七.所罗门的名声(九~一O)
1.与神立约(九1~9)
九1~5 神应允所罗门的祷告祈求,答应将这殿看为他的家(殿),并使他的名永远在其中。虽然所罗门的圣殿多年后被毁,但当主耶稣再来设立他在地上的普世国度时,神就要住在耶路撒冷的殿中。现在,神住在信徒身体的殿和教会的殿内。
九6~9 至于所罗门的家庭,神答应只要所罗门和他的子孙顺服他,他们的家便有人坐在国位上。但倘若他们离开永生神,转拜偶像,他便会使百姓被掳、圣殿被毁,并使以色列人在万民中作笑谈,被讥笑。圣殿将要成为颓垣败瓦,经过的人都惊讶它的荒凉。
2.给希兰的报酬(九10~14)
关于这段经文,有些解经家说所罗门为了应付庞大的建造工程的巨额开资,向希兰借了一百二十他连得金子(14节),给希兰加利利的十座城作抵押。由于希兰以往的帮助(11节上),所罗门放胆要求借贷。当希兰看到这城邑,就很不满意,给这城邑之地起名叫迦步勒(意思是不悦、污秽或垃圾;新英王钦定本边注直译作“没有用处的”)。历代志下八章2节似乎是说,所罗门可能还清债项来赎回这城邑。
3.征异族人服役及献祭(九15~25)
九15~23 第15至22节是所罗门在他的建造工程中使用服苦的奴仆的记载(英王钦定本和新英王钦定本都作“原因”。和合本作“为”)。为了防卫的目的,所罗门加强巩固夏琐、米吉多并基色这三座城。夏琐在以色列北面,守卫通往巴勒斯坦的大门。米吉多是巴勒斯坦中北部的重要城市,监督以实杜伦平原。它控制重要贸易路线的交界,并且是南面约但河去至北面中部平原的防卫枢纽。基色位于耶路撒冷以西一条主要贸易路线上,这条贸易路线是从以色列内陆至沿海的非利土地。第20节列出的所有外邦俘虏都是服苦的奴仆。以色列人不用作服苦役的奴仆。所罗门有五百五十督工监管他的工程。
九24 所罗门建造的米罗,是某种加强耶路撒冷防卫的建设,在法老的女儿的宫室完成后才兴建。
九25 所罗门每年三次献祭给耶和华:在除酵节、七七节(五旬节)和住棚节三大节期时(代下八13)
4.他的船队(九26~28)
所罗门王在以喀巴湾,靠近以禄的以旬迦别有船队。希兰差遣他的仆人跟随船队到了俄斐(正确位置不详;有人说是阿拉伯南部,有人说是印度,有人说是非洲)。他们将四百二十他连得金子运回给所罗门王。 |