敬虔与知足

yishenweile

提摩太前书6：1～10
保罗恐怕信主的仆人容易混淆身分，以为既都是主内弟兄姊妹，便对主人不敬（1～2）。保罗提醒他们要十分恭敬主人。保罗这样教导是基于一个重点--勿辱主名。如何能做到呢？就是要在敬虔上追求，在知足上学习。

敬虔基本上是指以主耶稣为中心，服从他的真道，什至为主牺牲个人的利益。当时有些利用传道赚钱的「传道者」，为要标榜自己的学问和智慧，四处传讲一些似是而非的道理，什至争竞辩论（3～5）；他们不是追求敬虔，只是标榜自我为中心。轻者，自高自大，产生很多人际问题，困扰教会，使教会蒙羞；什者更是以「敬虔为得利的门路」，即所谓「神棍」。在80至90年代，常听闻一些着名电视布道家侵吞巨额奉献，又或将电视频道出卖作谋利的消息，这些都是以敬虔为得利门路的例证。

这些行径的背后，其实都来自金钱的试探。金钱本身并不是罪，但若是加上贪心便成为追求敬虔的绊脚石。事实上，已有不少人因为贪财而离开真道。我曾见过一位教会牧师，本有很好的事奉，但因偷用了教会的奉献而被革职，真令人叹息。难怪保罗说贪财是万恶之根，因此我们真的要小心，并且学习知足。真正的福气不是用钱买来的，而是主的爱、主自己才是我们真正的满足。

某位执事因偷了教会的献金，被传道人发现，但他先发制人，将牧者赶走，教会因而分裂，最后教会解散了。这是「贪财为万恶之根」的明证。

「钱可以买食物，但不能买健康。钱可以买大屋，但不能买幸福。钱可以买艳羡，但不能买真爱。钱可以买名声，但不能买敬虔。」

今天我们也当谨慎，免得在金钱的试探中跌倒，有辱主名。

祈祷：
	主啊！我的好处不在你以外。