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列王纪上——第二一章

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发表于 2005-12-13 20:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
列王纪上第二一章:
21:1 这事以后,又有一事。耶斯列人拿伯在耶斯列有一个葡萄园,靠近撒马利亚王亚哈的宫。
21:2 亚哈对拿伯说:“你将你的葡萄园给我作菜园,因为是靠近我的宫;我就把更好的葡萄园换给你,或是你要银子,我就按著价值给你。”
21:3 拿伯对亚哈说:“我敬畏耶和华,万不敢将我先人留下的产业给你。”
21:4 亚哈因耶斯列人拿伯说“我不敢将我先人留下的产业给你”,就闷闷不乐地回宫,躺在床上,转脸向内,也不吃饭。
21:5 王后耶洗别来问他说:“你为甚么心里这样忧闷,不吃饭呢?”
21:6 他回答说:“因我向耶斯列人拿伯说:‘你将你的葡萄园给我,我给你价银,或是你愿意,我就把别的葡萄园换给你。’他却说:‘我不将我的葡萄园给你。’”
21:7 王后耶洗别对亚哈说:“你现在是治理以色列国不是?只管起来,心里畅畅快快地吃饭,我必将耶斯列人拿伯的葡萄园给你。”
21:8 于是,托亚哈的名写信,用王的印印上,送给那些与拿伯同城居住的长老贵胄。
21:9 信上写著说:“你们当宣告禁食,叫拿伯坐在民间的高位上。
21:10 又叫两个匪徒坐在拿伯对面,作见证告他说:‘你谤渎 神和王了。’随后就把他拉出去用石头打死。”
21:11 那些与拿伯同城居住的长老贵胄,得了耶洗别的信,就照信而行,
21:12 宣告禁食,叫拿伯坐在民间的高位上。
21:13 有两个匪徒来,坐在拿伯的对面,当著众民作见证告他说:“拿伯谤渎 神和王了!”众人就把他拉到城外,用石头打死。
21:14 于是打发人去见耶洗别说:“拿伯被石头打死了。”
21:15 耶洗别听见拿伯被石头打死,就对亚哈说:“你起来得耶斯列人拿伯不肯为价银给你的葡萄园吧!现在他已经死了。”
21:16 亚哈听见拿伯死了,就起来,下去要得耶斯列人拿伯的葡萄园。
21:17 耶和华的话临到提斯比人以利亚说: 
21:18 “你起来,去见住撒马利亚的以色列王亚哈。他下去要得拿伯的葡萄园,现今正在那园里。
21:19 你要对他说:‘耶和华如此说:你杀了人,又得他的产业吗?’又要对他说:‘耶和华如此说:狗在何处□拿伯的血,也必在何处□你的血。’”
21:20 亚哈对以利亚说:“我仇敌啊,你找到我吗?”他回答说:“我找到你了,因为你卖了自己,行耶和华眼中看为恶的事。
21:21 耶和华说:‘我必使灾祸临到你,将你除尽,凡属你的男丁,无论困住的、自由的,都从以色列中剪除。
21:22 我必使你的家像尼八的儿子耶罗波安的家,又像亚希雅的儿子巴沙的家,因为你惹我发怒,又使以色列人陷在罪里。’
21:23 论到耶洗别,耶和华也说:‘狗在耶斯列的外郭必吃耶洗别的肉。’
21:24 凡属亚哈的人,死在城中的,必被狗吃;死在田野的,必被空中的鸟吃。”
21:25 (从来没有像亚哈的,因他自卖,行耶和华眼中看为恶的事,受了王后耶洗别的耸动,
21:26 就照耶和华在以色列人面前所赶出的亚摩利人,行了最可憎恶的事,信从偶像。)
21:27 亚哈听见这话,就撕裂衣服,禁食,身穿麻布,睡卧也穿著麻布,并且缓缓而行。
21:28 耶和华的话临到提斯比人以利亚说:
21:29 “亚哈在我面前这样自卑,你看见了吗?因他在我面前自卑,他还在世的时候,我不降这祸;到他儿子的时候,我必降这祸与他的家。”
 楼主| 发表于 2005-12-13 20:27 | 显示全部楼层

12.亚哈因拿伯犯罪(二一)

  二一1~4 本章追溯引致亚哈死亡的事情。地点是耶斯列,亚哈和耶洗别在那里有一个王宫。王宫的邻近有一个葡萄园,是属于耶斯列人拿伯的。亚哈想把葡萄园成为王宫的一部分,让他作菜园。拿伯拒绝出让或交换;因为以色列人的律法规定,地业要留在最初划定的家族内(利二五23~28 ;民三六7;结四六18)

二一5~16 当耶洗别发现她丈夫很苦恼、闷闷不乐,又知道是因为拿伯拒绝卖出他的葡萄园,她便向亚哈保证葡萄园很快便属于他。耶洗别想出一个似乎合法的计谋,好使她的丈夫得到拿伯的地。她吩咐人宣告禁食和召开审判,又叫两个匪徒作见证告他,说他谤读神和王。对犯亵渎之罪者的刑罚是用石头打死,因此,拿伯随后就被拉出去城外,用石头打死。

  通过严肃的禁食及在禁食期间当众控告罪状,民众便会相信拿伯犯了谤渎罪。难怪会有人说魔鬼最勤读圣经……其中竟有这种穷凶恶极的诡计!奸诈的耶洗别就这样诬陷拿伯,让人觉得他是因违反神的律法而被处死。由于在拿伯死后,产业要归他的儿子们,因此耶洗别把他们也杀了(王下九26)。这个邪恶的王后做事既凶残又彻底,以色列历史中,两个最邪恶的首领亚哈与耶洗别的残忍以及同恶相济,通过这件事暴露无遣。

  二一17~26 当亚哈正下去要得……葡萄园,以利亚去见他,谴责他杀人抢劫。以利亚预言亚哈将要被杀,凡属他的男丁也要被杀,王朝要结束。耶洗别的尸体被耶斯列的狗所吃,并且亚哈的后裔都不得被埋葬(24节)。在以色列诸王中,亚哈遭受最严厉的批评(25节上半)。亚哈的惩罚是那么严厉,因为他拜偶像的程度是那么深沉——“从来没有象亚哈的,因他自卖,行耶和华眼中看为恶的事”。出卖己身的字面意思是成为某人的奴婢。

二一27~29 亚哈听到了自己的结局,就在耶和华面前自卑。为此,神决定对他妻子和他家的审判,在他死后才进行。

  从这段经文,我们晓得神是有恩典有怜悯的神。“主耶和华说:我指着我的永生起誓,我断不喜悦恶人死亡。惟喜悦恶人转离所行的道而活。以色列家啊,你们转回,转回罢!离开恶道,何必死亡呢?”(结三三11)。亚哈表面的悔改带来缓期执行审判,但下一章证明亚哈的心并没有改变。恩典遇上骄傲,因此神将亚哈交给灭命的天使。耶户却按着以利亚的预言,指定他所要执行对亚哈家的流血审判(王下九~一O)。

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