约伯记——第三二章

约拿

约伯记第三二章：
32:1 于是，这三个人因约伯自以为义，就不再回答他。
32:2 那时，有布西人兰族巴拉迦的儿子以利户向约伯发怒，因约伯自以为义，不以　神为义。
32:3 他又向约伯的三个朋友发怒，因为他们想不出回答的话来，仍以约伯为有罪。
32:4 以利户要与约伯说话，就等候他们，因为他们比自己年老。
32:5 以利户见这三个人口中无话回答，就怒气发作。
32:6 布西人巴拉迦的儿子以利户回答说：“我年轻，你们老迈，因此我退让，不敢向你们陈说我的意见。
32:7 我说：‘年老的当先说话；寿高的当以智慧教训人。’
32:8 但在人里面有灵；全能者的气使人有聪明。
32:9 尊贵的不都有智慧；寿高的不都能明白公平。
32:10 因此我说：你们要听我言，我也要陈说我的意见。
32:11 你们查究所要说的话；那时我等候你们的话，侧耳听你们的辩论，
32:12 留心听你们。谁知你们中间无一人折服约伯，驳倒他的话。
32:13 你们切不可说：‘我们寻得智慧；　神能胜他，人却不能。’
32:14 约伯没有向我争辩，我也不用你们的话回答他。
32:15 他们惊奇，不再回答，一言不发。
32:16 我岂因他们不说话，站住不再回答，仍旧等候呢？
32:17 我也要回答我的一分话，陈说我的意见。
32:18 因为我的言语满怀，我里面的灵激动我。
32:19 我的胸怀如盛酒之囊没有出气之缝，又如新皮袋快要破裂。
32:20 我要说话，使我舒畅，我要开口回答。
32:21 我必不看人的情面，也不奉承人。
32:22 我不晓得奉承，若奉承，造我的主必快快除灭我。

约拿

叁·以利户的介入（三二～三七）

—．以利户对约伯三友发言（三二）

　　三二1～6 这里约伯和他的三个朋友停止对话。按常理，如上文所见，应该是琐法说话的时候，但不知为何，他选择缄默。

　　一位年轻人名叫以利户，是布西人……巴拉迦的儿子，已听了约伯和他的三个批评者之间的热烈辩论，现在轮到他发言了。以利户是第四个与约伯对话的人，很多圣经学生认为他是基督我们的中保的表像。他象是最完美的桥梁，将约伯朋友提出的分析和耶和华的解决方法联系起来。简单说，他是人与神的中间者，预备主来到地上之中介者。

　　其它解经家对他观点较不可取，视他为自负过高的年青暴发户。

　　无论如何，以利户（他的名字意为我的神是他）生气，因的约伯自以为义，不以神为义。他又因约伯的三个朋友无法回答约伯而生怒。在这开始的几节里，他总结了二十九章的讨论。以利户引进了一个新观点，他认为约伯不是因为犯罪而受苦，却是因为受苦而犯罪。他指出，约伯在申辩他的无辜时，态度变得骄傲起来。以利户认为，痛苦不是惩罚我们，而是要纠正和复兴我们，使我们走在正确的路上。

　　三二7～22 因尊重他们的年老，他一直沉默不语。且留心听他们的话，但这时他按奈不住了。他说尊贵的（年老的，新英王钦定本边注）不都有智慧，而神给年轻人如他有独特的见识。他抱怨约伯批评者的辩词不具说服力。因为他们做不到。他心里面催迫他说话，他必不奉承人或徇人情面。