3.考验约伯注意鳄鱼的创造(四一)
神并无直接回答约伯的投诉。相反,他更实在地说:“你应该相信那位有智慧、爱和能力者,他是伟大、尊荣和荣耀的。”
四一1~9 另外一种两栖动物是鳄鱼,它在神的创造中是独特的。约伯能否套着它?神想知道。你用手按它一次就不敢再碰它;你永不忘记跟它搏斗的艰险!(8节,现代中文译本修订版)鳄鱼(Leviathan)在古迦南文学中指“七头的海龙”,但正如晏达生指出这“不证明鳄鱼在这诗中仍是传说中的怪兽”。
英语中的用语如星期四、一月和地狱,人们使用时,对这些字词本身在异教徒的文学里的来源并无概念。词汇的使用决定其意思。神在这里清楚地向约伯挑战,察看一头真实的生物,纵然我们今天不能确定那生物是什么。最流行的选择是尼罗河的鳄鱼,有好些部分的描述都切合爬虫动物。
河马(巨象)主要是陆地生物。而鳄鱼(巨龙)主要是水栖生物。人们不能用钩和绳子捕捉,也不能驯养,或养在家中作宠物。人们也不可视其作筵席之美物。其盔甲状外表可抵挡倒钩枪和叉;人一见他也不愿有任何交涉。
四一10~11 神在描述中加插一个相关的问题:人类若惧怕这样的一个生物,这样,对创造这生物的主,他是永恒的,不用向任何人交代,且是万物的主人和创造主。岂不更应惧怕么?祁莲尼评论说:“这里其实就是整篇的重点;约伯要来发现,他甚至无能力征服其它生物,想要攀登创造主的宝座是愚不可及的了。”
四一12~34 回头看鳄鱼。其体格庞大,其大力惊人;革是粗糙,好作保护,难以受克制。其口和牙齿,坚硬如虎头钳;皮和鳞甲象盔甲重叠甲胄一样。主使用诗词句,描述其打喷嚏、眼睛、口和鼻孔,在被激动时令人惊吓之举。鳄鱼孔武有力,体质结实。他四出无惧,却使铁胆雄心者为之动容,平常兵器无伤其皮甲。他在泥上爬行,留下清晰爪痕,犹如底腹为玻璃割伤。他搅动水流,象烧开的锅,有白磷光的痕迹。就算是东方文学大量使用诗体夸张法,也很难看出一条最大的鳄鱼,可以称为“在骄傲的水族上作王”。
这几章里多番描述的野兽很可能是恐龙。这正反映神本身的荣耀、能力和威荣。它们是神的创造,他有意用它们来描绘他自己的宏伟和力量。故此,无怪神开始时提到无害的受造物如鹿和乌鸦,然后逐渐增加体积,形容受造物最大的庞然巨物。在陆地上有巨象(behemoth,和合本译作“河马”);和万物之王海里的巨鱼(Leviathan,和合本译作“鳄鱼”),它的名声是最可怕的。 |