[原创]上帝就是爱

秋雨

上帝就是爱 一、引言 上帝的属性是神学要研究的一个课题。上帝的属性也就是上帝的性质、特点，通俗地说，就是上帝是怎样的？我们怎样来认识上帝？圣经告诉我们：上帝是慈爱的、圣洁的、公义的、信实的、良善的，上帝是无所不在、无所不知的、无所不能的，上帝也是自有永有、无始无终…….. 上帝的属性很多,哪一样是第一位呢?丁主教提出来,是爱,爱是上帝第一属性,丁主教这样提出是有圣经根据的.圣经上说：“没有爱心的，就不认识上帝，因为上帝就是爱”（约一4：8）.整本圣经向我们所启示的一个最高的上帝观,即上帝就是爱.爱是上帝最重要、最根本的属性。 二、耶稣以爱吸引群众 耶稣传道时给人印象最深刻的特点，就是以爱来吸引群众，耶稣爱世上的人，也喜爱与他们　相处。福音书清楚地告诉我们，耶稣喜爱与寻求真理的人相处，远胜于与宗教领袖相处，他去参加他们的筵席，并且被称为“罪人的朋友”（路7：34）。 人们能够感觉到主耶稣喜爱与他们在一起，甚至小孩子也想环绕在他的身边，小孩子可是会毫无保留也大声说出他实在是个怎么样的人，小孩子天性就是喜欢亲近慈爱、能接纳他的人。 以耶稣的方式来爱非信徒，一直是教会成长中最被忽略的事。爱人的命令是新约里重复最多次的命令，至少出现于五十五次。如果我们不爱人，就算不得什么了。“没有爱心的，就不认识上帝，因为上帝就是爱”（约－4：8）。每次慕道友考教友时，问是什么吸引他加入我们的教会大家庭，最常见的答案是：“我感到无法形容的爱包围着我，吸引我进来。” 爱如一块强烈的磁铁吸引人一，缺乏爱就把人驱走，接纳并不是认可，为了无条件地爱非信徒，我们必须了解接纳与认可的差异。作为基督徒，我们都被呼召去接纳、去爱非信徒，但却不认可他们属罪的生活方式。耶稣在井旁与撒玛利亚妇人说话时，便是表现出他接纳，但却不认同她放荡的生活方式。（约4：7－18）他在撒该家留宿，却不认同撒该的欺诈（路19：2－10）。他公开维护行淫的女人的尊严，但他却一点也没忽视、小看她的罪。（约8：9-11）主耶稣藉着他所行的是要告诉我们：爱是最重要的，他来是要召罪人。 由此，我想到小时候爸爸带我去钓鱼的那情景。有时候为了拉上一条鱼，必须稍微松一下线，否则鱼可能会咬断线，扭头就走，也就是说，偶尔必须暂时任凭鱼照它的方式游。我联想到：有时候必须对非信徒稍微放松，才能把他们拉上来。不要在他们的过错上当头棒喝，很多罪必须在信主以后对付。 耶稣吸引来的群众里面有信的，也有未信的，有些是委身的跟随者，有些是诚恳的寻求者，有些是不诚恳的怀疑者，还有些信仅为了求饼得饱而已，这都不困扰主耶稣，他都同样爱他们。难道爱是盲目的吗？绝不是。爱拥有最敏感的视察力。因为“爱是凡事包容，凡事盼望，凡事相信，爱是永不止息。” 这个世界一直在改变着，无论如何地变，我们信仰的对象一直没有变，上帝就是爱，我们不可怀疑上帝的存在，并要坚信上帝不会做错事。 爱从上帝而来，爱本就是上帝。宋尚节博士在《旷野的呼喊》一书中，把爱的颂歌写成：“耶稣是恒久忍耐，又有恩慈，耶稣是不嫉妒，耶稣是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。耶稣是永不止息。”当耶稣站在拉撒路的坟墓前，他为什么哭呢？我相信他肯定知道将会发生最大的神迹――死人复活。但我们在圣经里读到：“就心里悲叹，又甚忧愁”。他甚至哭了国；跟着的犹太人说：“你看他爱这人何等恳切。”（约11：33-38）。正如有位诗歌作者写的：“他不会为自己哀伤而落泪，却为着我的哀伤而汗如血点。”上帝　所有工作只有一个解释，就是他爱人。因为上帝是爱，他需要有爱的对象，所以，他创造了人。上帝爱世人！ 三、上帝爱世人胜过爱自己 基督道成肉身，把自己交给世人，使他自己为世人所认识，这就是通过基督显出上帝的主动的爱。但基督到世上来，却遭到世人的否定，被钉死在十字架上。