以下是一则来自以色列海法地区及拿撒勒之使徒领袖的祷告呼吁。
以斯帖记主要记载波斯帝国(即现今的伊朗)如何尝试消灭犹太民族。一项不可变更的法令,使波斯帝国和其当权者企图一举全面性地毁灭(被放逐)以色列民。当皇后以斯帖请求她的犹太同胞作突破性的禁食祷告后,她去见波斯王,而仇敌的企图就被这位隐藏犹太裔身份的皇后阻挠成功。在这过程中,以斯帖的师傅末底改说出下列不朽的话:
「末底改托人回复以斯帖说:『妳莫想在王宫里强过一切犹大人,得免这祸。此时妳若闭口不言,犹大人必从别处得解脱,蒙拯救;妳和妳父家必致灭亡。焉知妳得了王后位分不是为现今的机会吗?』」(以斯帖记四章13-14节)
这段历史可与以色列的现况相互对比:
1.欲寻索毁灭以色列的仇敌,昔日是波斯,即现今的伊朗。
2.以斯帖——代表以色列神的信徒(即现今耶稣基督的真实追随者)——具有认同犹太人并毫无保留地说出,或是保持沉默的选择权。
3.当犹太人身处危难时刻,神的百姓却不为其救赎代求或不为他们陈情,所付出的代价将是自己的死亡。
4.以斯帖所处的时间点及合乎神所使用,正表示上帝全然掌权地选择她来带出祂的拯救。
5 以斯帖来到王面前,她本身就拥有权柄来停止所要发生在犹太人身上的凶恶攻击。作为王的新妇,她是蒙恩待的!
亲爱的朋友们,以上这些对比可以给我们指示和启发。凡爱耶稣的此刻必须兴起,并且来到王面前,使以色列在现实及属灵层面获得拯救。目前整个海法邻近地区都在炮火的威胁之下,有超过一百枚火箭已掉落在北以色列和加利利,当地也是数以万计回归的以色列基督徒所居住、工作和崇拜的区域。艾柯、拿撒勒的北边、提比哩亚地区、海法和Kryot(大炼油厂Hizbollah的附近区域都成为攻击目标),那些过去或至少近十年来从未遭受如此攻击的城镇,现在正经历伊朗(波斯)邪恶的攻击。在以色列政府过去采取极端的牺牲,从冲突中让步之后,以色列公民却在自家中被杀害,而且很明显地冲突并没有从以色列中间退去。
近年来,圣灵在各大洲兴起基督徒起来关怀和为以色列祷告,神为现今像这样的时刻将你我带进祂的国度中。此时是我们来到大君王上帝面前,为以色列的仇敌得以被毁灭做决一生死代祷的时刻。以下是几个祷告的建议:
* 愿神兴起,使祂的仇敌四散;叫那恨祂的人从祂面前逃跑(诗篇六十八篇1节) 。这是神的争战。可运用如以赛亚书四十一章8-14节的经文祷告,此处提到神带领雅各布回到他的土地,并且祂必用公义的右手扶持我们。「凡向你发怒的必都抱愧蒙羞;与你相争的必如无有,并要毁灭。」
* 救恩属乎耶和华;愿祢赐福给祢的百姓(诗篇三篇8节) 。这篇经文生动地呼应以色列目前的景况。它也提及以色列所处的险境、神正兴起,以及仇敌必被毁灭。以色列百姓如何会仰望他们所钉在十字架上的耶稣呢?(参考撒迦利亚书十二章10节)除非他们遭敌人围困,以致他们能超越以往对弥赛亚的刻板认知。现在是求神开启以色列百姓的眼睛归向耶稣基督的时候。这不是最后的争战,但这是一个前奏。请为以色列的弥赛亚基督徒能领受新的刚强、信心、爱、合一和超自然的引导代祷。
* 但祢耶和华是我四围的盾牌,是我的荣耀,又是叫我抬起头来的(诗篇三篇3节)。显而易见的,以色列需要上帝成为他们的盾牌。一些飞弹掉落在地中海,有一个飞弹落在海法人烟稠密的住宅及商业区中的一处小树林里。有一位Akko弥赛亚基督教会的领袖说,本月十九日在海法遭炸毁的一幢三层建筑物,里面空无一人!他说Akko有一个会堂,在会友崇拜后步出会堂十分钟就遭到彻底摧毁。在圣经时期和近代的历史,例如六日战争,天使保护以色列是真实的。我们要祈求神释放众天使转移一切欲瞄准攻击以色列的武器,在以色列的军队和公民以上安置盾牌,并让这块土地上的无辜者能免遭祸患。
