17

参加之人:

__________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________

七大阶段总共时间: 3:06 3:33 3:47 3:59 4:16 3:29 4:03 3:45

各阶段时间

1.开始阶段 0:57 0:48 0:42 0:46 0:47 0:44 0:49 0:48

2.天国方面 0:24 0:26 0:41 0:43 0:45 0:31 0:42 0:44

3.中国方面 0:39 0:48 0:55 1:06 1:12 0:50 1:08 0:52

4.天下万国方面 0:18 0:20 0:30 0:23 0:22 0:27 0:22 0:22

5.寄居之地方面 0:18 0:23 0:21 0:14 0:20 0:18 0:20 0:12

6.个人方面 0:14 0:25 0:17 0:19 0:28 0:17 0:15 0:22

7.结束阶段 0:16 0:23 0:21 0:28 0:22 0:22 0:27 0:25

相关情况:
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2006-10-3 00:22 | 显示全部楼层

合一祷告特别聚会总体情况记录表

(一)

(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8)

日期: 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 )

地点:

祷告会正式开始之时:正式结束之时:

参加之人:

__________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________

七大阶段总共时间:

各阶段时间

1.开始阶段

2.天国方面

3.中国方面

4.天下万国方面

5.寄居之地方面

6.个人方面

7.结束阶段

相关情况:

合一祷告特别聚会总体情况记录表

(二)

(9) (10) (11) (12) (13) (14) (15) (16)

日期: 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 )

地点:

祷告会正式开始之时:正式结束之时:

参加之人:

__________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________

七大阶段总共时间:

各阶段时间

1.开始阶段

2.天国方面

3.中国方面

4.天下万国方面

5.寄居之地方面

6.个人方面

7.结束阶段

相关情况:

合一祷告特别聚会总体情况记录表

(三)

(17) (18) (19) (20) (21) (22) (23) (24)

日期: 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 )

地点:

祷告会正式开始之时:正式结束之时:

参加之人:

__________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________

七大阶段总共时间:

各阶段时间

1.开始阶段

2.天国方面

3.中国方面

4.天下万国方面

5.寄居之地方面

6.个人方面

7.结束阶段

相关情况:

合一祷告特别聚会总体情况记录表

(四)

(25) (26) (27) (28) (29) (30) (31) (32)

日期: 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 )

地点:

祷告会正式开始之时:正式结束之时:

参加之人:

__________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________

七大阶段总共时间:

各阶段时间

1.开始阶段

2.天国方面

3.中国方面

4.天下万国方面

5.寄居之地方面

6.个人方面

7.结束阶段

相关情况:

合一祷告特别聚会总体情况记录表

(五)

(33) (34) (35) (36) (37) (38) (39) (40)

日期: 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 )

地点:

祷告会正式开始之时:正式结束之时:

参加之人:

__________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________

七大阶段总共时间:

各阶段时间

1.开始阶段

2.天国方面

3.中国方面

4.天下万国方面

5.寄居之地方面

6.个人方面

7.结束阶段

相关情况:
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2006-10-3 00:23 | 显示全部楼层

合一祷告特别聚会总体情况记录表

(六)

(41) (42) (43) (44) (45) (46) (47) (48)

日期: 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 )

地点:

祷告会正式开始之时:正式结束之时:

参加之人:

__________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________

七大阶段总共时间:

各阶段时间

1.开始阶段

2.天国方面

3.中国方面

4.天下万国方面

5.寄居之地方面

6.个人方面

7.结束阶段

相关情况:

合一祷告特别聚会总体情况记录表

(七)

(49) (50) (51) (52) (53) (54) (55) (56)

日期: 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 )

地点:

祷告会正式开始之时:正式结束之时:

参加之人:

__________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________

七大阶段总共时间:

各阶段时间

1.开始阶段

2.天国方面

3.中国方面

4.天下万国方面

5.寄居之地方面

6.个人方面

7.结束阶段

相关情况:

合一祷告特别聚会总体情况记录表

( )

( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( )

日期: 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 ) 年 月 日(星期 )

地点:

祷告会正式开始之时:正式结束之时:

参加之人:

__________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________ __________________________________________

七大阶段总共时间:

各阶段时间

1.开始阶段

2.天国方面

3.中国方面

4.天下万国方面

5.寄居之地方面

6.个人方面

7.结束阶段

相关情况:

归耶和华为圣

要赞美耶和华

回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|小黑屋|手机版|恩友之光 ( 桂ICP备2023005629号-1 )

GMT+8, 2024-11-25 05:50

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2023 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表