RE:安息日

客旅

我们教会年轻的弟兄姐妹最近也受到安息日教会材料的干扰，对于是否该守安息日有一些疑惑。为此我们专门进行了主题查经，我自己也颇有收获。几段重要的经文和大家分享： “你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们一切过犯，便叫你们与基督一同活过来；又涂抹了在律例上所写攻击我们、有碍于我们的字据，把它撤去，钉在十字架上。既将一切执政的、掌权的掳来，明显给众人看，就仗著十字架夸胜。 所以不拘在饮食上，或节期、月朔、安息日，都不可让人论断你们。这些原是后事的影儿，那形体却是基督。不可让人因著故意谦虚和敬拜天使，就夺去你们的奖赏。这等人拘泥在所见过的，随著自己的欲心，无故地自高自大，不持定元首。全身既然靠著他，筋节得以相助联络，就因　神大得长进。你们若是与基督同死，脱离了世上的小学，为甚么仍像在世俗中活著，服从那“不可拿、不可尝、不可摸”等类的规条呢？ 这都是照人所吩咐、所教导的。说到这一切，正用的时候就都败坏了。这些规条使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表谦卑，苦待己身，其实在克制肉体的情欲上，是毫无功效。（歌罗西书2：13-23） “基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。我保罗告诉你们：若受割礼，基督就与你们无益了。我再指著凡受割礼的人确实地说，他是欠著行全律法的债。[B]你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。[/B]我们靠著圣灵，凭著信心，等候所盼望的义。原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效；惟独使人生发仁爱的信心才有功效。你们向来跑得好，有谁拦阻你们，叫你们不顺从真理呢？ 这样的劝导不是出于那召你们的。一点面酵能使全团都发起来。我在主里很信你们必不怀别样的心，但搅扰你们的，无论是谁，必担当他的罪名！（加拉太书5：2-10）” 这段经文虽然是谈论割礼，但是对我们认识安息日很有启发，因为割礼也是神吩咐亚伯拉罕的后裔“世世代代”遵守的，法利塞人是守割礼的，耶稣也是守割礼的，这些都和安息日会倡导安息日的理由平行，但是经文里却严厉的斥责“若受割礼，基督就与你们无益了”。 在这方面还有疑问的弟兄姐妹，请仔细查看加拉太书第三章或整本加拉太书，保罗在里面非常详尽地讲述了信心和守律法之间的关系。圣经是我们脚前的灯、路上的光，凡事都要放在圣经的显微镜下来作判断。若是单单看一些教会的宣传材料，我们很容易被引岔了方向，因为他们似是而非的道理往往罗列了截取的经文和详实的数据、史料，无从考证的我们只好肃然起敬，乖乖地跟着他们走了。