目前每天平均约有100枚katyusha火箭射了入北以色列。以色列已召集了三师的后备军;叙利亚的军队也在高度戒备中。而在写这份数据的同时,以色列军队总司令Haluts正因胃痛赴医就诊。
1.诗篇----「火箭」的希伯来文是"Teelim"; 「诗篇」的希伯来文是"T'heelim "。有一句以色列谚语是:「用『诗篇』(t'heelim)来抵挡『火箭』(teelim)。」远胜过巧合的是,正当以色列的拉比们呼吁以色列民公开朗读诗篇第83篇的同时,一份古老的拉丁文手稿(可推溯至公元1000年左右)在爱尔兰的沼泽地被发现,且正好被翻开至诗篇第83篇。
2.正义之战----以色列人认为他们无从选择地必须进行这场战争。当Hizballah发动攻击时,黎巴嫩没有一位以色列士兵。Hizballah越过国际边界无缘无故地向以色列发动攻击。本周的一份民意调查显示,90%犹太以色列人相信其军事反应是正当且合理的。
3.道德困境----以色列本周已遭受损失,主因是军队小心地不去危害无辜的黎巴嫩平民。一份希伯来文的报纸社论今天就问道:「什么是更加正确的? 我们应该为了保护黎巴嫩南部村民的生活,而损失我们最佳的士兵吗?我们应该限制我们的军力,此举将延长战争的程度和增加飞弹掉落在我们公民身上的数量;或是使用更加致死的力量和感觉较不「道德」的方式,来加速战争的结束和加强我们的制止能力呢?」
4.财政困难----北以色列已有近一百万人民受战争影响。旅游业停止;企业关门;北部的经济陷入停顿。以色列财政部已同意支付薪金给北部本月无法外出工作的人。很明显地,这种补贴无法一直持续下去。战争所造成的财政困难可能对这项支出带来巨大的影响。
5.国际维和力量----2004年9月2日,联合国安全理事会通过决议,「要求所有黎巴嫩和非黎巴嫩军队解散和裁减军备。」之后,联合国便差遣UNIFIL执行这项决议。然而适得其反的是,联合国的力量却成为Hizballah建造大量武器和挖筑壕沟的掩盖和盾牌,导致了当前这场战争的发生。
6.Hattin之战----1187 年7月4 日,在提比哩亚西边几公里的小山坡上,约有二万名欧洲十字军战士前来此地,反对在萨拉丁(Saladin)统治下的伊斯兰教势力。十字军战士们愚蠢地使自己陷入被包围,在中东的烈日下惨遭脱水死亡。萨拉丁的势力毁灭了他们,且因此占领了整个中东,包括耶路撒冷!这次战争是中世纪历史的一个转折点。萨拉丁几乎成为一位神话人物,代表伊斯兰教势力胜过西方的基督教。毫无疑问地,Nasrallah(现为Hizballah组织领袖)视自己是现今的萨拉丁,他希望击溃「基督徒」并且重新征服耶路撒冷。至今,中东冲突仍深深笼罩在此萨拉丁心态之下。
7.歌利亚的咒诅----戴维对歌利亚说:「你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟;我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名,就是你所怒骂带领以色列军队的神。」(塞缪尔记上十七章45节)依我个人的看法,Nasrallah正以类似的方式,来否认和咒诅以色列的神。解决Nasrallah将会是尽速结束当前冲突的关键钥匙之一。
