恶要厌恶，善要亲近

yishenweile

诗篇12：1～8
这诗篇是信仰群体的哀歌。诗人见到世风日下，道德沦亡，虔诚人和忠信人几乎完全消失，为此他到神面前发出哀求。

罪恶是有腐蚀力的，当罪恶蔓延至整个社会时，它就会不断侵蚀人的心灵，使人对罪恶见怪不怪，渐渐更接受了罪恶的事为「正常」或「正当」的事。就如今日很多人视婚前性行为是一件没有什么大不了的事，不认为那是罪恶一样。诗人感受到罪恶不断蚕食信仰群体的生命，使人在不知不觉中离开真道，为此诗人在神面前发出哀歌，求神帮助。

在这里，诗人描述整个社会都弥漫着谎言和谄媚的表现（2～3），人心中充满了狂傲和目中无神（4）。大卫借着人虚谎的言语来描绘罪恶在社会中的猖狂。圣经中说：「因为心里所充满的，口里就说出来。」（太12：34下）言语能将人心中的光景显露出来。面对罪恶的世界，倘若人「闭口不言」，其实不单是纵容罪恶，更是让罪在不知不觉中侵蚀了自己属灵的生命，所以人必须借哀歌到神面前来，迫切为这世代祷告，也为所有愿意跟随神的人祷告，求神怜悯和帮助，使人能在这样的世代中站在「稳妥之地」（5）。虽然诗人没有明言什么是稳妥之地，但相信那是指神和他的话语，因此在第6节中，诗人形容神的话语是无杂质的，是完全洁净、是可信靠的。当人不爱慕神的话，就会给世界的谎言所影响，同样当人不恨恶罪恶，他就不能亲近神和他的话语，这就是圣经中所说的：「恶，要厌恶；善，要亲近。」（罗12：9）

今日很多信徒觉得说谎不是什么大不了的事，什至认为说谎是生存必须的伎俩。今日别人能否在你的身上看见那不一样的生命？你是世上的盐和光吗？现在求神帮助你，学习「恶要厌恶，善要亲近」。

祈祷：
	神啊！赐我力量能成为世上的盐和光，有勇气去厌恶恶事。