不妨考查一下呼喊派的教理

YISA

以下是引用ab51092340在2006-4-12 0:28:00的发言：


至于你使我跌倒, 你觉得有可能吗? 你没那个本事使我跌倒, 因为我因信称义的根基打的稳着呢!

自以为站立得稳的,要小心! 夸口的,当指着主夸口!

ab51092340

以下是引用YISA在2006-4-12 0:44:00的发言：

自以为站立得稳的,要小心! 夸口的,当指着主夸口!

我夸口也指着因信称义夸口, 因为我靠着因信称义站立在主的磐石上, 我靠着因信称义坦然无惧的来到至圣所要得神的爱和怜恤, 我靠着因信称义得神儿子的名份, 将来天上有基业为我存留, 我靠着因信称义, 捆绑那恶者一切的做为........, 我是靠着因信称义, 得以存活, 所以我指着因信称义夸口, 有不妥的地方吗? 我告诉你真正能让你站立得稳的就是因信称义, 我为什么一而再, 再而三的说因信称义, 因为这是最基本的真理, 没有因信称义你在神面前就没法存活, 虽然话说的重, 但忠言逆耳是有益处的, 好之为之.

YISA

以下是引用ab51092340在2006-4-12 0:28:00的发言：

我只是指出灵恩派的错误, 我不想给任何人贴标签, 理不理你无所谓的, 因为你在这个论坛露了脸说了话, 灵恩派害死人, 为了众人的缘故我是一定要说的, 你听不听无所谓, 连神都给人自由意志, 我岂能干涉你的选择, 何况我也干涉不了, 只是希望你一路走好.

1 不知姊妹对当前国内的主要基督教宗派是否有基本的了解?首先必须指出,灵恩派与呼喊派并非一个概念,我只是提醒姊妹不要因着呼喊派的问题连整个灵恩派都否定了.

2 关于基要与灵恩的争辩涉及很广的神学层面,在整个华人基督教界,还没有形成一致的结论,即使是对极端灵恩派大有微词的唐崇荣牧师,也没有对灵恩下异端的结论.不过目前,对于两派中的激进主义,即极端灵恩派与保守基要派都有一些批评,但都限于理论讨论的层面,和正教与异端的争论根本就不同性质

3 从姊妹的发言来看,还并非完全在基要的立场,不过姊妹如果执意对灵恩派教导发起争论,我愿意为之辩论,但请姊妹另立新帖,以免得混淆视听.我们完全可以在圣经教导的范围内探讨.

[此贴子已经被作者于2006-4-12 8:04:21编辑过]

RuthChen

感谢主！谢谢“我爱jesus”的帮助。让我们在这里明白真理，不被撒旦似是而非的道理迷惑。

赞美上帝

呼喊派的错谬之一就是谬解了呼求的意义，称必须呼喊主的名字方可得救，灵方可进来。要呼喊十次以后，罪得赦免，得着永生。


经上哪里有这样的启示，完全是谬解圣经！请你再细读一下前面的内容。

ab51092340

以下是引用YISA在2006-4-12 7:49:00的发言：

1 不知姊妹对当前国内的主要基督教宗派是否有基本的了解?首先必须指出,灵恩派与呼喊派并非一个概念,我只是提醒姊妹不要因着呼喊派的问题连整个灵恩派都否定了.

2 关于基要与灵恩的争辩涉及很广的神学层面,在整个华人基督教界,还没有形成一致的结论,即使是对极端灵恩派大有微词的唐崇荣牧师,也没有对灵恩下异端的结论.不过目前,对于两派中的激进主义,即极端灵恩派与保守基要派都有一些批评,但都限于理论讨论的层面,和正教与异端的争论根本就不同性质

3 从姊妹的发言来看,还并非完全在基要的立场,不过姊妹如果执意对灵恩派教导发起争论,我愿意为之辩论,但请姊妹另立新帖,以免得混淆视听.我们完全可以在圣经教导的范围内探讨.

1) 这个贴子本来就是在讨论呼喊派的那个用高声呼喊的方式来获得那个所谓的灵的能力, 的错误思想, 本来就是围绕着些讨论的, 你横空跳出, 为此争辨, 现在又说自己和呼喊派不是一伙的, 自己是灵恩派的, 灵恩派和呼喊派一样声名狼籍, 遭众人侧目, 所以坚决拒绝灵恩派, 抵止人为的, 刻意的, 做作的去追求灵恩.

2) 你这么推崇唐崇荣, 他认为灵恩派不是异端你就觉得验名正身了吗? 可他对灵恩派大有微词你为什么不反省一下为什么呢? 我不了解唐崇荣, 我没有看过他的一本书, 也没听过他一篇完整的讲道, 既便这样, 我也一样能分辨, 因为圣经上神的话就是真理, 对比一下圣经不就全真相大白了吗?

3) 重新开贴和你争辨? 不必了吧! 灵恩派的名声不好, 这是众所周知的, 争一争又不能使你们的名声好起来, 就算了吧! 我对灵恩没兴趣, 我的兴趣是基督.

