“不认同”‘三位一体’的人,通常不是“反对”‘三位一体’这名词。“不认同”的人,主要是个人自己所理解的“三位一体”与传统的“三位一体”神学理论的部份论据,领受有所不同而矣。
从古到今,福音派不同时代的神学家也常有不同的领受,因此产生不同的神学观念和理论,是常见的事。
如你是从一而终、忠心不二的信徒,只听从一个神学家的全部神学理论。其他神学家有分歧的神学理论,理所当然地应判定为异端邪说。但只因他们也是福音派神学家,故不敢贸然直斥其为异端者,为何有如此犹疑的态度呢 ? 或是因有其他难言之忍呢 ? 就像看待今天大力推动‘灵恩运动’和‘合一运动’的著名福音派神学家和牧师们的态度。他们是否异端者,在自己忠心信任的神学家或牧师没有表态前,完全不知所措。
如你是按着自己所‘认同’的,作“选择性”地相信不同神学家的理论,当然也清楚你为何会作如此的取舍。因为你了解到一件事实,一切神学观念和理论,都只是‘神学家自己认同的信仰真理’,并不一定能够完全表达‘神的真理’。
“不完全认同”所有传统神学理论的人,真的一定全都是异端吗 ? 这观念的准则肯定是正确吗 ?
“不认同”不是等于“反对”,“不反对”也不是等于“认同”。这是两个相似但并不一样含意的名词,但奇怪常有人误解是完全一样的意思。
|