我们是什么?

溪旁之树

我们是什么? 说起来很好笑，很多年前，在写同学朋友交谈中，每当熟悉的“名人”、名川、名山、名点、名景出现时，总想表达自己与他(它)们有某种关系。其实在下意识里，想表达的却是，“因为某人是我的 …, 我去过某某名地方，所以我也很不错！” 这种思唯意识引人到更深的一个层面，那就是，因为自己与这些“名”们有关系，自我感觉要好些，自我价值要高些。以他“名”为嫁妆，吹虚自己，在当今的社会文化中，不也很习以为常吗? 那些出生平平，没有背景，没有靠山，与“名”们毫无关系的平民们，却又如何立足呢? 这个社会的价值体系宣称，在这有上亿棋子的大棋盘上，我们每个人只不过是其中的一颗。这颗棋子可能有不同的标号，或是号码、或是职位、或是财富、或是权力。或是什么都不是，只是一颗随时随地可以丢弃的“卒”。 几个月前，因小妹病重，我再来到母校的省级最大最好医院。物质条件和医疗设备的进步，便没有改变多年来的一个事实。走进医院里，你还是一个所挂的号码，一个床号，一个病号，好一点的是一个“病”。一颗可有可无的棋子。 在这个世界上，人是什么? 那什勒人耶穌却说，人啊，来吧，不管你是什么人，怎么样，我都爱你! 十字架上的巨苦为你们而受，十字架上的血为你们而流，无罪人的命为你们而捨! 耶稣以自己生命的重价赎了我们这个人。这种无条件的爱，不就是我们这些称衪为个人救主的人的为人立命的根基? 有了这个根基，我们不再是一个标号，一颗无所谓的棋子，也不再需要以“名”们来衬托提高自己。在这个根基里，所生发出来的自我价值和自信，会为我们承受生活中的磨难和试探，因为全能者的最高代价是无价的。 亲爱的朋友们，当有人藐视你的时侯，当有人把你当作标号和棋子的时侯，当生活的重担和苦难，象泰山般压过来的时侯，不要短视，切记自己真正的身份! 当你拥有了这身份，传递给你周围的人，他们也不是一个标号、一颗无所谓的棋子。 我们是什么？是全能的主以最高代价赎来的，是衪所最钟爱的。