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利未记——第十一章

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发表于 2005-4-16 14:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
利未记第十一章 11:1 耶和华对摩西、亚伦说: 11:2 “你们晓谕以色列人说:‘在地上一切走兽中可吃的乃是这些: 11:3 凡蹄分两瓣、倒嚼的走兽,你们都可以吃。 11:4 但那倒嚼或分蹄之中不可吃的乃是:骆驼,因为倒嚼不分蹄,就与你们不洁净;  11:5 沙番,因为倒嚼不分蹄,就与你们不洁净; 11:6 兔子,因为倒嚼不分蹄,就与你们不洁净; 11:7 猪,因为蹄分两瓣,却不倒嚼,就与你们不洁净。 11:8 这些兽的肉,你们不可吃;死的,你们不可摸,都与你们不洁净。 11:9 水中可吃的乃是这些:凡在水里、海里、河里,有翅有鳞的,都可以吃。 11:10 凡在海里、河里,并一切水里游动的活物,无翅无鳞的,你们都当以为可憎。 11:11 这些无翅无鳞以为可憎的,你们不可吃它的肉,死的,也当以为可憎。 11:12 凡水里无翅无鳞的,你们都当以为可憎。 11:13 雀鸟中你们当以为可憎、不可吃的乃是:雕、狗头雕、红头雕、 11:14 鹞鹰、小鹰与其类; 11:15 乌鸦与其类; 11:16 鸵鸟、夜鹰、鱼鹰、鹰与其类; 11:17 皓鸟、鸬鹚、猫头鹰、 11:18 角鸱、鹈鹕、秃雕、  11:19 鹳、鹭鸶与其类;戴鵀与蝙蝠。 11:20 凡有翅膀用四足爬行的物,你们都当以为可憎。 11:21 只是有翅膀用四足爬行的物中,有足有腿,在地上蹦跳的,你们还可以吃。 11:22 其中有蝗虫、蚂蚱、蟋蟀与其类;蚱蜢与其类。这些你们都可以吃。 11:23 但是有翅膀、有四足的爬物,你们都当以为可憎。 11:24 这些都能使你们不洁净;凡摸了死的,必不洁净到晚上。 11:25 凡拿了死的,必不洁净到晚上,并要洗衣服。 11:26 凡走兽分蹄不成两瓣,也不倒嚼的,是与你们不洁净;凡摸了的就不洁净。 11:27 凡四足的走兽,用掌行走的,是与你们不洁净;摸其尸的,必不洁净到晚上; 11:28 拿其尸的,必不洁净到晚上,并要洗衣服。这些是与你们不洁净的。 11:29 地上爬物,与你们不洁净的,乃是这些:鼬鼠、鼫鼠、蜥蜴与其类; 11:30 壁虎、龙子、守宫、蛇医、蝘蜓。 11:31 这些爬物都是与你们不洁净的。在它死了以后,凡摸了的,必不洁净到晚上; 11:32 其中死了的,掉在什么东西上,这东西就不洁净。无论是木器、衣服、皮子、口袋,不拘是作什么工用的器皿,须要放在水中,必不洁净到晚上;到晚上才洁净了。 11:33 若有死了掉在瓦器里的,其中不拘有什么,就不洁净,你们要把这瓦器打破了。 11:34 其中一切可吃的食物,沾水的就不洁净,并且那样器皿中一切可喝的,也必不洁净。 11:35 其中已死的,若有一点掉在什么物件上,那物件就不洁净,不拘是炉子、是锅台,就要打碎,都不洁净,也必与你们不洁净。 11:36 但是泉源,或是聚水的池子,仍是洁净;惟挨了那死的,就不洁净。 11:37 若是死的,有一点掉在要种的子粒上,子粒仍是洁净; 11:38 若水已经浇在子粒上,那死的有一点掉在上头,这子粒就与你们不洁净。 11:39 你们可吃的走兽,若是死了,有人摸它,必不洁净到晚上; 11:40 有人吃那死了的走兽,必不洁净到晚上,并要洗衣服;拿了死走兽的,必不洁净到晚上,并要洗衣服。 11:41 凡地上的爬物是可憎的都不可吃。 11:42 凡用肚子行走的和用四足行走的,或是有许多足的,就是一切爬在地上的,你们都不可吃,因为是可憎的。 11:43 你们不可因什么爬物使自己成为可憎的,也不可因这些使自己不洁净,以致染了污秽。 11:44 我是耶和华你们的 神,所以你们要成为圣洁,因为我是圣洁的,你们也不可在地上的爬物污秽自己。 11:45 我是把你们从埃及地领出来的耶和华,要作你们的 神,所以你们要圣洁,因为我是圣洁的。 11:46 这是走兽、飞鸟和水中游动的活物,并地上爬物的条例。 11:47 要把洁净的和不洁净的,可吃的与不可吃的活物,都分别出来。’”
 楼主| 发表于 2005-4-16 15:00 | 显示全部楼层

