每个人都得结婚吗？

smile

每个人都得结婚吗？ 圣经告诉我们婚姻是神所定的。 但是现在大多数人对婚姻的不敬， 有时我都在想不要结婚好了。 结婚前的保守， 真的很难，可是一个人如果没有独居的能力， 也必须得结婚。 可是我们身为基督徒，如果婚前同居，那会是什么样的影响呢？ 别人会说你看看那个信耶稣的人都这个样子哪。 好难啊！

恩泉

哥林多前书七章 1论到你们信上所题的事，我说男不近女倒好。 2但要免淫乱的事，男人当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫。 3丈夫当用合宜之分待妻子，妻子待丈夫也要如此。 4妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫。丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。 5夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可，以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁，引诱你们。 6我说这话，原是准你们的，不是命你们的。 7我愿意众人像我一样。只是各人领受神的恩赐，一个是这样，一个是那样。 8我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。 9倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。与其欲火攻心，倒不如嫁娶为妙。 10至於那已经嫁娶的，我吩咐他们，其实不是我吩咐，乃是主吩咐，说，妻子不可离开丈夫。 11若是离开了，不可再嫁。或是同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。 12我对其馀的人说，不是主说，倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他住，他就不要离弃妻子。 13妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和他同住，他就不要离弃丈夫。 14因为不信的丈夫，就因着妻子成了圣洁。并且不信的妻子，就因着丈夫成了圣洁。（丈夫原文作弟兄）不然，你们的儿女就不洁净。但如今他们是圣洁的了。 15倘若那不信的人要离去，就由他离去吧。无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事，都不必拘束。神召我们原是要我们和睦。 16你这作妻子的，怎麽知道不能救你的丈夫呢？你这作丈夫的，怎麽知道不能救你的妻子呢？ 17只要照主所分给各人的，和神所召各人的而行。我吩咐各教会都是这样。 18有人已受割礼蒙召呢，就不要废割礼。有人未受割礼蒙召呢，就不要受割礼。 19受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么。只要守神的诫命就是了。 20各人蒙召的时候是什么身分，仍要守住这身分。 21你是作奴隶蒙召的麽，不要因此忧虑。若能以自由，就求自由更好。 22因为作奴仆蒙召於主的，就是主所释放的人。作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。 23你们是重价买来的。不要作人的奴仆。 24弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身分，仍要在神面前守住这身分。 25论到童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜恤，能作忠心的人，就把自己的意见告诉你们 26因现今的艰难，据我看来，人不如守素安常才好。 27你有妻子缠着呢，就不要求脱离。你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。 28你若娶妻，并不是犯罪。处女若出嫁，也不是犯罪。然而这等人肉身必受苦难。我却愿意你们免这苦难。 29弟兄们，我对你们说，时候减少了。从此以后，那有妻子的，要像没有妻子。 30哀哭的，要像不哀哭。快乐的，要像不快乐。置买的，要像无有所得。 31用世物的，要像不用世物。因为这世界的样子将要过去了。 32我愿你们无所挂虑。没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦。 33娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。 34妇人和处女也有分别。没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体灵魂都圣洁。已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想要怎样叫丈夫喜悦。 35我说这话，是为你们的益处。不是要牢笼你们，乃是要叫你们行合宜的事，得以殷勤服事主，没有分心的事。 36若有人以为自己待他的女儿不合宜，女儿也过了年岁，事又当行，他就可随意办理，不算有罪，叫二人成亲就是了。 37倘若人心里坚定，没有不得己的事，并且由得自己作主，心里又决定了留下女儿不出嫁，如此行也好。 38这样看来，叫自己的女儿出嫁是好。不叫他出嫁更好。 39丈夫活着的时候，妻子是被约束的。丈夫若死了，妻子就可以自由，随意再嫁。只是要嫁这在主里面的人。 40然而按我的意见，若常守节更有福气。我也想自己是被神的灵感动了。

利百加

以下是引用smile在2002-12-26 16:53:26的发言： 每个人都得结婚吗？ 圣经告诉我们婚姻是神所定的。 但是现在大多数人对婚姻的不敬，有时我都在想不要结婚好了。 结婚前的保守，真的很难，可是一个人如果没有独居的能力，也必须得结婚。 可是我们身为基督徒，如果婚前同居，那会是什么样的影响呢？ 别人会说你看看那个信耶稣的人都这个样子哪。 好难啊！

　　神的旨意是叫我们成为 圣洁 ，这是永远不变的。 有人被神引导过一个结婚的生活，有人被引导过独身的生活。独身的人被引导，知道主引导他独身，就不要强调独身才是神的旨意。而结婚的人知道是被主引导他结婚，也不要认为只有结婚才是遵行神的旨意。引导是不一样的，但神的旨意是要我们圣洁，这对于每一个人都是相同的。 　　你所说的婚前同居问题，“不荣耀主名，”看法是对的。 　　圣经没有直接告诉我们，婚前同居是违背圣经原则的 。 　　一方面，对 于圣经没有明确记载的时候 ，我们首先要 想到所做的事是否荣耀神。“凡事都可行，但不都荣耀神。”连世人在道德上都认为耻的事情，我们基督徒当然不能去做 ，这会使神的名受羞辱。另一方面，神造人的时候，把道德律放在人的里面。随着人性的堕落和败坏，这个德性对人里面的约束作用已经很小了 （我当然是指那些不在基督里的人），所以现在有许多试婚、婚前同居等新的名词出现，行这些事的人，很坦然，全然不以为耻。 　　婚姻是当两个人结合的时候 ，应该是 立了一个“约”，那就是一个终身的约定，向对方负责，心不再偏移，一旦心中或行为上有了变故 ，这个“约”，就要发挥效用 。而婚前的性行为，对这些负不了责任的 。这属于 情欲上的放纵 。加拉太书 说 ：“顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。” 　　督徒生活中要圣洁 ，圣洁的生活是神所喜悦的。你是觉得这样的生活“ 很难 ”吗　　？不是的，这样的生活是很轻松的，是很自由的，没有任何的罪恶感。主告诉我们：“你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了”。 　　想对你说，在基督里是最稳妥的。

[ 此贴子已经被作者于 2002-12-27 9:25:50 编辑过 ]