呵呵 我想说神的子民神必管教,从前犯了错在神面前悔改,神洁净了你,但是不等于你可以不为自己的错误付出代价. 悔改也是要付出代价的,我在一个天主教的网站上看到说:马丁路德说过 我可以在一天内犯奸淫100次而不影响我在神面前称义.因为我们是因信称义.姑且不论这句话的真实性,你认为这句话对吗?我认为因信称义要有表现 就是要有与因信称义相称的行为.不然就会落到自欺欺人的光境中. 其实人心是很险恶的,从前出轨过的人可以说明什么呢?可以说明他心中没有原则只有欲望.原则告诉你不可以犯奸淫,你不管,爽过了,被人甩了,又去找.拿出我悔改了等借口把自己粉刷一新(不排除有人真的悔改了),找到了,结婚了,很幸福哦,很甜蜜哦,其实他(她)和前面的男女朋友同居时也这样,只不过对象换成了你,新鲜期一过,又蠢蠢欲动,寻找新的刺激,找不到还好,找到了八成和你GAMEOVER.一个观点从前出过轨的人不保险. 主内的弟兄姊妹都很纯很善良,经不起这些情场浪子的忽悠,几轮下来就晕了.实话说现在结婚前没出过轨的人婚后都不一定靠的住,更不要说有前科的. 教会舆论其实也很可怕的,如果出轨过的人结婚了在教会里,别人在前面不会说什么,在后面的话就成了别人的谈资了,我在教会里就听过很多,虽然在别人背后说坏话是不对的,但是你又管不住别人的嘴,你敢做还怕别人说啊. 对一个犯奸淫的人不要有莫名的同情心,难到你犯了奸淫,在神面前悔改了(有没有悔改谁都不知道只有神知道),神不但赦免了你还奖励你一个纯洁的姊妹?同情别人不一定要以身相许,适当的关心就够了.你可怜他,但他在做龌鹾的事时有没有可怜过他未来的老婆? 教会在男女问题上的宽容,就是与世俗的妥协,就是走那条宽的道路,把人引向灭亡.
[此贴子已经被作者于2006-4-1 15:36:49编辑过]
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