《信徒基础栽培课程》－－ [温州一栽培组编写的课程]

耶和華尼西

第二十课 夫妻恩爱的要素 （箴18:22、19:14歌2:2-3 弗5:22-25） 引言：夫妻永远恩爱是上帝的旨意，是主耶稣的教训。是幸福人生的基础，是美满婚姻的表现，是基督化家庭的要诀，也是夫妻二人共同必修的功课。怎样能恩爱呢？我们要遵照圣经中的教训和启示，至少包括八项基本要素。 一、尊主为大，相互服事。 西1:17-18 在基督里的恩爱夫妻更应当互相服事。都应当深切体认，夫妻二人都是主重价买回来的，都是主的仆人，都是尊主为大，凡事要尊敬主居首位。 二、切实相爱，真正相知。 彼前4:8 弗5:22-25 切实相爱，能促进彼此真正相知，彼此真正相知，也能增进彼此切实相爱。这切实相爱的爱：是主动，不是被动的，是永远；不是暂时的，是在能给，不是在求得；是在贡献，不是在占有；是牺牲，不是享受。 这真正相知的知：是在相知道彼此的优点和缺点，是互相知道彼此喜悦的事和憎恶的事，是互相知道彼此的抱负和兴趣，也互相知道彼此的需要，并愿互相供应需要。 三、同心同德，目标一致。 罗15:5 腓2:1-2 夫妻在信仰、道德、事工、生活等方面能够同心同德，目标一致，就能在人生道路上，成为同甘共苦，安危与共的伴偶。在天路历程中，成为志同道合，追求永恒的良伴。 四、顺境逆境，靠主胜之。 罗8:37 林前15:57 人生的旅程中有顺逆环境的经历，也有得意失意的时候，均凭信心靠主胜之。 五、互相尊重，忍耐节制。 加5:22 互相尊重是忍耐节制的前提。忍耐的要旨，在能忍耐包括不同的意见，不同的习惯、不同的个性，不同的兴趣，不同的嗜好等。 节制的要旨：在节制自己的成见，不良的习惯，强硬的个性。自己的兴趣、嗜好等。 夫妻能够互相尊重，忍耐对方，节制自己，就能维持，并能增进二人永远恩爱。 六、开明、交账、互信无私。 箴23:26 夫妻若要永远恩爱，就要互相交心，将自己的心交给对方。交账不仅在金钱方面，也包括时间方面。因此，就显明两心合为一心，一切所有都是共同享有的。 七、彼此欣赏、互除瑕疵。 歌8:7 夫妻的恩爱，要彼此常常欣赏对方的优点，是很关键的。因各人有各人的优点，任何人都有足以欣赏之处。同时也要互相帮助除掉瑕疵。因此夫妻二人要互相了解缺点，互相承认缺点，互相检讨缺点，更要互相除掉缺点，实行互相勉励、帮助、协力学习补充。 八、专情重义、恩爱永炽。 歌8:7 夫妻的恩爱，不仅有情有义，而是专情重义。永远恩爱：夫妻的情是专一的，是真诚的、是不变的、是永久的、是坚固的，这样时间越久、夫妻之情也越专夫妻之义也越重。自然就会永炽不变，永不止息。 结语：温习讲章 思考题：1、请写出你配偶的十大优点？ 2、请写出你本人在婚姻生活中的五大缺点？

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第二十一课 幸福家庭的要领 （诗128:1-6） 引言：家是人一生之中时间最长的地方。小时在父亲的家中，长大成人后在自己的家，老迈时在儿女的家。家是人一生之中影响最大的地方，也影响孩子的性格与一生幸福。因此，我们不得不注重家庭的属灵造就与幸福要领的把握。 一、以基督为一家之主 路1:45 书24:15 （一）带领全家信靠主 （二）全家同心崇拜主 （三）全家凡事交托主 （四）全家处处高举主 二、各知身份各尽其责 弗5:22-25 6:1-4 （一）丈夫——爱顾妻子 （二）妻子——敬重丈夫 （三）儿女——听从父母 （四）父母——不惹他气，主内养育 结语：集体分段读经：弗5:22-6:4 即：妻子读5:22-24、33下 丈夫读：5:25—33上 儿女读6:1-3 父母读：6:4 思考题：1、请说出自己角色的本分。 2、温馨家庭的主人是谁？

