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以下是引用noya在2005-4-23 10:18:00的发言：
原文的意思是：“我不准女人教导人！”==========这句话翻译没有问题呀~~~这个教导是指公众场合的教导，翻译成：“讲道”很准确呀~~~这一段讲的就是“聚会和讲道的有关部门指示，连同他对于女人蒙头的指示，都是在信仰生活中的指示呀~~~
保罗并没有说“上帝不许女人讲道！”，他用的是“我不许女人讲道。”当时是他个人的意思，并不代表别人的意思，但是，既然圣经是神默示的，那么他这个“个人看法”也是完全符合神的心意的了，你说是不是？
很多问题我们想不通，在现在看来觉得无法理解，但是，既然圣经上这么说了，我们就得这么去认识，如果要找点理由来否定圣经上很明确的教导，那就是走入歧路了是不是？
问题不是有沒有找点理由来否定圣经上很明确的教导﹐而是圣经确实有其他地方记载女人教导男人的地方，使徒行传：
18:24 有 一 个 犹 太 人 ， 名 叫 亚 波 罗 ， 来 到 以 弗 所 。 他 生 在 亚 力 山 太 ， 是 有 学 问 的 ， 最 能 讲 解 圣 经 。 （ 学 问 或 作 口 才 ） 。
18:25 这 人 已 经 在 主 的 道 上 受 了 教 训 ， 心 里 火 热 ， 将 耶 稣 的 事 ， 详 细 讲 论 教 训 人 。 只 是 他 单 晓 得 约 翰 的 洗 礼 。
18:26 他 在 会 堂 里 放 胆 讲 道 ， 百 基 拉 ， 亚 居 拉 听 见 ， 就 接 他 来 ， 将 神 的 道 给 他 讲 解 更 加 详 细 。
而林前11：5，保罗更加谈到有女人讲道：
11:5 凡 女 人 祷 告 或 是 [B]讲 道[/B] ， 若 不 蒙 着 头 ， 就 羞 辱 自 己 的 头 。 因 为 这 就 如 同 剃 了 头 发 一 样 。
明显地，保罗在提摩太前书的指示，是针对提摩太所牧养教会(以弗所教会)的情况，否则为何对待哥林多教会和以弗所教会出现不一致的说法？ | 
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雷达卡
发表于 2005-4-23 11:49
显身卡
发表于 2005-4-23 13:57
发表于 2005-4-23 22:29
