12.亚哈因拿伯犯罪(二一)
二一1~4 本章追溯引致亚哈死亡的事情。地点是耶斯列,亚哈和耶洗别在那里有一个王宫。王宫的邻近有一个葡萄园,是属于耶斯列人拿伯的。亚哈想把葡萄园成为王宫的一部分,让他作菜园。拿伯拒绝出让或交换;因为以色列人的律法规定,地业要留在最初划定的家族内(利二五23~28 ;民三六7;结四六18)
二一5~16 当耶洗别发现她丈夫很苦恼、闷闷不乐,又知道是因为拿伯拒绝卖出他的葡萄园,她便向亚哈保证葡萄园很快便属于他。耶洗别想出一个似乎合法的计谋,好使她的丈夫得到拿伯的地。她吩咐人宣告禁食和召开审判,又叫两个匪徒作见证告他,说他谤读神和王。对犯亵渎之罪者的刑罚是用石头打死,因此,拿伯随后就被拉出去城外,用石头打死。
通过严肃的禁食及在禁食期间当众控告罪状,民众便会相信拿伯犯了谤渎罪。难怪会有人说魔鬼最勤读圣经……其中竟有这种穷凶恶极的诡计!奸诈的耶洗别就这样诬陷拿伯,让人觉得他是因违反神的律法而被处死。由于在拿伯死后,产业要归他的儿子们,因此耶洗别把他们也杀了(王下九26)。这个邪恶的王后做事既凶残又彻底,以色列历史中,两个最邪恶的首领亚哈与耶洗别的残忍以及同恶相济,通过这件事暴露无遣。
二一17~26 当亚哈正下去要得……葡萄园,以利亚去见他,谴责他杀人抢劫。以利亚预言亚哈将要被杀,凡属他的男丁也要被杀,王朝要结束。耶洗别的尸体被耶斯列的狗所吃,并且亚哈的后裔都不得被埋葬(24节)。在以色列诸王中,亚哈遭受最严厉的批评(25节上半)。亚哈的惩罚是那么严厉,因为他拜偶像的程度是那么深沉——“从来没有象亚哈的,因他自卖,行耶和华眼中看为恶的事”。出卖己身的字面意思是成为某人的奴婢。
二一27~29 亚哈听到了自己的结局,就在耶和华面前自卑。为此,神决定对他妻子和他家的审判,在他死后才进行。
从这段经文,我们晓得神是有恩典有怜悯的神。“主耶和华说:我指着我的永生起誓,我断不喜悦恶人死亡。惟喜悦恶人转离所行的道而活。以色列家啊,你们转回,转回罢!离开恶道,何必死亡呢?”(结三三11)。亚哈表面的悔改带来缓期执行审判,但下一章证明亚哈的心并没有改变。恩典遇上骄傲,因此神将亚哈交给灭命的天使。耶户却按着以利亚的预言,指定他所要执行对亚哈家的流血审判(王下九~一O)。 |