基督为世人受难牺牲，就是上帝的自我陈述，人们只有认识十字架上受难的耶稣，才能认识到上帝 爱世人胜过自己。从十字架上显明的爱，是活生生的爱，爱才是生活的法则，十字架上的上帝之子受难是上帝之爱的明证。 上帝透过福音爱我们，“神爱世人，甚至将他的独生子赐给你们。”（约3：16）上帝为了拯救人类，将耶稣钉于十字架。宇宙的君王谦卑自己，为了我们取了奴仆的样式，基督为我们献上自己。上帝是爱，那是一切的总纲。“没有爱的福音，等于没有水的海，没有光的太阳，没有甜味的蜜糖，没有面粉的面包。”――雷伟恩。福音最终是表达上帝对我们无限的爱，主耶稣基督在十字架上成就上帝对人类的完全救法，完全的救恩。每当我们的心对于不认识基督的人冷淡时，我们就提醒自己注意十字架。是爱，而不是钉子把耶稣留在十字架上，耶稣向我们说：“神爱世人！”当基督徒能爱人爱到这么多，他一定能吸引众多的人认识上帝，人服事是出于爱便永远不算失败。 爱是上帝最重要最根本的属性，我们在基督身上看到的爱，在痛苦和十字架面前也不回头的那种爱，使他甘心为众人舍命的那种爱。上帝的公义也是上帝的爱，把爱在人间付诸实施，把爱普及到广大群众，爱就成为公义。……爱不是来毁灭，而是来托住，来医治，来教育，来拯救，来赐予生命——《丁光训文集》， 上帝既然是爱，我们就能安然，甚至死也不能使我们与神的爱隔绝。（罗8：35-37）上帝在人身上的形象，就是爱的形象。他来到地上，拯救毫不感激的奴隶脱离奴役之苦，奔向日出之地。这工作实在要他付出无穷的忍耐，这忍耐是从爱而来。 耶稣医治病人或任何事情时，他给我们解释常是相同的，“他有慈爱，有丰盛的救恩”（诗130：7）。爱道成肉身，事实上，宇宙的一切事实都说明上帝就是爱。爱是上帝的儿子来到我们当中的动机，从圣经里看看这些熟悉的词句：“他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难、”（来12：2）他因爱我们的缘故不惜将生命倾倒。上帝爱世人胜过爱他自己。 约翰福音十三章记载：耶稣知道自己离世的时候到了。但他没有为自己做什么，他拿起一条毛巾，为他的门徒洗脚，并让犹大出去卖他。他踏上往加略山的路，成为罪人的赎价。圣经上说：“他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。他藉着十字架，为爱下了新的定义，在上十字架前，爱是没有足够的标准。但在十字架后，十字架就成为量度爱的最终方法。 上帝是爱，如火炉般为他的受造者燃烧，我们的动机必须是上帝的动机，上帝的爱藉着圣灵在我们心里，使我们也可以爱；他喜欢我们爱别人。在我们的事奉背后，可能有不完全的动机，扭曲了上帝的圣爱。但最后，我们的工作都会经过火的试验，而自我的表现就如草木、禾稭，而不是金、银、宝石（林前3：12-13）。 四 、尽管人有罪，上帝的爱依旧 我们从旧约《何西阿书》中可知：尽管人有罪，神爱依旧。当爱找到改变的理由而改变时，它就不是爱了。从《创世记》到《启示录》，那爱的故事从亘古直到永远。上帝对我们说：“我以永远的爱爱你”（耶31：3）。以色列人最后在他们漫长的历史黑暗中流浪，先知何西阿听见上帝极大的哀痛。“以法莲哪，我怎能舍弃你？以色列啊，我怎能弃绝你…..我回心转意，我的怜爱大大发动”（何11：8）。 《 路加福音》里有这样的故事，有一位父亲，他有两个儿子，有个儿子离开了他和他们的家，在一个遥远的地方享乐。那父亲每天都望着远方，希望他的儿子有一天能再出现。当那奇妙的一刻来到，那父亲便跑出去！爱催促父亲上前抱着儿子。儿子每走一步，父亲已走了十步，去拥抱那一无是处、满身污秽的儿子！深切的爱胜过一切。 我喜欢泰波尔的话： “你想说什么尽管说吧！ 但是我知道我孩子的短处， 我爱他并不因为他好， 而是因为他是我小小的孩子。 你如果把他的好处与坏处相较一下， 恐怕你就会知道他是如何的可爱！ 当我必须管教他的时候， 他便成为我生命的一部分。 当我使他眼泪流出的时候， 我的心也和他一同哭泣。 ……… 上帝就是爱，这是正确的。许多所谓的爱都是以自我为中心的，所以缺少了以上帝的爱为中心的重要原则，这也正是基督何以要为我们舍已，死在十字架上的原因。 主面对九十九只羊，他还嫌不够，他有一只羊离他远远漂流，虽然路途艰险，跋山涉水，但他必前往将他找回。多少个世纪以便传下来的声音“神那么爱世人”。 蒙爱的人这样写道：《圣爱歌》 1、"爱是喜乐的泉源，这爱在主里面，我们若遵从主的命令，生命才丰盛完全，爱是和睦的基础，这爱在主里面，喜乐平安常存心中，生活何等甘甜， 2、爱是亲和的引力，这爱在主里面，我们若以爱心相待，彼此如骨肉相连，好象黑门的甘露，滋润干渴心田，更是清晨的阳光，洒遍广大人间， 3、 爱是团契的纽带，这爱在主里面，我们要用爱的生活，共涌圣爱的诗篇；生命将更加丰盛，犹如在主里面，迎接主的国降临，在地如同在天， 副歌：上帝的圣爱是万善的根源，团结的力量，和平的保障，愿爱的圣火熔化仇恨的隔膜，愿爱的金绳架起和解的桥梁，带领万民进入荣耀的家乡。" 五、基督徒用行动来实践上帝的爱 主耶稣说：“我赐给你们一条新命令乃是叫你们彼此相爱”，使徒彼得说：“有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心”使徒约翰也说：“我们相爱，不要只在言语上，总要在行为和诚实上”。 没有爱的行动是与人无益的，不过是“鸣的锣，响的钹”一般。市教会的信徒们以圣经教训为标杆，付于行动来实践上帝之爱。 市中心堂设立“爱心探访组”，对有困难的弱势群众进行及时的探访，并给他们力所能及的帮助。例如：侍学才是一个孤寡老人，生活清苦，无人照顾。探访组组长刘立英知道后，主动担当起照顾老人的重任，每天给老人梳头、洗脸、喂水、喂饭、檫洗身子，端尿倒屎，直到半年后，老人才出院，刘立英陪老人回家，把她的家收拾的干干净净。探访组的人又送给她鸡蛋、大米、营养品，老人被感动得热泪盈眶、老人由于手脚仍不方便行动，探访组一如既往地每天轮流值班服侍，为她做可口饭菜，陪老人说话，为老人洗衣服，倒痰盂，直到老人过世，长达四年之久。老人的邻舍看到这一切，也很受感动，逢人便说：“侍大娘虽没有亲人，但这些基督徒比她亲人还要亲。爱是付出、是给予、是奉献。这不仅使人得益处，更使主的名大得荣耀。 据不完全统计探访组年探访1550多人次，作为一个基督徒，去爱一点眼前看得见的人，服事一个在世上不可能回报他的人，这就是在实践上帝的爱。几年来，我市教会对社会各类捐款达人民币70多万元，衣服8000多件，信徒出力义务修桥26座，修路300多公里。扶贫助残，铺路修桥，援助灾区等美好见证举不胜举。充分体现了上帝就是爱，以及基督徒甘心乐意地实行上帝的爱。 六、结语 基督教是一个传扬上帝的爱，实行上帝的爱的宗教。因此，实行上帝的爱就天经地义地成为我们基督徒的本分了，爱是基督徒生命的根本，上帝邀请我们与他一同爱弟兄，爱众人，我们要在整个生活中实践并印证上帝就是爱。上帝就是爱，这是宇宙中一切事实中最主要的事实。此时，我想起了拿破仑的惊叹：“我拥有千军万马，却不能征服世界，拿撒勒人耶稣，没有一兵一卒，却征服了万国万民的心。”今日，无数的灵魂向十字架上的舍命之神庄严敬拜——他们不是被铁蹄所征服，他们是被圣爱所吸引！ 这是爱的得胜。 上帝就是爱！让上帝的圣爱充满宇宙，人人都高举爱的旌旗，并肩携手构建和稭的社会，构建和稭的广大人间。

[此贴子已经被作者于2005-5-10 19:21:40编辑过]

风云

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是啊，神的爱是完全的无限的绝对的永恒的。

同时我们的上帝也是圣洁的。阿门！！

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秋雨

“尽管人有罪，上帝的爱依旧。”

你是怎么看的？