中国有先知吗?有哪些先知?他们算吗?

无中生有

你怎么跑到雷锋哪里。我对雷锋这一人物到没什么想法。这个人不容易和基督联系在一些。

在我心目中，倒是张志新、谭嗣同、秋瑾等这些受难者，很容易让我想起基督来！

艾沙esther

这些争执似乎没有多少价值，人如何看人，总是人，人总是罪人，总有局限性。至于他们的死及其价值，人愿意怎么看并不重要，我们难道不需要更关注，我们今天所思所想、所责备所疑惑的，真的与我们建立与神的正常关系有益吗？

神说了，若不藉着耶稣，没有人能到他那里去。但我们今天在替故人担忧，难道神没有智慧判断，需要我们替他出主意想办法吗？难道人比神更聪明、更公义、更圣洁吗？人的良心就是神的灯，神预置在每一个人里面的一个灯，必会照亮那人。神用什么方式审判，实在不需要我们来参谋。

雅各

对于一些所谓新神学派的观点，我们不必进行讨论。我们今天重要的是要学习如何侍奉神，如何传福音，如何为主作见证。对于中国有没有先知这个问题，首先要明白圣经中什么人称为先知，圣经中的先知就是明白神旨意，领受神的旨意，并将神的旨意传达给世人的人。我们用这个定义去看，我们就知道中国到底有没有先知了。

我爱JESUS

约拿弟兄已经用经文说明中国有没有先知了，神的话是绝对真理。没有相对可言。关于什么是先知，先知是做什么的？参看唐牧师的“希伯来书查经”

“圣经提到「先知」这个字，希伯来文的意思就是「上帝的口」，「上帝的出口」，或者更清楚的表达先知就是「神的代言人]

先知传什么？传悔改的信息

先知预言的三个层次
第一、对基督的预言
第二、神圣洁公义的本性与审判的权柄
第三、未来将发生的事

先知代言的凭借
第一、切身的个别呼召
第二、神所赐的权柄
第三、圣灵的膏抹与神的同在
第四、以爱心责备

上帝借着先知讲话够了吗？希伯来书第一章第二节告诉我们，不够。「末了就借着他的儿子晓谕我们」，这一句话是很伟大的一句话语。”
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神的启示以主亲自晓谕门徒而结束。整本圣经的启示是完整的，全备的，不再有新的特殊启示（主和圣经），真理的灵会光照我们，带领我们明白真理，但不能说神今天启示我什么什么，明天又得到新的启示（象摩门经之类）因为启示已经结束。

我爱JESUS

在我以外，你不可认识别神，除我以外并没有救主。(何13:4)
除我以外,你不可有别的神(出20:3)

神的独一性（摘自唐牧师三一神论）
1。神是超然的神:它是绝对无可比拟的，因为他是独一的。

2。神是圣洁的神：神的圣洁不属于道德的范畴，也不与有形的行为连在一起。圣经中的圣是分别为圣的圣，神的圣洁是独一的，绝对的。

3。神是绝对的神：不能与其他非独一性的等量齐观，他不在其他的众多事物，相对界里面，他乃是在超乎一切之上的独一的本性里面。

4。神是永存的神：他跟永恒连在一起，他说“我从起初指明末后的事”
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世上没有任何神可以跟圣经所自我启示的神相比，他是独一的，无可比拟的，全然圣洁，绝对，永存的神。

[此贴子已经被作者于2006-2-23 14:00:50编辑过]