罪、嘴，怎样管住自己的嘴如“撒上”25章故事中说

主内喜乐

罪、嘴---怎样管住自己的嘴，如[撒上]故事中说
撒母耳死了，以色列众人聚集，为他哀哭，将他葬在拉玛他自己的坟墓（原文作房屋）里。大卫起身，下到巴兰的旷野。
２在玛云有一个人，他的产业在迦密，是一个大富户，有三千绵羊，一千山羊；他正在迦密剪羊毛。
３那人名叫拿八，是迦勒族的人；他的妻名叫亚比该，是聪明俊美的妇人。拿八为人刚愎凶恶。
４大卫在旷野听见说拿八剪羊毛，
５大卫就打发十个仆人，吩咐他们说：“你们上迦密去见拿八，提我的名问他安。
６要对那富户如此说：‘愿你平安，愿你家平安，愿你一切所有的都平安。
７现在我听说有人为你剪羊毛，你的牧人在迦密的时候和我们在一处，我们没有欺负他们，他们也未曾失落什么。
８可以问你的仆人，他们必告诉你。所以愿我的仆人在你眼前蒙恩，因为是在好日子来的。求你随手取点赐与仆人和你儿子大卫。’”
９大卫的仆人到了，将这话提大卫的名都告诉了拿八，就住了口。
10拿八回答大卫的仆人说：“大卫是谁？耶西的儿子是谁？近来悖逆主人奔逃的仆人甚多，
11我岂可将饮食和为我剪羊毛人所宰的肉给我不知道从哪里来的人呢？”
12大卫的仆人就转身从原路回去，照这话告诉大卫。
13大卫向跟随他的人说：“你们各人都要带上刀！”众人就都带上刀，大卫也带上刀。跟随大卫上去的约有四百人，留下二百人看守器具。
14有拿八的一个仆人告诉拿八的妻亚比该说：“大卫从旷野打发使者来问我主人的安，主人却辱骂他们。
15但是那些人待我们甚好；我们在田野与他们来往的时候，没有受他们的欺负，也未曾失落什么。
16我们在他们那里牧羊的时候，他们昼夜作我们的保障。
17所以你当筹划，看怎样行才好；不然，祸患定要临到我主人和他全家。他性情凶暴，无人敢与他说话。”
18亚比该急忙将二百饼，两皮袋酒，五只收拾好了的羊，五细亚烘好了的穗子，一百葡萄饼，二百无花果饼，都驮在驴上，
19对仆人说：“你们前头走，我随着你们去。”这事她却没有告诉丈夫拿八。
20亚比该骑着驴，正下山坡，见大卫和跟随他的人从对面下来，亚比该就迎接他们。
21大卫曾说：“我在旷野为那人看守所有的，以致他一样不失落，实在是徒然了！他向我以恶报善。
22凡属拿八的男丁，我若留一个到明日早晨，愿上帝重重降罚与我！”
23亚比该见大卫，便急忙下驴，在大卫面前脸伏于地叩拜，
24俯伏在大卫的脚前，说：“我主啊，愿这罪归我！求你容婢女向你进言，更求你听婢女的话。
25我主不要理这坏人拿八，他的性情与他的名相称；他名叫拿八（就是愚顽的意思），他为人果然愚顽。但我主所打发的仆人，婢女并没有看见。
26我主啊，耶和华既然阻止你亲手报仇，取流血的罪，所以我指着永生的耶和华、又敢在你面前起誓说：‘愿你的仇敌和谋害你的人都象拿八一样。’
27如今求你将婢女送来的礼物给跟随你的仆人。
28求你饶恕婢女的罪过。耶和华必为我主建立坚固的家，因我主为耶和华争战；并且在你平生的日子查不出有什么过来。
29虽有人起来追逼你，寻索你的性命，你的性命却在耶和华你的上帝那里蒙保护，如包裹宝器一样；你仇敌的性命，耶和华必抛去，如用机弦甩石一样。
30我主现在若不亲手报仇流无辜人的血，到了耶和华照所应许你的话赐福与你，立你作以色列的王，那时我主必不至心里不安，觉得良心有亏。耶和华赐福与我主的时候，求你记念婢女。”
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32大卫对亚比该说：“耶和华以色列的上帝是应当称颂的，因为他今日使你来迎接我。
33你和你的见识也当称赞；因为你今日拦阻我亲手报仇、流人的血。
34我指着阻止我加害于你的耶和华以色列永生的上帝起誓，你若不速速地来迎接我，到明日早晨，凡属拿八的男丁必定不留一个。”
35大卫受了亚比该送来的礼物，就对她说：“我听了你的话，准了你的情面，你可以平平安安的回家吧！”
36亚比该到拿八那里，见他在家里设摆筵席，如同王的筵席；拿八快乐大醉。亚比该无论大小事都没有告诉他，就等到次日早晨。
37到了早晨，拿八醒了酒，他的妻将这些事都告诉他，他就魂不附体，身僵如石头一般。
38过了十天，耶和华击打拿八，他就死了。
39大卫听见拿八死了，就说：“应当称颂耶和华，因他伸了拿八羞辱我的冤，又阻止仆人行恶；也使拿八的恶归到拿八的头上。”于是大卫打发人去，与亚比该说，要娶她为妻。
40大卫的仆人到了迦密见亚比该，对她说：“大卫打发我们来见你，想要娶你为妻。”
41亚比该就起来，俯伏在地，说：“我情愿作婢女，洗我主仆人的脚。”
42亚比该立刻起身，骑上驴，带着五个使女，跟从大卫的使者去了，就作了大卫的妻。
43大卫先娶了耶斯列人亚希暖，她们二人都作了他的妻。
44扫罗已将他的女儿米甲，就是大卫的妻，给了迦琳人拉亿的儿子帕提为妻。
　

