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列王纪上——第二章

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发表于 2005-11-23 23:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
列王纪上第二章:
2:1 大卫的死期临近了,就嘱咐他儿子所罗门说:
2:2 “我现在要走世人必走的路,所以你当刚强,作大丈夫,
2:3 遵守耶和华你 神所吩咐的,照着摩西律法上所写的行主的道,谨守他的律例、诫命、典章、法度。这样,你无论做什么事,不拘往何处去,尽都亨通。
2:4 耶和华必成就向我所应许的话说:‘你的子孙若谨慎自己的行为,尽心尽意、诚诚实实地行在我面前,就不断人坐以色列的国位。’
2:5 你知道洗鲁雅的儿子约押向我所行的,就是杀了以色列的两个元帅:尼珥的儿子押尼珥和益帖的儿子亚玛撒。他在太平之时流这二人的血,如在争战之时一样,将这血染了腰间束的带和脚上穿的鞋。
2:6 所以你要照你的智慧行,不容他白头安然下阴间。
2:7 你当恩待基列人巴西莱的众子,使他们常与你同席吃饭,因为我躲避你哥哥押沙龙的时候,他们拿食物来迎接我。
2:8 在你这里有巴户琳的便雅悯人基拉的儿子示每,我往玛哈念去的那日,他用狠毒的言语咒骂我,后来却下约旦河迎接我,我就指着耶和华向他起誓说:‘我必不用刀杀你。’
2:9 现在你不要以他为无罪,你是聪明人,必知道怎样待他,使他白头见杀,流血下到阴间。”
2:10 大卫与他列祖同睡,葬在大卫城。
2:11 大卫作以色列王四十年:在希伯仑作王七年;在耶路撒冷作王三十三年。
2:12 所罗门坐他父亲大卫的位,他的国甚是坚固。
2:13 哈及的儿子亚多尼雅去见所罗门的母亲拔示巴,拔示巴问他说:“你来是为平安吗?”回答说:“是为平安。”
2:14 又说:“我有话对你说。”拔示巴说:“你说吧。”
2:15 亚多尼雅说:“你知道国原是归我的,以色列众人也都仰望我作王。不料,国反归了我兄弟,因他得国是出乎耶和华。
2:16 现在,我有一件事求你,望你不要推辞。”拔示巴说:“你说吧!”
2:17 他说:“求你请所罗门王将书念的女子亚比煞赐我为妻,因他必不推辞你。”
2:18 拔示巴说:“好,我必为你对王提说。”
2:19 于是,拔示巴去见所罗门王,要为亚多尼雅提说。王起来迎接,向她下拜,就坐在位上,吩咐人为王母设一座位,她便坐在王的右边。
2:20 拔示巴说:“我有一件小事求你,望你不要推辞。”王说:“请母亲说,我必不推辞。”
2:21 拔示巴说:“求你将书念的女子亚比煞赐给你哥哥亚多尼雅为妻。”
2:22 所罗门王对他母亲说:“为何单替他求书念的女子亚比煞呢?也可以为他求国吧!他是我的哥哥,他有祭司亚比亚他和洗鲁雅的儿子约押为辅佐。”
2:23 所罗门王就指着耶和华起誓说:“亚多尼雅这话是自己送命,不然,愿 神重重地降罚与我。
2:24 耶和华坚立我,使我坐在父亲大卫的位上,照着所应许的话为我建立家室。现在我指着永生的耶和华起誓,亚多尼雅今日必被治死。”
2:25 于是,所罗门王差遣耶何耶大的儿子比拿雅将亚多尼雅杀死。
2:26 王对祭司亚比亚他说:“你回亚拿突归自己的田地去吧!你本是该死的,但因你在我父亲大卫面前抬过主耶和华的约柜,又与我父亲同受一切苦难,所以我今日不将你杀死。”
2:27 所罗门就革除亚比亚他,不许他作耶和华的祭司。这样,便应验耶和华在示罗论以利家所说的话。
2:28 约押虽然没有归从押沙龙,却归从了亚多尼雅。他听见这风声,就逃到耶和华的帐幕,抓住祭坛的角。
2:29 有人告诉所罗门王说:“约押逃到耶和华的帐幕,现今在祭坛的旁边。”所罗门就差遣耶何耶大的儿子比拿雅说:“你去将他杀死。”
2:30 比拿雅来到耶和华的帐幕,对约押说:“王吩咐说:‘你出来吧!’”他说:“我不出去,我要死在这里。”比拿雅就去回覆王,说约押如此如此回答我。
2:31 王说:“你可以照着他的话行,杀死他,将他葬埋,好叫约押流无辜人血的罪不归我和我的父家了。
2:32 耶和华必使约押流人血的罪归到他自己的头上,因为他用刀杀了两个比他又义又好的人,就是以色列元帅尼珥的儿子押尼珥和犹大元帅益帖的儿子亚玛撒,我父亲大卫却不知道。 
2:33 故此,流这二人血的罪必归到约押和他后裔的头上,直到永远;惟有大卫和他的后裔,并他的家与国,必从耶和华那里得平安,直到永远。”
2:34 于是,耶何耶大的儿子比拿雅上去,将约押杀死,葬在旷野约押自己的坟墓里(注:“坟墓”原文作“房屋”)。
2:35 王就立耶何耶大的儿子比拿雅作元帅,代替约押,又使祭司撒督代替亚比亚他。
2:36 王差遣人将示每召来,对他说:“你要在耶路撒冷建造房屋居住,不可出来往别处去。
2:37 你当确实地知道,你何日出来过汲沦溪,何日必死!你的罪(注:原文作“血”)必归到自己的头上。”
2:38 示每对王说:“这话甚好!我主我王怎样说,仆人必怎样行。”于是示每多日住在耶路撒冷。
2:39 过了三年,示每的两个仆人逃到迦特王玛迦的儿子亚吉那里去。有人告诉示每说:“你的仆人在迦特。”
2:40 示每起来,备上驴,往迦特到亚吉那里去找他的仆人,就从迦特带他仆人回来。
2:41 有人告诉所罗门说:“示每出耶路撒冷往迦特去,回来了。”
2:42 王就差遣人将示每召了来,对他说:“我岂不是叫你指着耶和华起誓,并且警戒你说:‘你当确实地知道,你哪日出来往别处去,那日必死’吗?你也对我说:‘这话甚好,我必听从。’
2:43 现在你为何不遵守你指着耶和华起的誓和我所吩咐你的命令呢?”
2:44 王又对示每说:“你向我父亲大卫所行的一切恶事,你自己心里也知道,所以耶和华必使你的罪恶归到自己的头上。
2:45 惟有所罗门王必得福,并且大卫的国位必在耶和华面前坚定,直到永远。”
2:46 于是,王吩咐耶何耶大的儿子比拿雅,他就去杀死示每。这样,便坚定了所罗门的国位。
 楼主| 发表于 2005-11-23 23:02 | 显示全部楼层