8.灵界和物质界的战争----关于属灵争战许多人能比我写得更好。或许我能提供的洞见,是帮助人从圣经犹太人或以色列的背景,指出属灵争战与军事战争是相关连的。新约圣经对属灵争战(参考以弗所书第六章、哥林多后书第十章)的看法,并未「取代」军事冲突,而且两者经常被相提并论。圣经给予我们启示,看见这些冲突背后的属灵权势,而这两方面经常是同时进行的(参考塞缪尔记下五章24节;列王纪下六章17节;但以理书十章3、13节)。切勿让「取代」神学影响我们对属灵争战的理解。属灵争战是与军事战争相连结,而且是与以色列连结在一起。想想看,圣经中有多少处经文描述有关以色列的预言和军事之间的关系。
9.公义的审判----我们习惯于为上帝的赐福来赞美祂,这确实应该如此。但是,祂的审判也值得我们赞美。神的审判彰显祂的公义、祂的圣洁和祂的能力。当我们称赞祂在地上施行审判,包括军事冲突,祂就得着荣耀。启示录十六章5、7节说:「我听见掌管众水的天使说:『昔在、今在的圣者啊,祢这样判断是公义的』……我又听见祭坛中有声音说:『是的,主神全能者啊,祢的判断义哉!诚哉!』」当我们进入末世的苦难,了解我们的角色之一是成为一位属灵的君尊祭司为神的审判赞美祂是有其必要的。
10.美好的特质----神经常要求祂的百姓出去打仗。我很惊奇近日来在以色列发生的事情。百姓们在神、祷告及合一上,展现爱国心、自我牺牲、服务他人、仁慈、认真、慷慨、积极进取、乐观和信心。政治分裂和批评的灵已经止息,性犯罪在电视上也明显下降。我相信神会喜悦同样的特质也彰显在全世界的基督徒身上。愿这事能发生在末世的教会中。
11.更大的冲突----布什总统再次不顾欧洲和英国欲攻击以色列的立场,选择支持以色列,若非如此,以色列可能将面临国际的同声谴责。就某方面来说,Hizballah是叙利亚和伊朗的军事膀臂,而这两国正领导遍及全球的「圣战」运动。就某些方面来说,以色列正协助美国清除其卑鄙不法的行为,而这同样也帮助福音派世界做了清除的工作。在属灵上,这是福音和激进的伊斯兰教之间的冲突。身为一位基督徒,你可能想要避免这种冲突,而且你可能并不想要用那种方式解释它,但是这种冲突是不会停止的。
12.需要获胜----属灵争战另一个应该显明却常遭忽略的层面是,神的百姓必须要赢。当赢得美好的胜利且恶者被击败时,神就得着荣耀。恐怖主义和圣战的邪恶权势必须断然地被击败。我们必须要擒拿那个失败主义者,将人本主义的心态赶出去!当摩西举手祷告时,以色列人就击败了亚玛力人;当他的手下垂时,以色列人便失败(出埃及记十七章10-13节),并不是以色列军队而是摩西的举手决定了这场战争的结果。(摩西的手「稳住」,「稳住」的希伯来文是Emunah,意即「信心」。)当摩西的信心上升,以色列就赢得了胜利。让我们将手放在祷告、赞美和预言中,直到赢得胜利。
※重要参考数据※
根据犹太历,埃波月第九日称为Tisha B'Av,即公历8月2日傍晚直到8月3日日落(台湾时间是8/3日凌晨零时至午夜12时),这是以色列全国禁食悲哀的日子,因为许多灾难都在这个日子临到犹太百姓。
这二天在以色列历史上至少曾发生以下重大灾难:
1. 所罗门圣殿在主前587年埃波月9日被毁。
2. 第二圣殿也在主后70年埃波月9日遭到毁坏。
3. 主后71年埃波月9日,罗马进占玷污耶路撒冷与圣殿山。
