列王纪下——第二二章

约拿

列王纪下第二二章：
22:1 约西亚登基的时候年八岁，在耶路撒冷作王三十一年。他母亲名叫耶底大，是波斯加人亚大雅的女儿。
22:2 约西亚行耶和华眼中看为正的事，行他祖大卫一切所行的，不偏左右。
22:3 约西亚王十八年，王差遣米书兰的孙子、亚萨利的儿子书记沙番上耶和华殿去，吩咐他说：
22:4 “你去见大祭司希勒家，使他将奉到耶和华殿的银子，就是守门的从民中收聚的银子，数算数算，
22:5 交给耶和华殿里办事的人，使他们转交耶和华殿里做工的人，好修理殿的破坏之处，
22:6 就是转交木匠和工人并瓦匠，又买木料和凿成的石头，修理殿宇。
22:7 将银子交在办事的人手里，不与他们算账，因为他们办事诚实。”
22:8 大祭司希勒家对书记沙番说：“我在耶和华殿里得了律法书。”希勒家将书递给沙番，沙番就看了。
22:9 书记沙番到王那里，回覆王说：“你的仆人已将殿里的银子倒出数算，交给耶和华殿里办事的人了。”
22:10 书记沙番又对王说：“祭司希勒家递给我一卷书。”沙番就在王面前读那书。
22:11 王听见律法书上的话，便撕裂衣服，
22:12 吩咐祭司希勒家与沙番的儿子亚希甘、米该亚的儿子亚革波、书记沙番和王的臣仆亚撒雅说：
22:13 “你们去，为我、为民、为犹大众人，以这书上的话求问耶和华。因为我们列祖没有听从这书上的言语，没有遵着书上所吩咐我们的去行，耶和华就向我们大发烈怒。”
22:14 于是，祭司希勒家和亚希甘、亚革波、沙番、亚撒雅都去见女先知户勒大。户勒大是掌管礼服沙龙的妻，沙龙是哈珥哈斯的孙子、特瓦的儿子。户勒大住在耶路撒冷第二区。他们请问于她。
22:15 她对他们说：“耶和华以色列的　神如此说：‘你们可以回覆那差遣你们来见我的人说，
22:16 耶和华如此说：我必照着犹大王所读那书上的一切话，降祸与这地和其上的居民。
22:17 因为他们离弃我，向别神烧香，用他们手所做的惹我发怒，所以我的忿怒必向这地发作，总不止息。’
22:18 然而，差遣你们来求问耶和华的犹大王，你们要这样回覆他说：‘耶和华以色列的　神如此说：至于你所听见的话，
22:19 就是听见我指着这地和其上的居民所说要使这地变为荒场、民受咒诅的话，你便心里敬服，在我面前自卑，撕裂衣服，向我哭泣，因此我应允了你。这是我耶和华说的。
22:20 我必使你平平安安地归到坟墓，到你列祖那里；我要降与这地的一切灾祸，你也不至亲眼看见。’”他们就回覆王去了。

约拿

四．约西亚王（二二1～二三30）

　　亚们的儿子约西亚作犹大王三十一年（主前641至609年；比较代下三四～三五）。在犹大与以色列众君王中，很难见到一位全心全意顺服神的人，约西亚正是鲜有的一位。他开始作王的时候只有八岁，行耶和华眼中看为正的事，治国十八年都顺服神的旨意。

1．约西亚重修圣殿（二二1～7）

　　西番雅（番一1）和耶利米（耶二五3）大约在这时开始先知的事奉。哈巴谷的事奉也许直到约西亚统治的后期。约西亚的时期，是犹大国最后的改革时期。他以坚定的行动对抗拜偶像，并鼓励百姓归向耶和华。约西亚作王十八年，他二十六岁的时候，展开了修理圣殿的计划。从圣殿收集得来的银子直接交给工人作薪金，并用以买材料。因工人诚实，给他们的银子不用算账。

2．约西亚复得律法书（二二8～20）

　　二二8～10 当修殿工程正进行期间，大祭司希勒家得了一本律法书（可能是整卷摩西五经，也可能只是申命记。由于犹大国长年累月有恶王当政，神律法的记载已经遗失了）。书记沙番带回给约西亚王，在他面前诵读。

　　二二11～13 约西亚王听见神的话，明白犹大国已离神很远，因此撕裂衣服忏悔。他派五名臣下求问耶和华，他知道因着犹大所犯的罪，神的烈怒必然盘旋不散。

　　二二14～20 这几名官员走到耶路撒冷第二区，去见住在那里的女先知户勒大。（他们没有直接找耶利米或西番雅。）户勒大可能是耶利米的婶婶（第14节；比较耶三二7）。她确认约西亚所害怕的事情，就是神因他百姓的败坏，快要惩罚犹大。但她补充说这不会在约西亚生平发生，因为他在神面前谦卑忏悔。

　　只是一次读到神的律法，他就改变了全国的方向；现在许多人都有圣经，可惜很少人受神真理的影响。神之道应当使我们像约西亚一样立刻采取行动，矫正自己的生活，以便符合神的旨意。

　　后来约西亚死于战场（二三29）；这跟第20节没有冲突。“我必使你平平安安的归到坟墓”的意思，可能是指“在那必要成就被掳巴比伦的灾之前”，或者是指约西亚死的时候与神和好（他死的时候显然没有与人和好）。