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楼主: amilyyan
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[讨论]一个罪人到底是在什么时候才算是真正得救

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发表于 2005-8-27 14:49 | 显示全部楼层

水在圣经中是圣洁的,一开始不是神的灵运行在水上嘛,还有耶稣基督不是说要用水施洗嘛,还有耶稣基督不是最后身体中流出来了水和血嘛

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发表于 2005-8-27 17:56 | 显示全部楼层
事实上洗礼是一个有形的标志:以生动的仪式显现基督洗净人的灵魂.洗礼也是一个印记:证实神赦免罪和赐永生的应许.
"所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父,子,圣灵的名给他们施洗."(太28:19)
"信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪."(可16:16)
"我们若在他死的形状上与他联合,也要在他复活的形状上与他联合."罗(6:5)
"我们若是与基督同死,就信必与他同活."(罗6:8).

洗礼也是重要的体现,保罗说:"岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人,是受洗归入它的死吗!所以我们借着洗礼归入死,和它一同埋藏;原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督借着父的荣耀,从死里复活一样."(罗6:3-4).
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发表于 2005-8-28 23:10 | 显示全部楼层

1.a.承认自己是罪人,b.了解并相信因为自己的罪,所以死后必下地狱,c.了解并相信耶稣以为自己偿清所有的罪,而使自己可以在天堂得以永生.d."因为凡求告主名的,就必得救"也就是说,只要你向上帝祷告,请求他施与救赎,便可得救.
2.救赎和洗礼没有直接的关系,洗礼是耶稣降临,埋葬,复活的体现.施洗是让人形象的了解这个过程和见证这一过程.洗礼也没有完完全全的必要性.
3.罪被赦是指因为耶稣在十字架上的死,世间所有的罪(包括以前现在和将来)都被赦免了.得救是指你愿意接受了上帝的恩赐,在你做了决志祷告(承认第一个问题中的前三点,以及做了第4点)之后,即得救.同样,和洗礼没有任何关系.

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 楼主| 发表于 2005-8-30 15:03 | 显示全部楼层
以下是引用jlmusic在2005-8-28 23:10:00的发言:

洗礼也没有完完全全的必要性.

抱歉,我不敢同意您这个观点。如果这样,coffee所引用的圣经经文就没有必要了,耶稣何必吩咐我们"你们要去,使万民作我的门徒,奉父,子,圣灵的名给他们施洗."?

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发表于 2005-8-30 20:54 | 显示全部楼层

我说的是洗礼和得救是没有完全联系的!

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发表于 2005-8-30 21:29 | 显示全部楼层
口里承认,心里相信就可得救.要进神国必需受洗,还需在神的带领下追求成圣.得救不等于可进神国.
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发表于 2005-8-30 23:23 | 显示全部楼层
受洗是在众人面前承认你是基督徒的一个仪式,受洗前你就是基督徒了,只不过通过受洗这件事从形式上承认罢了。
罪人得救并不是因为受了水洗,一个心里刚硬的人就是丢到约旦河里捞出来还是罪人。主赐圣灵是我们得救的唯一凭证,每一个基督徒都经过生命的改变从此重生为主而活。
说得救的不进天国是我不能理解的,世界被废去了,人的灵魂在审判是只有天堂地狱两条道路,主把我们救出地狱有不让我们进天堂,那我们的灵魂归向何方?
我们要经过的洗礼是灵性上的洗礼,是老我死亡新我诞生的过程,因为主用圣灵和光施洗,我们是他的门徒也当受这样的洗礼。
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发表于 2005-9-1 13:38 | 显示全部楼层
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