对扫墓磕头如何看?[原创]

常常喜乐1

以下是引用Samuel63在2005-5-9 13:05:00的发言：

17楼，基督徒基本功课之一：不要论断人。

得不得永生是神的事情，我们基督徒的职责是撒种和浇水。

是的；但是知道自己有没有得永生是很重要的。

Samuel63

信主得永生这是宇宙间的事实，如果是基督徒还会怀疑吗？

与主同活

那么你是怕得罪人呢还是怕得罪神？拜祖先，基本上是孝敬祖先，纪念祖先；而孝敬祖先、纪念祖先，最好、最上的作法，就是为人正当，这是我们都知道的。中国古人说：为人正当就是光宗耀祖。因此，孝敬祖先最上的办法，就是有好行为，过正确的生活，来光耀祖先。

快乐船长

以下是引用kwkmko在2005-3-21 13:00:00的发言：

给你几个问题做为暂时之用：

1，按中国神教观点：人死后受完在世之孽后（一般人大约要3到10年左右）就要重新投胎……如果你家祖先们已经死了那么久了，现在还去拜拜……是不是在咒他们没得投胎转世？？

2，一般而言，死人后家里要做法事超度，那么就是说先人已经在西方世界，现在又重新拜地府的……是谁？？

3，每年就这么一拜，在阴间不会饿吗？？如果不会饿……又何必拜呢？？而且，拜的东西除了烧的外还有吃的，而吃的东西一般带会家自己吃……那么是不是在骗先人呢？？骗了不给他吃，不怕他们报复吗？？

这几个问题在于“以子之矛攻子之盾”，目的不是对抗（或者说反抗）你父亲的观点，而是教他明白：他所拜者乃是邪灵的诱惑，不是你家的先人。当他对这种迷信有不信任的时候，你传讲主的道理会少很多阻力……

但是要清楚，这是出于人的战术人的方法，还要警醒祷告求主的带领，先在自己的方面来提高，从你身上活出主的道来

我感觉这样说有点怪，就算这样说可以推脱掉磕头，可是你说出这样的话 好象就有问题

东西南北

以下是引用mqiam在2005-3-20 21:53:00的发言： 各位对扫墓磕头如何看?我们扫墓不磕头的话,我爸会骂一年,而且连我们的主一也一同被骂,咋办????????

耶稣为你被钉十字架流血而死，你为耶稣挨上几句骂算什么？ 【利24:15】 你要晓谕以色列人说，凡咒诅神的，必担当他的罪。 咒骂神的如不悔改必定在审判中灭亡，因为：【启22:3】 以后再没有咒诅。

以下是引用约拿在2005-3-21 1:14:00的发言： 追念先人是可以的，磕头就免了吧。

【太8:22】 耶稣说，任凭死人埋葬他们的死人，你跟从我吧。 追念（怎么去追？）下地狱的人，和那招鬼的又有什么区别？

[此贴子已经被作者于2005-5-10 10:20:11编辑过]

风云

典型的中国式的妥协啊

坚决的不拜拜，只要拜主 ！！

不要说什么传统 什么家庭关系 什么咬文嚼字式的诡辩 什么腿跪心不跪

不要自欺欺神 了

阿门！！

以东

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>Samuel63</I>在2005-5-9 13:47:00的发言：</B><BR>信主得永生这是宇宙间的事实，如果是基督徒还会怀疑吗？</DIV>

雅 2:14我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？ 雅 2:17这样，信心若没有行为就是死的。 雅 2:24这样看来，人称义是因着行为，不是单因着信。

出 20:5不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的　神是忌邪的　神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代； 出 20:6爱我守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。