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士师记——第五章

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发表于 2005-8-24 00:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
士师记第五章:
5:1 那时,底波拉和亚比挪庵的儿子巴拉作歌,说:
5:2 “因为以色列中有军长率领,百姓也甘心牺牲自己,你们应当颂赞耶和华!
5:3 君王啊,要听!王子啊,要侧耳而听!我要向耶和华歌唱,我要歌颂耶和华以色列的 神。
5:4 耶和华啊,你从西珥出来,由以东地行走。那时地震天漏,云也落雨。
5:5 山见耶和华的面就震动;西奈山见耶和华以色列 神的面,也是如此。
5:6 在亚拿之子珊迦的时候,又在雅亿的日子,大道无人行走,都是绕道而行。
5:7 以色列中的官长停职,直到我底波拉兴起,等我兴起作以色列的母。
5:8 以色列人选择新神,争战的事就临到城门。那时以色列四万人中,岂能见藤牌枪矛呢?
5:9 我心倾向以色列的首领,他们在民中甘心牺牲自己。你们应当颂赞耶和华!
5:10 骑白驴的、坐绣花毯子的、行路的,你们都当传扬!
5:11 在远离弓箭响声打水之处,人必述说耶和华公义的作为,就是他治理以色列公义的作为。那时耶和华的民下到城门。
5:12 “底波拉啊,兴起!兴起!你当兴起,兴起,唱歌。亚比挪庵的儿子巴拉啊,你当奋兴,掳掠你的敌人。
5:13 那时有余剩的贵胄和百姓一同下来。耶和华降临,为我攻击勇士。
5:14 有根本在亚玛力人的地,从以法莲下来的,便雅悯在民中跟随你;有掌权的从玛吉下来。有持杖检点民数的从西布伦下来。
5:15 以萨迦的首领与底波拉同来,以萨迦怎样,巴拉也怎样。众人都跟随巴拉,冲下平原。在吕便的溪水旁有心中定大志的。
5:16 你为何坐在羊圈内,听群中吹笛的声音呢?在吕便的溪水旁有心中设大谋的。
5:17 基列人安居在约旦河外。但人为何等在船上?亚设人在海口静坐,在港口安居。
5:18 西布伦人是拚命敢死的,拿弗他利人在田野的高处,也是如此。
5:19 君王都来争战。那时迦南诸王在米吉多水旁的他纳争战,却未得掳掠银钱。
5:20 星宿从天上争战,从其轨道攻击西西拉。
5:21 基顺古河把敌人冲没。我的灵啊,应当努力前行。
5:22 那时壮马驰驱、踢跳、奔腾。
5:23 耶和华的使者说:‘应当咒诅米罗斯,大大咒诅其中的居民,因为他们不来帮助耶和华,不来帮助耶和华攻击勇士。’
5:24 愿基尼人希百的妻雅亿比众妇人多得福气,比住帐棚的妇人更蒙福祉。
5:25 西西拉求水,雅亿给他奶子,用宝贵的盘子,给他奶油。
5:26 雅亿左手拿着帐棚的橛子,右手拿着匠人的锤子,击打西西拉,打伤他的头,把他的鬓角打破穿通。
5:27 西西拉在她脚前曲身仆倒,在她脚前曲身倒卧。在那里曲身,就在那里死亡。
5:28 西西拉的母亲,从窗户里往外观看,从窗棂中呼叫说:‘他的战车为何耽延不来呢?他的车轮为何行得慢呢?’
5:29 聪明的宫女安慰她(注:原文作“回答她”),她也自言自语地说:
5:30 ‘他们莫非得财而分,每人得了一两个女子?西西拉得了彩衣为掳物,得绣花的彩衣为掠物。这彩衣两面绣花,乃是披在被掳之人颈项上的。’
5:31 耶和华啊,愿你的仇敌都这样灭亡!愿爱你的人如日头出现,光辉烈烈!”这样,国中太平四十年。
 楼主| 发表于 2005-8-24 00:45 | 显示全部楼层

2.以诗歌述说的故事(五)

  五1~5 底波拉和……巴拉之诗歌是一古典的启示文学之作。诗歌的开端颂赞耶和华后,底波拉重述主得胜前进,当时以色列人离开以东的边境前往应许之地。所有的敌对者都在耶和华以色列的神的威荣下消化了。

  五6~7 然后她形容在珊迦的时候之情况。当时的危险是大道无人行走。旅客不走直路以逃避贼党的抢掠。村民不敢冒险离开他们的家园——就是这样,直到……底波拉兴起。

  五8 由于百姓转去拜偶像。那地便交予争战和血腥,并且以色列没有武器应战。

  五9~15 不过,当神兴起底波拉和巴拉,部分以色列的领袖和百姓英勇相助。有从以法莲、便雅悯来的,也有从玛吉(玛拿西的支派)、西布伦和以萨迦来的。

  五16~17 跟着底波拉记起那些不前来帮助的百姓。流便人虽心中设大谋,但仍留守在羊圈内。基列人(迦得)不过约但河加入战役。但人逗留在船上。而亚设人在海口坐看。

  经文小心地记下那些在战役中打仗的支派,并那些被动地站着的人,他们不愿因耶和华的缘故以身犯险。今天的情况也一样:主知道谁正在主动地对抗世界和魔鬼,和谁只是在后方坐着看。奖赏的时候快将来临,那时也是受亏损的时候(林前三10~15)。

  五18~22 西布伦和拿弗他利人十分突出,为耶和华冒性命危险,不计代价(却未得掳掠银钱)。他们在战斗白热化的时刻与迦南诸王对抗。大自然的力量在他们一方,因为他们在主的一方。

  五23~27 米罗斯被指出要受咒诅,因为他们没有前来帮助耶和华。正当需要帮助对抗敌人时,那城的人仍保持中立。可是住在帐棚里的雅亿,勇敢灵巧地消灭西西拉,就得蒙福祉。我们的主的母亲是另外仅有的妇人,突出地被称为蒙福的(路一42)。

  五28~31 同时,西西拉的母亲从窗户往外观看,等候她的儿子携带战利品归来。她不明白为何他延迟回来。她聪明的宫女保证说,他必定是与他的兵丁瓜分战利品。不过西西拉永远不回来了。愿耶和华所有仇敌的结局也同一样。

  另一方面,愿那些爱主的人如日头出现。西西拉死后,这一章便以国中太平四十年作结。

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