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第二十二课 基督徒与社交 （西4:5 太5:13-16 腓2:15-16） 引言：基督徒除了属灵生活，还有实践生活，这两则须要平衡。而基督徒的社交是实践生活的一大部分。基督徒的信仰能在社交实践中得到印证和流露；而社交在信仰的基础上更有准则和方向，并更有价值。为此，基督徒要处理好社交关系。 一、平等的相处 罗12:16 雅2:1-5 基督徒无论是什么身份，处在什么地位上，对人都应一视同仁，绝不允许高高在上，奉上压下，在社会中越是被人冷落、藐视的人，我们越发要爱他，关顾他。 二、爱心的关怀 徒3:1-7 雅1:27 2:14-20 基督徒应该为主的缘故去关心社会，并其中的老、残、弱、病的人和一些被抛弃的孤儿，没有人看顾的寡妇，贫困落后的人。 三、与罪的隔离 林后6:14-18 基督徒既有实在的处世生活，进入人群、服务社会，关顾一切应该关顾的人群。但又与罪完全分别的立场，正如莲花出自污泥而不染的圣别生活，绝不参加社会中一切不可参加的组织或团体。绝不介入任何背道性活动。 四、朋友的结交 诗119:63 林前15:33 基督徒处世人际结交的关系上，原则是不可乱交朋友，也不能绝交朋友。知道该交的交，不该交的一律不交。如箴言书警戒我们不可交的朋友（箴13:20；20:19；24:1；21；28:7）。我们应找到当结交的朋友，但最知心的朋友，乃是耶稣基督（约11:11；35:15:13-4）。 结语：基督徒不是离开世界，而是与世界分别，故基督徒要切实的知道处世之道，信耶稣后不是没有朋友，乃是更好的处理友情关系，使我们在社会中有圣洁的品行见证，在生活群体如明光照耀，把生命之道表明出来。 思考题：1、基督徒社交的立场是什么？ 答：以圣经真理为准则。 2、基督徒可以交朋友吗？应如何交？ 答：以第四段为答案。

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第二十三课 基督徒生活的准则 （林前6:12、10:23、31） 引言：基督徒生活的准则就是神对我们生活的标准。神的标准是永远一致的。从不因时令而改变。神的标准不会因人所处的时代而有所改变（诗19:7-11;119:89；160；箴30:5-6）。因为他本身是永恒不变的，他对每一个人、每一种文化、每一年龄阶层，不同的性格或背景都是一样的。因此，对成人、儿童、富人、穷人，不同国籍、行业、性别或任何其他差异，都不会有双重标准。你若遵行神的诫命，神就赐福给你，所以我们的生活必要照神所定的标准。 一、全心爱神侍神 太22:37-40 约14:15，21 撒上15:22-23 即：以爱神为人生的正确动机和最终目的，以侍神为人生的最高目标。并要在爱 侍神的事上全心全意，全身心的投入。这是基督徒生活准则的基础。 二、热心真诚做事 弗6:7-8 彼前3:13 西3:23-24 即：做任何事都不能存无所谓、不在乎、慢慢吞吞的态度。而要存热忱的心和真实坦诚的心去作，这也是基督徒行为的美好见证。 三、敬虔自制自律 提前4:7-8 加5:23 即：基督徒天天如此的对神敬畏，是不变的，而不是忽冷忽热的，并且做任何事情都能以真理为准则来约束自己的行为。 四、不作绊人之石 林前8:9-13 太18:7-8 即：我们生活、作事的原则就是：有些事对我们自己来说可以做，可让人看了，使之产生软弱、灰心，导致不敬虔的行为，那么为不绊倒人，为爱人的缘故就不做了。 五、凡事不受辖制 林前6:12 即：做任何事都不能沉溺于此，不能自拔，这样就成了事物的奴隶；而要有节制、适行。 六、维护教会合一 林前1:20 弗4:1-3 圣经教导我们，教会是基督的身体，是合一的。圣经又教导我们末世异端邪教兴起，扰乱和分裂教会。所以要为圣徒从前一次交负我们的真道，竭力的争辩。为此我们有权力也有义务要维护教会的合一，这也是对我们生活的要求。 七、处处荣神益人 太5:16 林前10:31 处在任何环境，做任何事都要以荣耀神并造就人为目标，这就是我们生活的最高准则。 结语：温习讲章 思考题：1、基督徒生活基本原则是什么？ 答：荣神益人。 2、你的生活是否遵照圣经的准则而行？ 答：请各自省察。

