『恩友之光』基督徒网络交流论坛

 找回密码
 立即注册
搜索
 
查章节:  
查经文:
查看: 2331|回复: 2
收起左侧

历代志下——第二章

[复制链接]
发表于 2006-2-17 18:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
历代志下第二章:
2:1 所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇,又为自己的国建造宫室。
2:2 所罗门就挑选七万扛抬的,八万在山上凿石头的,三千六百督工的。
2:3 所罗门差人去见推罗王希兰说:“你曾运香柏木与我父大卫建宫居住,求你也这样待我。
2:4 我要为耶和华我 神的名建造殿宇,分别为圣献给他,在他面前焚烧美香,常摆陈设饼,每早晚、安息日、月朔,并耶和华我们 神所定的节期献燔祭,这是以色列人永远的定例。
2:5 我所要建造的殿宇甚大,因为我们的 神至大,超乎诸神。
2:6 天和天上的天,尚且不足他居住的,谁能为他建造殿宇呢?我是谁,能为他建造殿宇吗?不过在他面前烧香而已。
2:7 现在求你差一个巧匠来,就是善用金、银、铜、铁和紫色、朱红色、蓝色线,并精于雕刻之工的巧匠,与我父大卫在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工。
2:8 又求你从黎巴嫩运些香柏木、松木、檀香木到我这里来,因我知道你的仆人善于砍伐黎巴嫩的树木,我的仆人也必与你的仆人同工。
2:9 这样,可以给我预备许多的木料,因我要建造的殿宇高大出奇。
2:10 你的仆人砍伐树木,我必给他们打好了的小麦二万歌珥,大麦二万歌珥,酒二万罢特,油二万罢特。”
2:11 推罗王希兰写信回答所罗门说:“耶和华因为爱他的子民,所以立你作他们的王。”
2:12 又说:“创造天地的耶和华以色列的 神,是应当称颂的!他赐给大卫王一个有智慧的儿子,使他有谋略聪明,可以为耶和华建造殿宇,又为自己的国建造宫室。
2:13 现在我打发一个精巧有聪明的人去,他是我父亲希兰所用的,
2:14 是但支派一个妇人的儿子。他父亲是推罗人,他善用金、银、铜、铁、石、木和紫色、蓝色、朱红色线与细麻制造各物,并精于雕刻,又能想出各样的巧工。请你派定这人与你的巧匠和你父我主大卫的巧匠,一同做工。
2:15 我主所说的小麦、大麦、酒、油,愿我主运来给众仆人。
2:16 我们必照你所需用的,从黎巴嫩砍伐树木,扎成筏子,浮海运到约帕;你可以从那里运到耶路撒冷。”
2:17 所罗门仿照他父亲大卫数点住在以色列地所有寄居的外邦人,共有十五万三千六百名。
2:18 使七万人扛抬材料,八万人在山上凿石头,三千六百人督理工作。
 楼主| 发表于 2006-2-17 18:05 | 显示全部楼层

二.所罗门为圣殿所作的预备、兴建和奉献(二~七)

  二1~2 为了建殿,所罗门挑选七万个扛抬材料的工人,八万个凿石的工人,并三千六百个督工。

  二3~10 然后他差人去寻求推罗王希兰的协助;希兰曾经供给大卫香柏木建造宫室。在描述了建殿工程的属灵意义之后,所罗门指明要一个巧匠跟大卫的工匠合作,并需要大量的木料。他答应给希兰丰厚的报酬。这里的数字和实际的数量似乎有一些差异。

  二11~16 希兰写信回答所罗门,似乎显出他真的从属灵的角度,承认这个任务有重大的历史意义。他说他会派一个手艺超凡(我父亲希兰所用)的巧匠户兰给所罗门。他也答应从利巴嫩送树木去,换取小麦、大麦、酒和油。木料扎成筏子,浮海(地中海)运到约帕,再从陆路运到耶路撒冷。

  二17~18 十五万三千名外邦人或寄居者,是约书亚的时代的以色列人没有消灭的迦南人,这时都强迫成了劳工。圣经对公平对待奴仆定有明文(参利二五39~55),所以所罗门不像其他国家对异族那样严酷;另外,所罗门的法令只是在建殿期生效。

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2006-2-17 18:06 | 显示全部楼层

附篇——明显的差异

  在评注历代志下时,我们必须注意它和列王纪的相应经文,似乎有一些明显的差异。假如我们忽略这些分别,便没有尽力服事读者了。但假如我们过于强调这些分别,便可能令人对神的话减少信心,这是我们绝不想见到的。我们解决的方法是,就算我们不能解释所有主要的分别,我们仍然提出来给大家看。同时我们也想声明,这些分别绝不影响圣经的默示。我们相信圣经的原文是神所默示的,是无误和无谬的。

  我们将这些问题放在这卷书最后的评注中。这样,关于明显矛盾的细节技术性的讨论,便不会打断注释的流畅。另一方面,这给我们机会简要而自由地探讨这些问题。

  很多时候这些差异都是抄录者的错误。我们不奇怪经过几百年的时间,文士在一抄再抄圣经时会有轻微的错误。就算今天出版一本书,也几乎没可能避免一些排印上的错误。

  也许有人会问:“神既然能引导圣经的作者无误地将圣经写出来,为什么他不能叫文士抄出没有错误的圣经来?”答案当然是他可以这样做,但他按着自己的智慧没有这样做。重要的是,就算今天我们的圣经有轻微的抄写错误(大部分是名字的串法或数字的差异),圣经仍然是神的话。这些问题都是枝节和细节,与圣经的教义无关。我们也要记住,主耶稣在世上时也用旧约的抄本(不是原稿),并以其为神的话来引用。今天我们也可以凭着同样的信心,引用著名的圣经版本,视其为神的话语。

回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|小黑屋|手机版|奉献支持|恩友之光 ( 桂ICP备2023005629号-1 )

GMT+8, 2024-11-6 09:28

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2023 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表