圣经上说我们要效法基督, 要我们这个新造的人, 心意更新而变化, 察验何为神善良, 纯全, 可喜悦的旨意, 我们里面的主的生命要让他长大, 圣经上说要长成满有基督的身量, 圣灵做的就是这个工作, 神说我们是他手里的工作, 他要把我们磨成他儿子的形象, 将来带我们到荣耀里面去, 所以我们不要爱世界和世界上的物和人, 要努力的按照圣经上的话去行, 过圣洁敬虔的生活.

YISA

关于灵恩的争辩已另立新帖.

http://www.jonahome.org/bbs/dispbbs.asp?boardID=11&ID=30946&page=1

anewman

1) 这个贴子本来就是在讨论呼喊派的那个用高声呼喊的方式来获得那个所谓的灵的能力, 的错误思想, 本来就是围绕着些讨论的, 你横空跳出, 为此争辨, 现在又说自己和呼喊派不是一伙的, 自己是灵恩派的, 灵恩派和呼喊派一样声名狼籍, 遭众人侧目, 所以坚决拒绝灵恩派, 抵止人为的, 刻意的, 做作的去追求灵恩.

对于圣灵的恩赐的追求不是不可以有，而是为了造就人的圣灵能力的庇护，姊妹的言语过了，请你思考。

2) 你这么推崇唐崇荣, 他认为灵恩派不是异端你就觉得验名正身了吗? 可他对灵恩派大有微词你为什么不反省一下为什么呢? 我不了解唐崇荣, 我没有看过他的一本书, 也没听过他一篇完整的讲道, 既便这样, 我也一样能分辨, 因为圣经上神的话就是真理, 对比一下圣经不就全真相大白了吗?

我看过一点，我不推崇，我觉得他属于理性极强的，这样的人能不认为灵恩是异端是很难的，凭这点我到有点佩服他了。

3) 重新开贴和你争辨? 不必了吧! 灵恩派的名声不好, 这是众所周知的, 争一争又不能使你们的名声好起来, 就算了吧! 我对灵恩没兴趣, 我的兴趣是基督.

臭名美名真的重要吗？为真理争辩可以，只要传神的爱，传神的救赎，穿耶稣和他的十字架。若是为了主道，就不会在乎臭名还是美名，也不因为人的名而轻看或高看他。
这个帖子本不是针对我的，但是我觉得有必要说两句，就是如果有一天，我们被定为极端基要派，我们会怀疑自己的信仰吗？对别人也是一样的，灵恩派在真理的辩论上是不会胜过基要派的，但是基要派在神的见证上和果效上也不会胜过灵恩派。
但是重视灵恩的派别要小心分辨，这是很容易走入极端的一个派别，但是不是所有重视灵恩的都是极端。

ab51092340

以下是引用anewman在2006-4-14 12:47:00的发言：
对于圣灵的恩赐的追求不是不可以有，而是为了造就人的圣灵能力的庇护，姊妹的言语过了，请你思考。

我看过一点，我不推崇，我觉得他属于理性极强的，这样的人能不认为灵恩是异端是很难的，凭这点我到有点佩服他了。

臭名美名真的重要吗？为真理争辩可以，只要传神的爱，传神的救赎，穿耶稣和他的十字架。若是为了主道，就不会在乎臭名还是美名，也不因为人的名而轻看或高看他。
这个帖子本不是针对我的，但是我觉得有必要说两句，就是如果有一天，我们被定为极端基要派，我们会怀疑自己的信仰吗？对别人也是一样的，灵恩派在真理的辩论上是不会胜过基要派的，但是基要派在神的见证上和果效上也不会胜过灵恩派。
但是重视灵恩的派别要小心分辨，这是很容易走入极端的一个派别，但是不是所有重视灵恩的都是极端。

有句话说只有学会走了, 才可能跑, 在信仰上根基要打好, 因信称义, 主在十字架上的救赎, 三位一体的神, 这都是最基本的根基, 根基打不好, 很容易走偏了, 要被撒但掳去的, 不要去追求灵恩, 不能分辩的人, 要被撒但专空子的, 所以不要追求表面的, 而要脚踏实地.

你不在乎美名臭名, 对不起, 我可在乎, 我相信群众的眼睛是雪亮的, 我喜欢和众人站在一起, 在基督里面我喜欢和多数人站在一起, 我是反对少数派的, 这个美名臭名要靠大家来定, 如果大家都说不好的, 我就认为是不好的, 因为我相信同一个心灵, 同一个脚踪. 你不是否定神是三位一体的吗? 你坚持要做少数派, 所以你说你不在乎臭名美名, 但是希望你还是要和大家站在一起来, 因为神是三位一体的, 不管你承不承认.

我在这里要申明我是敬重唐崇荣的, 因为众人都说他讲道讲的好, 因为我相信众人的眼光, 我信敕弟兄姐妹, 我虽然耳没有听, 眼没有看, 我就敬重他了. 因为我信任众弟兄姐妹. 有机会我会好好听听的.


什么基要派, 鸭要派的, 乱七八糟.

请问赶鬼医病说方言, 这就是神的见证? 魔鬼也会做这些事, 没什么大不了, 为了不被撒但钻孔子, 为了不能分辩的弟兄姐妹着想, 所以要杜绝追求这些灵恩.

神要我们效法基督, 虽然很难, 我们常常失败, 但这是我们唯一追求的目标. 该说的都说了, 我不再说了.