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第二十四课 基督徒的捐献 （玛3:10 申16:16-17 林后8:1-4） 引言：捐献是包括在奉献的真理之中。因为奉献是包括身体、光阴、心灵、财物等。所以本课题只突出献财物一面，就定题“捐献”。捐献是信徒向赐恩的神一种具体的回应。也是教会在发展中不可缺少的一项重要工作。因此，我们必须要知道捐献的真理。 一、捐献的意义 （一）表示神的儿女对神献礼 弥6:6 参出23:15；34:20 申16:16 （二）表示神的物向神归还 该2:8 可12:17 二、捐献的属性 （一）是彰显神赐的恩典 林后9:14-15 （二）是向神所献的祭物 来13:16 腓4:15-18 （三）是有份天国的投资（价值）林后12:15 （四）是参与福音的圣工 林前9:11 林后9:6 （五）是对主报恩的行动 约12:1-3 诗116:8 （六）是蒙神赐福的途径 玛3:10-12 三、捐献的定例 （一）列祖时代的捐献 创14:22；28:22 列祖时代的捐献，以亚伯拉罕和雅各为例，他们要捐献十分之一。 （二）律法时代的捐献 民18:21、24、26、28 以色列民有十二个支派，这十一个支派各取出产的十分之一给事奉神的利未人，利未人又从这所取得的取出十分之一捐献给神归于亚伦（民18:26、28）。这样，会众与工人都有份于捐献。 （三）恩典时代的捐献 1、出于甘心乐意 林后8:22 2、随着本身酌定 林后9:7上 这个“酌定”是心里的计划，或也可以是指那十分之一的比例（参太23:23） 3、可以超出定例 林后8:1-4 4、有人献上所有 路21:1-4 徒5:36-37 四、捐献的福份 （一）得无处可容之福 玛3:10 （二）能积成美好根基 提前6:17-19 意即我们在世上作神钱财的管家，就应当为神合理的运用钱财，这样我们见主的时候，就可以坦然交账，快乐无比。 （三）将财宝存在天上 太6:19-21 （四）蒙上帝永远纪念 徒10:1-4 路16:9 结语：读经太23:23 肯定十分之一，呼吁信徒行此道。 思考题：1、信徒为何要有奉献？ 答：温习第二方面。 2、信徒捐献有何好处？ 答：温习第四方面。

