列王纪下——第二五章

约拿

列王纪下第二五章：
25:1 西底家背叛巴比伦王。他作王第九年十月初十日，巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷，对城安营，四围筑垒攻城。
25:2 于是城被围困，直到西底家王十一年。
25:3 四月初九日，城里有大饥荒，甚至百姓都没有粮食。
25:4 城被攻破，一切兵丁就在夜间从靠近王园两城中间的门逃跑。迦勒底人正在四围攻城，王就向亚拉巴逃走。
25:5 迦勒底的军队追赶王，在耶利哥的平原追上他，他的全军都离开他四散了。
25:6 迦勒底人就拿住王，带他到利比拉　巴比伦王那里审判他。
25:7 在西底家眼前杀了他的众子，并且剜了西底家的眼睛，用铜链锁着他，带到巴比伦去。
25:8 巴比伦王尼布甲尼撒十九年五月初七日，巴比伦王的臣仆、护卫长尼布撒拉旦来到耶路撒冷，
25:9 用火焚烧耶和华的殿和王宫，又焚烧耶路撒冷的房屋，就是各大户家的房屋。
25:10 跟从护卫长迦勒底的全军，就拆毁耶路撒冷四围的城墙。
25:11 那时护卫长尼布撒拉旦将城里所剩下的百姓，并已经投降巴比伦王的人，以及大众所剩下的人，都掳去了。
25:12 但护卫长留下些民中最穷的，使他们修理葡萄园，耕种田地。
25:13 耶和华殿的铜柱，并耶和华殿的盆座和铜海，迦勒底人都打碎了，将那铜运到巴比伦去了；
25:14 又带去锅、铲子、蜡剪、调羹，并所用的一切铜器、
25:15 火鼎、碗，无论金的银的，护卫长也都带去了。
25:16 所罗门为耶和华殿所造的两根铜柱、一个铜海和几个盆座，这一切的铜，多得无法可称。
25:17 这一根柱子高十八肘，柱上有铜顶，高三肘，铜顶的周围有网子和石榴，都是铜的。那一根柱子，照此一样，也有网子。
25:18 护卫长拿住大祭司西莱雅、副祭司西番亚和三个把门的，
25:19 又从城中拿住一个管理兵丁的官（注：或作“太监”），并在城里所遇常见王面的五个人和检点国民军长的书记，以及城里遇见的国民六十个人。
25:20 护卫长尼布撒拉旦将这些人带到利比拉巴比伦王那里。
25:21 巴比伦王就把他们击杀在哈马地的利比拉。这样，犹大人被掳去离开本地。
25:22 至于犹大国剩下的民，就是巴比伦王尼布甲尼撒所剩下的，巴比伦王立了沙番的孙子、亚希甘的儿子基大利作他们的省长。
25:23 众军长和属他们的人听见巴比伦王立了基大利作省长，于是军长尼探雅的儿子以实玛利、加利亚的儿子约哈难、尼陀法人单户篾的儿子西莱雅、玛迦人的儿子雅撒尼亚和属他们的人，都到米斯巴见基大利。
25:24 基大利向他们和属他们的人起誓说：“你们不必惧怕迦勒底臣仆，只管住在这地，服事巴比伦王，就可以得福。”
25:25 七月间，宗室以利沙玛的孙子、尼探雅的儿子以实玛利，带着十个人来，杀了基大利和同他在米斯巴的犹大人与迦勒底人。
25:26 于是，众民无论大小，连众军长，因为惧怕迦勒底人，都起身往埃及去了。
25:27 犹大王约雅斤被掳后三十七年，巴比伦王以未米罗达元年十二月二十七日，使犹大王约雅斤抬头，提他出监，
25:28 又对他说恩言，使他的位高过与他一同在巴比伦众王的位，
25:29 给他脱了囚服。他终身常在巴比伦王面前吃饭。　
25:30 王赐他所需用的食物，日日赐他一份，终身都是这样。

约拿

　　二五1～7 西底家暗通埃及，为耶路撒冷带来致命一击。尼布甲尼撒围城十八个月，令城中出现大饥荒。西底家和他的兵丁尝试黑夜突围，逃往靠近死海的旷野。但迦勒底人将王捉住，带到利比拉（亚兰的哈马地）尼布甲尼撒那里。尼布甲尼撒在西底家眼前杀了他的众子，又吩咐人剜了他的眼睛，用铜铜链锁着他带到巴比伦。这应验了两个很显着的预言：耶利米预言西底家面对面见巴比伦王（耶三二4；三四3），这在利比拉应验了；以西结预言西底家被带到巴比伦，且死在那里，但却看不见那地（结一二13）。在去巴比伦之前，西底家的双眼被剜去。他死在巴比伦。

九．耶路撒冷沦陷（二五8～21）

　　二五8～12 主前五八六年，耶路撒冷终于在巴比伦护卫长尼布撒拉但手下被毁。他焚烧圣殿、王宫、并耶路撒冷的伟大建筑物。他拆毁耶路撒冷的城墙，将城中所有人都掳去，只留下那些最贫穷的人。

　　二五13～17 这几节经文描述圣殿的财宝被一次过掠走。那些大大件的物件被切成细块带走；铜海，铜柱与盆座的铜皆极其贵重，但都被巴比伦军队打碎，运到巴比伦去了，所得的铜多得无法可秤。此外，迦勒底人又拿走了一切金的银的。

　　二五18～21 尼布撒拉但拿住大约七十二名耶路撒冷的首领国民，带到利比拉见尼布甲尼撒王。他将他们立即处死。

十．基大利作省长（二五22～26）

　　巴比伦王指派基大利作省长，管理犹大剩下来的百姓。四个军长……听到这个消息便来到米斯巴见基大利，也许想怂恿百姓逃到埃及。基大利劝他们顺服巴比伦王，便可以得福。后来，属于宗室后裔的以实玛利前来击杀了基大利和他的属员，于是百姓在没有政府之下逃到埃及。

　　从前人烟稠密的城市，
　　现在孤零零地躺在那里；
　　从前为世界所尊崇，
　　现在像寡妇一样寂寞。
　　从前是诸省之后，
　　现在沦落成为奴婢。
　　她整夜痛哭，泪流满面。
　　从前知己的朋友们，
　　现在没有一个来安慰她。
　　她的盟友都出卖她，
　　都成为她的仇敌！
　　犹大人民是可伶的奴隶，
　　被迫离开了家乡。
　　他们流浪异域，
　　没有安居的土地。
　　他们四面受敌，
　　没有逃避的出路。
　　（摘自现代中文译本，哀一1～3）

十—．约雅斤王（二五27～30）

　　本书的结束是一个令人鼓舞的记录；列王纪下和耶利米书的结段是一样的（比较二五27～30；耶五二31～34）。的雅斤被掳三十七年后，获得巴比伦王给予尊贵的待遇。这给人一个盼望，被掳的艰苦将要解除，并最终要完全结束。

　　列王纪上以大卫的死亡开始，列王纪下以犹大的灭亡结束。以色列人在摩西手下失败，在士师手下失败，这时在列王的手下也失败。他们拒绝听从神的话语；他们不让先知的眼泪感动他们。他们硬着心、硬着颈，要神差派亚述人和巴比伦人教训他们：罪的工价乃是死。被掳达成其作用：使神的子民拜偶像的心得到洁净。