[讨论]耶稣为什么要受洗？

赞美上帝 · 发表于 2006-8-28 10:56

新生传教会过份强调水洗的重要性，这与圣经中因信称义的真理违背，否则那个与主同钉十字架的悔改强盗也不能得救了，因为他没有受过洗礼。弟兄姊妹要谨慎他们所传讲的！

而且，对主耶稣的洗礼意义明显强解，是超越了圣经的启示。

missionary · 发表于 2006-8-28 18:00

旧约中的会幕让我们看到,真正解决罪的地方是在祭坛那里,这是一件很严肃的问题,还要把血带入至圣所,向施恩座上弹血,受洗并没有真正解决人的罪性和罪形,只是表示一种悔改的心态,是预表与主同死同活,你受洗后,不一定就能得救,谁知道你有没有真正的悔改呢,圣经中受洗后的人也很糟糕,像主的门徒犹大,行邪术的西门等,必须要经历圣灵的洗,里面有内助圣灵所赐的重生生命.就是保罗这样有恩赐的人,也很少替人施洗,他的是重心在耶稣并他钉十字架上,今天若有人不尊重主在十字架上所流出血的功效,没有和主的血发生关系的人,是很危险的,试问你们罪得赦免,是因为水洗你们,还是耶稣的血呢? 建议删掉类似的贴,以保证本论坛的信仰纯正性,避免那些另立根基的迷惑信徒!

wheetseed · 发表于 2006-8-30 19:33

主内平安！
主耶稣基督受洗是尽诸般的义，但说是成全律法，可有圣经依据？请弟兄姊妹一同查考。

ritter · 发表于 2006-8-30 20:09

受洗不是成全律法的义，成全律法的义应该要到十字架之后

missionary · 发表于 2006-8-30 20:12

不要想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全马太福音五章,耶稣颁布天国的律法,是最高的标准!比旧约的律法要完美的多,这不是成全那是什么呢?

baptism · 发表于 2006-8-31 10:34

明白耶稣为什么要受洗的关键，就在这句话“我们当如此行，以尽诸般的义。”他受洗究竟成就了什么义？我们不能把耶稣受洗，看成仅仅是一个礼仪，而是成就了某种义。

baptism · 发表于 2006-8-31 18:40

圣经有很多处用“洗”这个字眼，表示神除去人的罪的意思。如约翰福音13章所记载耶稣替门徒洗脚的事：当耶稣要给彼得洗脚时，彼得开始不肯，但耶稣告诉他说：“我若不洗你，你就与我无分了。”耶稣还对他说：“凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了。”耶稣所说的话明显有替门徒洗罪的意思。启示录22章14节也说：“那些洗净自已衣服的有福了。”这里的洗净衣服，明显有罪完全得到赦免的意思。所以，我们认为耶稣的受洗，有替我们洗罪的意思，并不违背圣经，而是让我们更加明白神如何的为我们赎罪。当然，水本身并不能洗去我们的罪。我们说他洗清了我们的罪，是指当他受洗的时候担负起为我们赎罪的责任，并背负着我们的罪上十字架替我们受死，从而洗清了我们一切的罪。我们一定要明白耶稣受洗是替我们洗罪，不要忽略这件重要事情。这样你所信的福音才是完整的福音！

ab51092340 · 发表于 2006-9-1 00:13

个人意见认为, 耶稣受洗就是主自己说的: 为了尽诸般的义.

既不是为了成全律法也不是为了洗清我们一切的罪.

我们看圣经都知道施洗约翰这个人,他在母腹中就被神拣选,他来到这个世界的目的就是为主耶稣的降生做开路先锋, 以赛亚书上说的: 在旷野有人声喊着说:预备主的道, 修直他的路.这个人就是施洗约翰,旧约不但预言了主耶稣的降生也预言了施洗约翰这个人.施洗约翰为百姓宣讲悔改的洗礼, 为主预备合用的百姓.

主耶稣在十字架上死而复活, 才差下圣灵, 每一个接受主耶稣救赎的人, 就有了圣灵, 有了圣灵才有主耶稣的新生命, 所以我们要得救一定要和主耶稣的在十字架上的救赎发生关系.

所以我们的得救和主的受洗没有关系, 只和他的十字架的救赎有关系.

主为什么要受洗, 就是为了尽诸般的义, 因为他虽然是神子, 他也是人子, 他是人子, 就要尽地上诸般的义,他为什么纳税, 为什么孝敬他在地上的母亲,为什么受施洗约翰的洗, 都是为了尽诸般的义.

如果还不懂以你做例子, 你为什么过马路要红灯停,绿灯行, 你为什么不在公共场所大声喧哗, 不随地吐痰, 因为你要尽一个公民的义务,也就是为了尽诸般的义.

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