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第二十五课 属灵的争战 （弗6:10-12） 引言：我们基督徒都是基督的精兵，都有责任和志愿为真道打那美好的仗，就是要与魔鬼、罪恶、邪道等黑暗势力争战。因此，我们需要儆醒、谨守、操练自己、充实自己、健全自己，要赢得属灵争战的胜利。 一、属灵争战的主要意义 属灵争战与属世争战是强烈不同，根据圣经的启示，扼要提四个要点说明属灵争战的主要意义： （一）是显明属灵的立场： 林后6:14-18 弗6:10-11 提前6:12 即：是属基督的与敌基督的争战，是真理与邪说的争战，是光明与黑暗的争战，是爱与恨的争战，是信实与虚伪的争战，是良善和邪恶的争战。 （二）是确定真理的敌人： 弗6:12——魔鬼 12:7 魔鬼的诡计多端，无孔不入，会利用各种机会，运用各种方法诱惑陷害，打击基督徒，遍地游行，寻找可吞吃的的软弱基督徒。 （三）是突出争战的特质： 林后10:3-4 ——不是凭血气争战，也不是与属血气之人争战。 （四）是操练基督的门徒： 提后2:3——为精兵 就是所有的基督徒，凡是基督徒相信并接受主耶稣为救主，受洗以后，既归入主基督的阵营成为基督的精兵，为传福音维护真道，不怕苦、不怕难、不怕牺牲争取灵战的胜利。 二、属灵争战的得胜要诀 属灵争战得胜的要诀很多，因各人的经历，恩赐不同，工作不同而需要不同的要诀。但是基本的要诀，则是相同的，根据圣经中的教训和启示，扼要的提七项基本要诀。 （一）警醒祷告 路21:36 即：将所有已发生与可能会发生的一切障碍都带到神面前。 （二）识破诡计 林后2:11 即：清楚而明智地破除魔鬼一切要攻击我们的诡秘计划。 （三）凭着信心 约壹5:4 即：以单纯的信心来仰望神、投靠神（诗91:1-2）。 （四）靠主宝血 启12:11 即：靠主的宝血得救，又当靠主宝血遮盖我们生活中的亏欠和过犯，使良心平安，更使魔鬼没有攻击的把柄，因此使自己完全得胜。 （五）藉着真道 启12:11 即：以圣经真理来衡量一切是非之道，并以真理驳斥一切异端。又以真理判别一切是非之事。 （六）顺服圣灵 弗6:17-18 即：随从圣灵的引导、接受圣灵的光照，体贴圣灵的意思，来过得胜的生活。 （七）刚强勇敢 弗6:10 即：以属灵精兵的气魄得胜任何一种敌挡的势力。 结语：基督徒每时每刻处于战争的状态。我们的仇敌时时寻找攻击，但我们不必惧怕，因在我们里面的比他更大，而要时时警醒，认清魔鬼的诡计，大大刚强打那美好的仗，奏响得胜的凯歌。

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第二十六课 坚守盼望 （诗62:5 罗8:24-25 彼前1:3-4） 引言：基督徒与一般不信主耶稣的人，有一项极大不同，就是有神赐给的美好的盼望。我们既蒙神赐给美好的盼望，就要坚守盼望，这是我们一项很重要的功课。但怎样坚守呢？根据圣经的教训，扼要提出二个方面相交通。 一、认识盼望的特质 （一）是从神而来的 诗62:5 神不仅供应我们现在的需要，并赐给我们将来的盼望。而神所赐的盼望是真实的，美好的。 （二）是所不见的 罗8:24 林后4:18 圣经启示我们要顾念所不见的，不要顾念所见的，因为所不见的是永远的，所见的是暂时的。所见的是属物质界的一切，而所不见的是属天的，是属灵的一切。 （三）是神应许的 彼前1:3-4 盼望是神所应许的，必定实现的，不会改变，不会减少，也都不会落空。 （四）是要忍耐等候的 罗8:25 诗62:5 即：我们应当有耐心，有耐力，要忍耐人生遭遇的任何艰难困苦，要忍耐在属世生活中任何的不平和任何的逼迫。不灰心、不丧志、不忧愁、不胆怯、不怀疑、不记仇，因为现在的苦楚，若比起将来的盼望，就不足介意了。 二、坚守盼望的要领 （一）要坚信神的所有应许 罗4:21 来10:23 所谓坚信，就是坚决的相信永远的相信，满心相信，不问理由，不看环境，不凭眼见，没有任何疑惑，也没有丝毫保留，坚守盼望，永不动摇。 （二）要壮胆坚固自己的心 诗31:24 在这动荡不安悖谬的世代，因受世界的影响和魔鬼的诡计，常使我们信心动摇。因此，我们属基督的人，都要时时儆醒，要壮胆，仰望神，依靠神。不论在任何环境下，要知道所信的是谁（提后1:12），并确信他能保守我们。 （三）要常常思念上面的事 西3:1-2 常常思念上面的事，就是属天的事。属天的事，是永远珍贵的，真实的。所以我们坚守盼望，就是要常常思念上面的事，也就是要常常追求永恒的事。 （四）要平静安稳忍耐等候 赛30:15 罗8:25 意即：不要焦急，不要疑虑，不要灰心，不要失望。相信神的应许绝不会落空的，一定会实现的。为此，顺服神，将自己交托神。 结语：基督在圣经中的应许是不变的，他也必要再来，且要把那荣美的照着应许赐给所有信他的人。故我们要壮胆，坚固自己的心，常常思念上面的事，忍耐等候，到主再来，已死的人必先复活，还活着的人必改变，被提到空中与主相遇，直到永永远远。

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