但只是借助了一些简单的生物化学与量子力学得出的结论。
光是粒子还是波呢?光是粒子还是波,不是由光自己决定的,粒子或者波是光与人互动产生的结果,缺了人,光既不是粒子也不是波。电子是什么,是一个客观的粒子吗?没有人见过一个客观的电子,永远不会,不是技术不到家,乃是理论上不可能。事实上,电子并非一个客观物质粒子,它只是在牛顿物理模型里表现为粒子,但在量子世界,它本体究竟是什是不可知的。总之,在量子世界里,一切都是不确定的,都不是客观的,一切的属性都依赖于人的意志,没有脱离于人的意志之外客观存在的性质。
如果天堂的生活是不美好的,我们上那里干嘛去?天堂的生活如果是好的,我门为什么不在狂热地爱耶苏信耶苏从而成为其信徒后自杀?
照你这句话的意思,天堂是独立于神,独立于人的意志的客观存在了。真是这样吗?
因为神住在天堂,所是神是神。
国为天堂在神里面,所以天堂是天堂。
你认为那一个正确呢?神大还是天堂大?当然是神大,当然是神造了天堂,所以天堂在神里面。天堂不是一个客观独立的实在,它是神荣耀的现象,是神荣耀的光,它依赖于神的意志。神是爱,因此天堂依赖于爱,出于爱。
用量子论来说,客观独立的天堂是不存的,不是人进入了天堂,而是人的意志决定了天堂,就好象人的意志决定了光是粒子还是波一样,是人的意志决定了天堂地狱的分野以及存在,人进入天堂,不是他进入了一个客观独立的一个叫天堂的地方,乃是人的意志决定了一个叫天堂的地方。
天堂是神荣耀的所在,是神荣耀的地所,是神的意志。人如何能进这个天堂?随非人有神的灵,神的心,神的生命。这有可能吗?
我已经与基督同钉十字架。现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着。。(加2:20)
但与主联合的,便是与主成为一灵。(林前6:17)
所以,信主的人进天堂,是因为与主成为一灵,主成为我的生命,是主的意志决定了一个天堂。所以如果天堂的生活是不美好的,我们上那里干嘛去?这个假设是不成立的,神所造的天堂必然是好的。天堂的生活如果是好的,我门为什么不在狂热地爱耶苏信耶苏从而成为其信徒后自杀?经上说,撒但也信神,撒但也相信信主的人能得救,但这信不能救撒但,他必下地狱。这种信,不能称之为信,只能叫做知道。狂热地爱耶苏信耶苏从而成为其信徒后自杀,这种人叫做知道,不叫信,表明是撒但在他里面住着,与撒但成为一灵,他的意志决定了一个地狱。主自己就是天堂,不需要通过自杀去一个叫天堂的地方。
前面看到有人提到复活的问题。我就不清楚人为什么一定要寻求自己的复活,
复活不是属世生命的复活,乃是神所赋给人的灵,就是始祖犯罪后已死的那个灵,重新复活,就是主在我里面活着,就是与主成为一灵。
我完全可以在自由地生活,在临死的时候再信耶苏,那样生活不是更加丰富了吗? 你那么热爱属世的生活,直到临死最后一刻的之前,都不愿意放弃,你是实实在在的在自己里面活着,你生命里面没有主的位置,你的心与主有何相同之处呢?试问你如何与主成为一灵呢?这种意志能决定一个天堂吗?如果你认为耶稣是现世生活的一种捆绑而不是自由,那你怎么那么肯定在你死后,耶稣会成为你的自由而不是捆绑呢?神是永恒的,神是永不改变的,神的话语是立定在天的,神的自由无限制。 |