肆·洁净与不洁净(一一~一五)

  以下五章论及礼仪上洁净与不洁净的事。对犹太人来说,有些行为在道德上并不是错的,但却使他们不能参与犹太教的礼仪。那些被玷污的人,是不适宜参与宗教仪式的,直到他们得到洁净为止。一群圣洁的民必须在生活的各方面都圣洁。神甚至使用食物来说明洁净与不洁净的分别。圣经对食物作出限制,教导以色列人可以吃与不可以吃的各种动物,原因有三个:

  (1)确保全族的健康。神不准他们吃的鸟兽类,通常是吃腐尸的,很容易传染疾病。   (2)使他们与其他各族有别。例如异教徒通常以猪献祭(神不准以色列人吃猪肉)。   (3)最主要的一点是,神藉此提醒以色列人,住在他们中间的神是圣洁的。

一.洁净与不洁净的食物(一一)

  一一1~8 洁净的动物是蹄分两瓣的和倒嚼的。“蹄分两瓣”(或分蹄)的说法似乎是用两种方法说出相同的东西。意思是蹄必须完全分开。洁净的动物是牛、绵羊、山羊、鹿等。不洁净的动物是猪、骆驼、沙番、兔子等。属灵上的应用是,基督徒要默想神的话(倒嚼)和有分别为圣的行为(分蹄)

  但神也借着禁止以色列民食用一些容易传染疾病的肉类,来保护他们的健康,因为那时还没有冷冻设备,也不懂得在饲养家畜上使用抗生素。

  一一9~12 洁净的鱼类是有翅有鳞的,诸如鳝、鳗鱼和贝壳类水产都是不洁净的。鱼鳞一般被视为基督徒生命的盔甲,在一个充满敌意的世界里作他的保护;而鱼翅却象征神的能力。这能力使他可以航行于世界上,而不被它所战胜。

  一一13~19 捕食其它动物的雀鸟是不洁净的——如鹰、秃鹫、蝙蝠。(蝙蝠并不是鸟类,但译作鸟之希伯来字的意义比中文和英文都广,意思是“飞行的东西”。)

  一一20~23 本段论及某些会飞的昆虫(有翅膀……的物)。只有那些足部有节的才是洁净的——就是蝗虫、蚂蚱、蟋蟀和蚱蜢。

  一一24~28 摸了任何上述不洁净动物的尸体(死的),那人就不洁净到晚上。神不但严禁以色列人吃“不洁动物”的肉,为做得彻底起见,甚至不准他们摸这些动物。经文特别提到一些用掌行走的动物。如猫、狗、狮、虎、熊等。

  一一29~38 跟着描述的是其它爬行动物——鼬鼠、鼫鼠、蜥蜴、壁虎、龙子、守宫、蛇医和蝘蜓。摸了其尸体的人会不洁净到晚上。若这些动物的尸体掉在(死的)什么器皿上,那器皿就要用水清洗,并且不洁净到晚上,而若是瓦器,那瓦器就要被打破。瓦器内一切可吃的食物要变成不洁净,因而不能吃。经文提出两个例外的情况——流动的泉源不会因为接触到这些动物的尸体而变得不洁净,用来播种的子粒若是没有浇上水;接触到动物的尸体也不会不洁净。

  一一39~40 人类接触到洁净走兽的尸体(不是屠宰的动物),或无意中吃了这类走兽的肉,他就不洁净到晚上。他的衣服也要洗净。

  一一41~47 第41至43节提到蠕虫、蛇、啮齿动物和昆虫。任何人吃了这些动物,在礼仪上就变成不洁净。神提出有关洁净与不洁净之动物的条例,目的是说明他的圣洁,以及他的子民也要保持圣洁(4~47节)。在马可福音七章18和19节,主耶稣断言所有食物在礼仪上都是洁净的。保罗也教导说,只要存着感恩的心来领受,就没有一样食物是可弃的(提前四1~5)。然而,纵使是这样,洁净的食物也不包括一些受污染的、在文化上不能接受的,或难于消化的食物。

  本章不仅是讲到饮食条例,更是说出了神要他的百姓成为圣洁(被分别出来,与万民有别),正如他是圣洁的一样。在本章中讲述的许多使人不能敬拜神的事项,不论是偶然发生的,或是人故意犯的,都须等到当事人被“洁净”,或是过错已改正以后,才可以去敬拜神。同样,我们也不能一周中六天随喜好而行,到礼拜天才匆匆忙忙地来到神面前敬拜。我们必须以悔改与洁净的心准备自己,才好敬拜神。

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