[讨论]什么样的人才可以吃圣餐

快乐的基督徒

有个姊妹问我圣餐的问题,她说:信主的都可以吃圣餐 我说那不一定,信主是信主了,但是没有受洗的弟兄姐妹不能吃圣餐 还有那些受洗后没有认罪的弟兄姐妹不可以吃圣餐 她说: 那受洗以后 好常时间没有聚会的弟兄姐妹要参加圣餐,可以不可以 我说我不晓得?

快乐的基督徒

但是他若不是悔改就不可以吃圣餐的也 若是吃的话,就是吃喝自己的罪了

利百加

圣餐是主亲自设立的，为的是叫我们纪念主。凡是接受耶稣为救主的，都可以吃圣餐。但各个教会举行圣餐礼时，针对信徒对真理的认识程度的不同，因而可能就有不同的规定。根据就是哥林多前书11章27—31节所说的。 11：27，所以，无论何人不按理吃主的饼喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。 11：28，人当自己省察，然后吃这饼喝这杯。 11：29，因为人吃喝若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。 11：30，因此你们中间有好些软弱的，死的也不少。 11：31，我们若是先分辨自己，就不至于受审。 所以，圣餐很严肃的事，在这之前，必须省察自己。

快乐的基督徒

以下是引用利百加在2002-12-14 22:45:11的发言： 圣餐是主亲自设立的，为的是叫我们纪念主。凡是接受耶稣为救主的，都可以吃圣餐。但各个教会举行圣餐礼时，针对信徒对真理的认识程度的不同，因而可能就有不同的规定。根据就是哥林多前书11章27—31节所说的。  11：27，所以，无论何人不按理吃主的饼喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。 11：28，人当自己省察，然后吃这饼喝这杯。 11：29，因为人吃喝若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。 11：30，因此你们中间有好些软弱的，死的也不少。 11：31，我们若是先分辨自己，就不至于受审。  所以，圣餐很严肃的事，在这之前，必须省察自己。

11：30，因此你们中间有好些软弱的，死的也不少 请问:这句话是什么意思

利百加

以下是引用快乐的基督徒在2002-12-15 16:32:10的发言： 11：30，因此你们中间有好些软弱的，死的也不少 请问:这句话是什么意思

这句话的意思是，心中不郑重主舍命流血的恩典就是罪，要受到审判。保罗在这里是责备和警戒那些乱用圣餐的人。

米米

严格的说，受洗与否并不能作为可否领受圣餐的条件。凡真正蒙恩重生的，明白圣餐的意义，省察、悔改而认一切所知道的罪的人，即使他（她）还没有受洗（应该考虑到有的教会要隔好几年才会有一次受洗这样的实际情况），应当可以领受圣餐。很多教会之所以把受洗作为领受圣餐的一个条件（当然不是惟一的条件），乃是因为从理论上说，受洗的人都应该是真正蒙恩重生得救的人，这样容易操作。 反过来说，如果一个人还没有真正蒙恩重生得救，他就不可能凭信心去“分辨”和领受这饼和杯所表明的意义，思想所领受的恩典，就是说，他不可能真正明白圣餐的意义（仅管他可能自以为明白），因此也就不配领圣餐。否则，不配领圣餐而领了，他就是吃喝自己的罪了（林前11：29）。 为什么说不配领圣餐而领了，就是吃喝自己的罪？ ①苏格兰布道家麦克谦在警告不配领圣餐者说：“不配领圣餐而领了，就是吃喝自己的罪。这表现在两个方面。首先，它增添了你的罪行。你在自己负罪累累的灵魂上又堆积了一重山，为自己带来更重的咒诅，使灵魂堕落更深。其次，它总是使你心更硬。所有的罪都使人心硬，在圣洁的事上犯罪尤其如此。”（麦克谦《忠心的事奉》） ②若有不配领圣餐领受圣餐，相当于玷污基督的身体。所以加尔文极力反对不合乎身份的人参与圣餐而干犯主的身体。