六1~21 占领迦南地是三次战役的成果——中部、南部和北部。中部战役是去分割、占领土地,包括两场主要的战斗,一场在耶利哥,另一场在艾城。
耶利哥城建于约书亚出生前几千年,是世上最古老的城市之一。耶利哥是设防城,城墙有些地方有8.6公尺高,6公尺厚,甚是坚固。但是它的城墙和闸口,只能把居民留在城里接受审判,它们绝对不能抵御以色列人。这是一个地形上矮的城市(低于水平线超过八百英尺),道德上也是低劣的。这城注定要毁灭,因为它立在神的地上。而地的合法住户正前来讨回他们的产业。我们正如耶利哥人,生命中有许多东西浮现出来,妨碍我们取得产业的路。或者我们尽是被巨大的磨难挫败了。只要我们定意前去占取神所赐的胜利,并凭信心前进,我们将看到神迹。
犹太人的恐惧使耶利哥人在入侵者到达前关闭城闸。以色列人围绕城……六日,每日一次,晚上回到吉甲。在第七日……他们……绕城七次。祭司吹羊角(号角)的时候,以色列人大声呼喊。城墙塌陷,神的百姓便能入城。“六日都是这样行……”即使有时所做的,虽不了解,但忍耐去做,等到第七日,耶利哥的城垣,就必倒塌;那时就明白他自己所做的,不是没有意义。
一些研读圣经的人想,城墙塌在地上时象升降机,让以色列人在城墙上走过入城。然而这事的发生,是神的百姓信心的结果(来一一30)。留意第6和12节、当中提到约柜七次。这次的胜利叫人清清楚楚地看出,争战的胜败完全在于神,并不在于以色列人的武器与经验,因此神吩咐祭司抬约柜领百姓前行,不用军队开路。
城里所有的东西全被“诅咒”——在耶和华面前毁灭,正如迦南地的初熟之物。当地的居民(除了喇合和她的家人以外)和家畜也被毁灭,但金子、银子和铜铁的器皿,都放入耶和华的库中,没有人能私自取去任何东西。
神为什么规定以色列人要杀灭耶利哥全城的人,毁灭所有的物呢?当人理解到迦南人道德沦亡,便易于看到神为何命令完全毁灭耶利哥城内的生命。与其质疑主行使权力审判恶人,倒不如因他同样存留喇合及其家人的恩典而感到惊讶。
六22~27 信心驱使城墙倒塌(来一一30)。也将喇合和她一切的亲眷都带出来(来一一31)。神的思典不单保护她安全;也提升她到大卫的祖先的位置,并且最终是主耶稣基督的祖先(太一5,6)。恩典不单保护我们免被毁灭,也保证我们的高升(罗八29,30)。信心是那把握恩典的手!
在喇合和她的家人获护送脱险后,那个城被烧毁了。约书亚宣告,凡重修耶利哥城大堡垒的必受咒诅,并预言立其根基的人必丧长子,并且安门的时候必丧幼子。根据列王纪上16章34节记载,希伊勒重修耶利哥城的时候,丧了长子及幼子,遂应验了约书亚在这一节的咒诅。 |