“以神为中心”还意味着——把“以自我为中心”的完全舍弃。很多的信徒,他们信仰的中心定位在神以外的东西上——比如神的祝福、恩典、恩赐。或是为了治病赶鬼,或是为了吃饼得饱,或是为了满足一己的虚荣;求肉体的平安、生活幸福、万事顺利、家人蒙福……这种信仰的本质仍然是“以自我为中心”。“得”是这种信仰的主要特征。“以神为中心”,就是要将这种必定衰亡、必定朽坏的人生观完全钉死,而要把信仰的中心定位在“神”自己身上,因为他才是祝福、恩典、恩赐的源头。要得着神,首先我们必须被神得着——将血气的常常犯罪的生命“舍弃”,与主同钉,“向罪死”;让神自己的生命——永生进入我们的生命中,使我们“与主同活”,“一举一动有新生的样式”。先“舍”后“得”。“先求神的国和神的义”——我们自己先顺服神,让神在我们生命里掌权,使我们成为神的国度,披上神的“义袍”。然后,把这种属天的生命流通出去,引领更多的人进入神的国度。 所以,我们可以用约伯的遭遇来进行默想和对照——假如神不应允我的祷告,我还相信吗?假如神不给我任何感觉、祝福、恩典、恩赐,我还能相信吗?假如我遭遇了天灾人祸,我还能继续相信吗?假如我自己也身患绝症,我还能坚持信仰吗?许多信心单纯、充满热忱的信徒会毫不犹豫的说:“我会的,就是死,我也跟主到底不改变!”但事实上,往往是“心灵固然愿意,肉体却软弱”了。不需要死,只要遭一点患难,往往就满腹狐疑、灰心丧志了!所以,千万不要急于表态,还是等真正经历了,再说也不迟! 事实证明一切,时间证明一切。 |