交通！

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传福音用穿广告衫的形式，在公共场所聚集唱歌来吸引会众可否行？

选民

這是將傳福音世俗化, 商業化. 真心愛主耶穌基督的是不會這樣做的. 再次日、约翰同两个门徒站在那里。 他见耶稣行走、就说、看哪、这是　神的羔羊。 两个门徒听见他的话、就跟从了耶稣。 耶稣转过身来、看见他们跟着、就问他们说、你们要甚么。他们说、拉比、在那里住。（拉比翻出来、就是夫子。) 耶稣说、你们来看。他们就去看他在那里住、这一天便与他同住、那时约有申正了。 听见约翰的话、跟从耶稣的那两个人、一个是西门彼得的兄弟安得烈。 他[B]先找着自己的哥哥[/B]西门、对他说、我们遇见弥赛亚了、（弥赛亚翻出来、就是基督) 于是领他去见耶稣。耶稣看着他说、你是约翰的儿子西门、〔约翰马太十六章十七节称约拿〕你要称为矶法．（矶法翻出来、就是彼得。) <約一章35-42節> 安得烈信了主耶穌基督後是先找自己的兄弟, 在世上至親的人. 人信了天國的福音也是一樣. 禁卒领了这样的命、就把他们下在内监里、两脚上了木狗。 约在半夜、保罗和西拉、祷告唱诗赞美　神．众囚犯也侧耳而听。 忽然地大震动、甚至监牢的地基都摇动了．监门立刻全开、众囚犯的锁链也都松开了。 禁卒一醒、看见监门全开、以为囚犯已经逃走、就拔刀要自杀。 保罗大声呼叫说、[B]不要伤害自己[/B]、我们都在这里。 禁卒叫人拿灯来、就跳进去、战战兢兢的、俯伏在保罗西拉面前． 又领他们出来、说、二位先生、我当怎样行才可以得救。 他们说、[B]当信主耶稣、你和你一家都必得救[/B]。 他们就把主的道、讲给他和他全家的人听。 当夜、就在那时候、禁卒把他们带去、洗他们的伤．他和属乎他的人、[B]立时都受了洗[/B]。 于是禁卒领他们上自己家里去、给他们摆上饭、他和全家、因为[B]信了　神、都很喜乐[/B]。(徒十六章24-34節) 是先同家人一起信而受洗. 在日常生活中, 為主耶穌基督做見證是應當的. 而傳講純正的福音在聖經中的描述是: 你若口里认耶稣为主、心里信　神叫他从死里复活、就必得救． 因为人心里相信、就可以称义．口里承认、就可以得救。 经上说、『凡信他的人、必不至于羞愧。』 犹太人和希利尼人、并没有分别．因为众人同有一位主、他也厚待一切求告他的人． 因为『凡求告主名的、就必得救。』 然而人未曾信他、怎能求他呢．未曾听见他、怎能信他呢．没有传道的、怎能听见呢。 若没有奉差遣、怎能传道呢．如经上所记、『报福音传喜信的人、他们的[B]脚踪何等佳美[/B]。』 只是人没有都听从福音．因为以赛亚说、『主阿、我们所传的有谁信呢。』 可见信道是从听道来的、听道是从基督的话来的。(羅十章9-17節) 這里的希利尼人是指外邦人. (希利尼人又有譯為希臘人)

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我本人实际内心不阿门，但是为了做群羊的榜样，我采取了顺服的方式。我只有默默的祷告，乞求主保守他的羊群不受亏损。

与主同活

本人不同意2楼的看法。传福音重要的不是用什么方法，而是

（一）灵里火热—“灵里火热，将耶稣的事详确地讲论。”（徒十八25）

（二）灵里激愤—“看见满城都是偶像，他里面的灵就受到激愤。”（徒十七16）

（三）不以为耻—“我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切……”（罗一16）

（四）甘愿牺牲自己的身分—“我虽从众人得了自由，却自愿奴役于众人，为要多得人。……向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向各种的人，我就作了各种的人；无论如何，总要救些人。凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同享这福音。”（林前九19~23）

（五）喜欢花费，且愿花上自己—“我极其喜欢为你们花费，并完全花上自己。”（林后十二15）

（六）不怕苦难—“总要按神的能力，与福音同受苦难。”（提后一8）

（七）撇下一切—“人为我（主）和福音，撇下房屋、或是弟兄、姊妹、母亲、父亲、儿女、田地。”（可十29）

以上所说的灵里火热，灵里激愤，不以福音为耻，甘愿牺牲自己的身分，喜欢花费，且愿花上自己，不怕苦难并撇下一切，都是我们对传福音该有的态度。愿主给我们恩典，使我们能效法先圣美好绝佳的榜样。还有就是：

（一）祷告—“祈求完了，……放胆讲说神的话。”（徒四31）要传福音有功效，就必须是一个祷告的人。

（二）被圣灵充溢—“他们就都被圣灵充溢，放胆讲说神的话。”（徒四31）传福音必须有圣灵的充溢，成全我们的祷告。

（三）随从圣灵—“那灵对腓利说，你上前去，贴近那车走。腓利就跑上前去。”（徒八29~30）要传福音，能流露主的生命，结出生命的果子，就必须随从圣灵的带领。

（四）不管得时不得时—“务要传道；无论得时不得时。”（提后四2）要传福音有结果，就不能受时间的限制。

（五）爱人，为人花费，且花上自己—“我极其喜欢为你们花费，并完全花上自己。难道我越发爱你们，就越发少得你们的爱么？”（林后十二15）爱人，为人花费，且花上自己，也是传福音的妙法、上乘之路。

（六）讲神的话—“放胆讲说神的话。”（徒四31）不说自己的话，而讲神的话，是传福音成功的一大秘诀。在这点上，最值得介绍的福音小册，是台湾福音书房出版的“人生的奥秘”。

（七）挨家访问，寻找平安之子—“庄稼固多，工人却少；所以要祈求庄稼的主，催赶工人收割他的庄稼。你们去吧；……无论进哪一家，先要说，愿这一家平安。那里若有平安之子，你们的平安就必临到那家。”（路十2~6）能将福音传得普遍，且收效最为丰硕，绝佳的路乃是去挨家挨户叩门访问，寻找平安之子，带他们相信、受浸、得救。

Samuel63

只要引人信主，凡事可行——当然不能 违反主耶稣那两条最大的诫命。

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我有传福音的恩赐,真正传福音还是一对一的有果效,并且是生命互动的果效,主话语的果效..我国是无神信仰的国家,在公开场合集会,很容易使羊群受损.

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我有传福音的恩赐,真正传福音还是一对一的有果效,并且是生命互动的果效,主话语的果效..我国是无神信仰的国家,在公开场合集会,很容易使羊群受损.

甘天恩

我们这里的家庭教会曾尝试过用发“福音单张”的方式在大街上传福音，开始几天无人干涉，可后来有个爱管闲事的老头打了12345市长电话，于是公安派出所的警察把发传单的几位弟兄叫到派出所，因为实在没有什么把柄可抓，所以狠狠训了一顿话，张牙舞爪地恐吓一番就放走了。

Samuel63

感谢主！我们有主作主，外面的逼迫反叫我们得基督的平安和喜乐。