尼希米记——第一章

约拿

尼希米记第一章：
1:1 哈迦利亚的儿子尼希米的言语如下：亚达薛西王二十年基斯流月，我在书珊城的宫中。
1:2 那时，有我一个弟兄哈拿尼，同着几个人从犹大来。我问他们那些被掳归回剩下逃脱的犹大人和耶路撒冷的光景。
1:3 他们对我说：“那些被掳归回剩下的人在犹大省遭大难，受凌辱；并且耶路撒冷的城墙拆毁，城门被火焚烧。”
1:4 我听见这话，就坐下哭泣，悲哀几日，在天上的　神面前禁食祈祷说：
1:5 “耶和华天上的　神，大而可畏的　神啊，你向爱你、守你诫命的人守约，施慈爱。
1:6 愿你睁眼看，侧耳听，你仆人昼夜在你面前为你众仆人以色列民的祈祷，承认我们以色列人向你所犯的罪。我与我父家都有罪了。
1:7 我们向你所行的甚是邪恶，没有遵守你藉着仆人摩西所吩咐的诫命、律例、典章。
1:8 求你记念所吩咐你仆人摩西的话说：‘你们若犯罪，我就把你们分散在万民中；
1:9 但你们若归向我，谨守遵行我的诫命，你们被赶散的人虽在天涯，我也必从那里将他们招聚回来，带到我所选择立为我名的居所。’
1:10 这都是你的仆人、你的百姓，就是你用大力和大能的手所救赎的。
1:11 主啊，求你侧耳听你仆人的祈祷，和喜爱敬畏你名众仆人的祈祷，使你仆人现今亨通，在王面前蒙恩。”我是作王酒政的。

约拿

壹·尼希米初访：复兴耶路撒冷（一～一二）

一．为耶路撒冷的情况感到惊愕（一）

　　一1～3 本章只给我们很少的简介。我们只知道关于尼希米的两件事情：（1）他的父亲名叫哈迦利亚；（2）他是亚达薛西王的酒政，一个很有影响力的职位。他对于耶路撒冷光景的反应，显出他是一个有属灵品格的人。莫达耶这样评论：“这是历史上一段不稳定的时间，但似乎很可能由以斯拉的工作带来的热心，推到政治和民族上。以色列人大发热心，因此开始未经授权便重建耶路撒冷的城墙。一些在当地敌对神的人将这事上报于亚达萨西；亚达薛西下令停止工程。神的敌人利用这个机会将王命带到耶路撒冷，要求停止工程并拆毁城墙。尼希米所听到的消息很可能就是这个行动。”

　　一4～11 尼希米为犹太的余民有很重的负担。虽然他没有经历他们的艰难困境，但他感同身受，故此不享其中的奢华，却禁食、哀哭、祈祷。他知道神的心意，看到那些犹太人的生活和神所预定的目的相差何等的远。他为他们的罪向神认罪，象是自己犯罪一样。他求神记念他的话，并求他以他的信实招聚他们，正如他以他的公义分散他们一样。他也求主使他在王面前蒙恩，因为他心里有一个帮助他同胞的大胆计划。他为此在至高神面前恳求多日。

　　在本章里，尼希米给我们树立了一个榜样：除非你在心灵中觉得有工作的负担，你不会觉得工作的担子是轻省的。神必须先开你的眼睛，叫你看到实际的光景，然后你才可以被神使用把祝福带给别人。这是基督徒事奉神唯一的先决条件。尼希米蒙神选召从事建造城墙，但他在未建造之前，先要为被毁的残垣废墟哀哭。

　　在你开始为神作任何工作之前，你首先要观察在你周围被焚毁掉的残垣废墟。我劝你先对自己的灵性生活深深省察，并澈底认识它的实际光景，否则是不能得到神的赐福的。你应当为自己和基督徒们的冷淡不关心而哀哭，为周围人心的败坏哀哭一场。只有当我们看到一种工作的实在情景而为它哀哭、悲伤，为它禁食、祷告的时候，我们才算是真正开始了事奉神的一生工作。

　　尼希米是在他哀哭之后才开始工作。他是在失望之后而产生了决志。尼希米不单有工作的异象，他更有为工作付上的祷告和代价。他不顾他自己的地位和享受，他不顾他的似锦前途，他也不顾王如何的反应，他抱着坚定的心志，凭着神的能力开始进行艰巨的工作。如果我们能为现时的教会荒凉而悲伤，我们就会觉得不能不完全依靠我们的神。这就是尼希米成功的秘诀，这也是一切基督徒为神工作的起点。

　　在今天，基督徒为神工作的原则仍然是不变的。我们要服事主，必须决心肯牺牲自己。然后我们才算配得做那工作，然后我们才可以从神得力量，去赴那需要我们做的工作。愿神给我们有破碎的心，有明亮的眼睛，有顺服的意志，以及一种不畏缩退后的决心，去从事他所要我们为他作的事工。

　　尼希米也常被用作有效领导的例子。首先，他有完成一个目标的远见。分析过问题后，他决定合适的行动。然后他推动其它人与他同有一个远见并积极投身其中。其次，我们看见他分配权力和分派任务。他监督工作和监察成效，直至工程满意地完成为止。一个为主工作的人不是胡乱而行；他应当有计划地去做。