赞美上帝

[诗 34:12-诗 34:14]
有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福，
就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。
要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。


[箴 10:19-箴 10:21]
多言多语难免有过；禁止嘴唇是有智慧。
义人的舌乃似高银；恶人的心所值无几。
义人的口教养多人；愚昧人因无知而死亡。

[雅 3:2-雅 3:10]
原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。
我们若把嚼环放在马嘴里，叫他顺服，就能调动他的全身。
看哪，船只虽然甚大，又被大风催逼，只用小小的舵，就随著掌舵的意思转动。
这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火能点著最大的树林。
舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点著的。
各类的走兽，飞禽，昆虫，水族，本来都可以制伏，也已经被人制伏了；
惟独舌头没有人能制伏，是不止息的恶物，满了害死人的毒气。
我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照著神形像被造的人；
颂赞和咒诅从一个口里出来！我的弟兄们，这是不应当的！

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“毒蛇的种类！你们既是恶人，怎能说出好话来呢？因为心里所充满的，口里就说出来。”

“善人从他心里所存的善就发出善来；恶人从他心里所存的恶就发出恶来。”

“我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。”

“因为要凭你的话，定你为义；也要凭你的话，定你有罪。”
（太12：34-37）

所以，我们要管住自己的嘴，首先要求主管住我们的心。

主内喜乐

日复一日，年复一年，所有的事物在变迁，所有的画面不断重现而思远，值得欣慰的是你的不变，唯一倚靠的是你的恩典，总在那一次又一次的挣扎和冲击后，依然体会：真的除你以外，没有什么是执着一辈子的…………
上帝的公义`恩典。

蒙恩的器皿

就我个人的经历来说，管住自己的嘴是很难的——靠自己的努力可以做些改变，但是只能是微小的改变；要想真正做到在言语上没有过失，是和圣灵的引导、生命的改变、老我的破碎、神的修理雕塑、常常的警醒、时时反省等分不开的。