基督徒有没有偶像？

anewman

信而受洗的必然得救，于是有的人洗礼完了就再也没有去过教堂。
心里相信，口中承认才行，好！有的人四处承认，可就是还该如何就如何做。
不要停止聚会，好，有的人按时去，就是去睡觉。
这算不算偶像呢？是把文字当成了偶像。

simonlens

以下是引用anewman在2006-1-17 23:39:00的发言：

信而受洗的必然得救，于是有的人洗礼完了就再也没有去过教堂。
心里相信，口中承认才行，好！有的人四处承认，可就是还该如何就如何做。
不要停止聚会，好，有的人按时去，就是去睡觉。
这算不算偶像呢？是把文字当成了偶像。

其实你所说的“把文字当成了偶像”的人比较像法利赛人。他们只能说，就是不做！不是不能做！他们和那些有软弱，想做而做不出来的人是有很大区别的。这种法利赛人是从心里拒绝神自己和神的话的，他们是有不信的恶心的。具体的可见太23章耶稣斥责法利赛人的片段。

你前面所描写的那些人比较像那些对“一次得救，永远得救”的观点有误解的人。

圣经里面没有直接提到“一次得救，永远得救”！但这个真理是千百年来众圣徒共同承认和传承的！是经过时间检验的！但需要说明的是，它是从神的角度来讲的，所以，它和中国大陆所说的那种“一次得救，永远得救”不同。

从神的角度来讲，神的儿女都是他创世以前所拣选的(弗1：3－4)，都是他的真实的儿女，他们肯定也会为罪、为义、为审判、自己责备自己，他们都是真实的悔改，并有悔改的果子结出来。这是众人都可以看到的。他们当然是得救的，也理所当然能进入天国。因此，从这个角度来讲，真的是“一次得救，永远得救”！

但许多人从人的角度来说，“一次得救，就永远得救”！这就不免太一厢情愿了。因为你说你得救了，其实是不一定的。因为得救是要看你是否真实的悔改。就好像雅2：14所讲的，“我的弟兄们，若有人说，自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他麽？ ”真实的悔改，是肯定有悔改的果子结出来的。是先悔改，后有果子出来，众人都可以看到。这并不是“靠行为得救”！而是一个真实悔改的人自然的结果。真实的信心和行为是相辅相成的。这和一个人说爱你，却在你伤心的时候从来不管你的情况一样，是虚假的。

因此，得救与否，只有自己和神知道。因为神也会光照你的。至于你是否顺服神，是否悔改，就是你自己的事情了。你不必让别人知道，但你肯定要为自己所做的负责，因为我们都要在基督的台前交帐。

至于那些因为软弱而不能胜过的试探的人，只能求神保守他们了。他们会得救，但可能要经过火的试炼。(林前3：15)而且，得胜或者软弱只是关乎我们将来的赏赐，而与我们得救没有关系。

我们并不晓得别人在神的面前是否是真实的悔改。因为真实的悔改，肯定会尊重神！顺服神！他们心中也有得救的确据。而那些想要得救而又想享受罪中之乐的人，只是口头上面的悔改而已，并不能保证自己在神的国中有份。

我们并不能论断说某人得救与否，因为我们并不是他们，并不完全知道他们的光景。所以，我们所能做的，就是了解自己是否得救，还有为他们祷告，至多劝勉他们一下。

[此贴子已经被作者于2006-1-18 5:34:42编辑过]

赞美上帝

是的，字句叫人死，唯有精意叫人活。（林后3：6）