(一)试举出有关基督的人性的六个主要证明。
(一)耶稣是取了人的名字(二)耶稣有属世的祖先(三)耶稣有属人的性格(四)耶稣是根据人生长的规律生长的(五)耶稣有普通人天性的感受(六)耶稣有身体、魂和灵 (二)在圣经里那一个称呼强调了耶稣的人性?
在提摩太前书2章5节,耶稣很显然的被称为人,“人子”这句惯用的称呼强调了他的人性,共出现了七十七次。(路加福音19章10节)
(三)人类的婴孩是怎样来的?耶稣是否够资格?
父母所生.够,一只小猫必有它的父母,耶稣即为人也必有他属世的父母,他母亲即马利亚。路加福音2章7节,“马利亚就生了头胎的儿子。”加拉太书4章4节,“及至时候满足,神就差遣他的儿子,为女子所生,且生在律法以下。”耶稣为大卫的正统后裔所生。使徒行传13章23节,“从这人(大卫)的后裔中,神已经照着所应许的,为以色列人立了一位救主,就是耶稣。”马太福音1章1-6节的谱系是从亚伯拉罕追溯至基督的。 (四)腓利比书2章7节,所说的“人的形象”是什么意思?
成为人,有人的血肉之体.
(五)举出耶稣按照人类成长的七个规律。
1、他会长大。路加福音2章14节,“孩子渐渐长大,强健起来,” 2、他会提出问题。路加福音2章46节,“过了三天,就遇见他在殿里,作在教师中间,一面听,一面问。” 3、他的智慧增长。路加福音2章52节,“耶稣的智慧和身量,都一起增长。”
4、他学习顺服。希伯来书5章8节,“他虽然为儿子,还是因所受的苦难学了顺从。” 5、他受过苦。希伯来书2章18节,“他自己既然被试探而受苦,就能搭救被试探的人。” 希伯来书2章10节,“原来那为万物所属,为万物所本的,要领许多的儿子进荣耀里去,使他们的元帅,因受苦难得以完全,本是合宜的。” 6、他做木匠的工作至三十岁。马可福音6章3节,“这不是那木匠么?不是马利亚的儿子雅各、约西、犹大、西门的长兄么?”他的年龄记载在路加福音3章23节。耶稣成为这样的人,以致被误作是一个普通的木匠。 7、他受过试探——这试探记在马太福音4章1-11节。
(六)举出耶稣所持有的普通人类的七个天性。
1、他会感到饥饿。马太福音4章2节,“他禁食四十昼夜,后来就饿了。”(同样见马太福音21章18节)。 2、他会感到干渴。约翰福音4章7节,“有一个撒马利亚的妇人来打水,耶稣对她说:‘请你给我水喝。’”他在十字架上的第五次呼喊是:“我渴了。”(约翰福音9章28节) 3、他感到疲累。约翰福音4章6节,“那里有雅各井,耶稣因走路困乏,就做在井旁。” 4、他需要睡觉。马太福音8章24节,“海里忽然起了暴风,甚至船被波浪掩盖,耶稣却睡着了。” 5、他有爱心。马可福音10章21节,对一个富有的少年的官,“耶稣看着他,就爱他。” 6、他有怜悯。马太福音9章36节,“他看见许多的人就怜悯他们,因为他们困苦流离。”马太福音23章37节,“耶路撒冷啊,耶路撒冷啊……我多次愿意聚集你的儿女,好象母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,……” 7、他会悲哀和愤怒。马可福音3章4节,“又问众人说:‘在安息日行善行恶,救命害命,哪样是可以的呢?’”约翰福音2章16节,他的义愤彰显在洁净圣殿的事上。 8、他显出充满虔诚的信靠。希伯来书5章7节,“基督在肉体的时候,既大声哀哭,流泪祷告,恳求那能救他免死的主,就因着他的虔诚,蒙了应允。” 9、他会叹息。约翰福音11章33节,“耶稣看见他哭,并看见与他同来的犹太人也哭,就心里悲叹,又甚忧愁。” 10、他会哭泣。约翰福音11章35节,“耶稣哭了!”这情形大概也发生在客西马尼园。(马太福音26章38节)路加福音19章41节,耶稣为耶路撒冷城哀哭。希伯来书5章7节,提到:“……既大声哀哭,流泪祷告……。” 11、他祷告。马太福音14章23节,“散了众人以后,他就独自上山去祷告。” 无疑的,虽圣经没有提到,他亦有两性方面的需要,否则希伯来书4章15节所说“凡事受过试探,与我们一样。”这句话就不真实了。 (七)耶稣若只是神,他会经过死亡吗?为什么?
在生物学上,生命的终极就是死亡,因此,人生下来也要死。希伯来书9章27节,“按着定命,人人都有一死,……”耶稣亦须遵循这条定律。 (八)耶稣死后仍有身体吗?
耶稣不但有身体,甚至在他复活之后仍有一个身体。路加福音24章39节,“你们看我的手,我的脚,就知道实在是我了。摸我看看,魂无骨无肉。你们看,我是有的。” (九)基督与我们之间主要的不同点有那两个?
(一)他没带着原罪或罪性; (二)他是无罪的,因为他没有犯过一件罪。 (十)为什么耶稣要成为一个人?(试举出三个理由) 1.耶稣既为救主,他不但具有神性,并且为童贞女所生,他还必须是个真实的人。他在各方面与我们一样,只是他没有罪。 2.提摩太前书2章5节,“因为只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣。”“所以他凡事该与他的弟兄相同,为要在神的事上,成为慈悲忠信的大祭祀。”(希伯来书2章17节) 3.耶稣是生在律法底下,只有这样他才能将我们从律法底下救赎出来。(加拉太书4章4-5节)头一个亚当带来了死亡,末后的亚当——基督,却带来了复活。(哥林多前书15章21节)
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