三.大卫遗命所罗门(二1~11)

  假如大卫的逃亡预表基督在这恩典时代被拒绝,所罗门便预表他在千禧年的荣耀中作王。当基督再来设立他的国度,他首先要消灭他的敌人,并在他的国中清除一切违律的事情。我们可以在第二章中看到这方面的描述。

  大卫临死前给他儿子所罗门严肃重大的吩咐,要他顺服耶和华,并教他用正确的行动对待几个人:要杀死约押,因为他杀了押尼耳和亚玛撒;要恩待巴西莱的众子,因为巴西莱在大卫躲避押沙龙的时候,拿食物去迎接他;要杀死示每,因为他咒诅大卫(所罗门可以见机行事)。第5节下“他太平之时流这二人的血……”,另一个译法是“……在太平之时流战争的血……”

  大卫作王四十年之后死了,葬在耶路撒冷。

贰·所罗门王的黄金时代(二12~一一43)

一.所罗门清除敌人(二12~46)

  二12~25 所罗门坐他父亲大卫的位,他的国甚是坚固。亚多尼雅虽因失去王位而伤心,但他也得承认“所罗门得国是出乎耶和华”(15节下)。不知是出于无知还是出于狡诈,他经拔示巴……求……所罗门王将服侍过大卫的亚比煞赐他为妻。所罗门视此为他求国的上一步,因此他差遣比拿雅将亚多尼雅处决了。亚比煞虽然是童女,但是已被纳入大卫的宫中。亚多尼雅想得亚比煞为妻,因为拥有宫庭之妃嫔,就等于宣称得到王位。当年押沙龙背叛大卫时曾干过这种事(参撒下一六20~23)。所罗门深知亚多尼雅的阴险用心。

  二26~34 所罗门王也革除了亚比亚他祭司的职位,明显因为他曾经在那次流产的政变中支持亚多尼雅。这应验了撒母耳记上第2章27至36节关于神宣告以利的子孙不再有人当祭司的预言。约押听见亚比亚他被革的消息,就逃到祭坛的角避难。比拿雅吩咐约押离开祭坛,但约押不肯,情愿死在那里。于是比拿雅将约押处决,把他葬在旷野约押自己的坟墓里,为押尼耳和亚玛撒报了仇。神的祭坛不会保护任何犯了神律法的人。

  二35 所罗门立比拿雅作元帅,又立撒督作祭司,代替亚比亚他。比拿雅在扫罗的时代已经跟随大卫。他是一个勇武的人,统管着大卫的私人护卫(撒下二O23)。他的无穷勇气只有他对大卫家的不死忠心可以相比。服事大卫更伟大的子孙——主耶稣基督的人,也应该有这两个特征。

  二36~46 所罗门没有立即处决示每;只是类似软禁居住,禁止他离开耶路撒冷。三年后,示每离开耶路撒冷,到迦特寻找他两个逃走的仆人。他这样做便违反了他早前向所罗门所起的誓,反映出他既对大卫不忠,也对所罗门不忠。当他回到耶路撒冷,所罗门王便吩咐比拿雅将示每杀死。

  所罗门积极进取地除去所有不与他同心的人,以快刀斩乱麻的手法,坚固了他的国位。他履行公义,在国家安定方面做了整顿后,就推行和平政策,才有了此后的太平盛世。基督徒只要除去生命中拦阻基督在他里面掌权的事情,便能得享神的平安。

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发表于 2007-7-18 09:35 | 显示全部楼层
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