4. 一位犹太领袖Bar Kochva 于主后135年埃波月9日,起义推翻罗马失败战死。
5. 英国在主后1290年埃波月9日赶逐所有犹太人。
6. 西班牙于主后1492年埃波月9日驱逐所有犹太人。
7. 苏俄在主后1914年发动第一次世界大战,并迫害犹太人。
现在,所有伊斯兰的恐怖组织(真主党、哈马斯、圣城军旅)都誓言要报复以色列近日在黎巴嫩迦纳村,造成数十名黎平民死亡的事件。巴勒斯坦人民都在催促真主党向以色列的大城特拉维夫市发射长程飞弹。以色列已经扩大他们对黎巴嫩的地面军队部署行动,并将与真主党的游击队进入一场非常剧烈、沉重且危险的战役当中,并且几乎全世界所有的国家都强烈的谴责以色列。亲爱的朋友们,这是我们要与以色列一同站立,并为她祷告的时刻。盼望您今天(8/3日)能特别拨出一些时间为以色列守望祷告。也求主保护以色列的士兵、以色列民及黎巴嫩与巴勒斯坦的百姓们。
以下是一些祷告的重点:
1.求神超自然的保护,尽可能的降低在黎巴嫩、以色列、加沙的伤亡人数。求神释放众天使,使飞弹、火箭、手榴弹、子弹等失去准头,并保护神的百姓。求神成为祂百姓的避难所、盾牌、山寨。
2.求神的安慰、怜悯、医治临到那些在黎巴嫩、以色列和加沙受伤、受害、哀哭与痛苦的人。求神在他们痛苦时引领他们归向神。求神使他们的心柔软并向神敞开。求神对他们说话并赐下恩典。求神使他们的流泪谷成为指望的门。(何西阿书二章15节)
3.祈求以色列国防部及IAF更为精准与智慧。祈求他们可以成功地分辨并命中目标,并摧毁真主党的军事基地及弹药库。祈求保护每一位以色列士兵、尤其是弥赛亚犹太信徒。祈求他们领受圣灵超自然的智慧和引领,求神派遣天使保守他们平安,保护他们不受敌人埋伏、地雷、地雷拉发线及自相误伤。求神给他们超自然的精力、体能、勇气、耐力、决断力、耐心等等( 他们多半一天只能睡两小时)。
4.祷告抵挡所有来自伊斯兰恐怖份子的攻击。求神阻挠所有敌人的计谋并粉碎他们的计划,保护祂的子民以色列。凡为攻击以色列造成的器械必不利用,凡在审判时兴起用舌攻击以色列的必被定罪(以赛亚书五十四章17节)。
5.为五十万住在防空洞的以色列人祷告。求神向他们彰显祂自己作为他们的山寨和避难所。求神启示他们:耶稣是拯救者、救赎主、救援者与他们素来期盼的弥赛亚。
6.祈求所有以色列的政府部门与政治领袖 ,如以色列总理奥尔默特,了解他们需要倚靠神来赢得战争,并且需要与神亲近来寻求祂的指引和帮助。求神给他们属天的智慧、领悟力、谨慎、深思、策略、分辨力、启示、勇气、正直与力量。
7.祈求以色列全国(政府、军队和人民)及全球犹太人团结一心。祈求更多基督徒在此时兴起为以色列祷告(以赛亚书六十二章1-7节;以斯帖记)。
8.为美国总统布什、国务卿赖斯与美国祷告,为了保卫以色列,上帝将会祝福他们(创世记廿七章29节),他们将会与以色列一同站立,拒绝所有来自国际间要求立即停火的压力。
9.为黎巴嫩、以色列、加沙与整个中东,尤其是伊斯兰教国家的人民得救祷告,愿神的光与真理照亮这个地区,许多阿拉伯人将进入神的国度。愿神在此地区被高举,愿祂的名在以色列与黎巴嫩得到荣耀。愿神的国度来到这个地区。
10.祈求神施行公义的审判,彻底败坏真主党和其背后的黑暗势力。愿神的旨意在这战争中成全,祈求黎巴嫩、以色列和整个中东的灵魂得救。
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