以下是引用zhuxinneg在2005-1-22 22:44:00的发言：
一个基督徒，就是应该分清黑与白。认识神不是用大脑来认识，而是用心灵和诚实来敬拜神。基督和比列有什么相交呢？光明和黑暗有什么相交呢？所谓的“中肯”或者说是您所认同的这用思维模式，就是一种容让。对正确和错误都没有一种清楚地界限的那还信什么上帝。 弟兄啊，这个世界并非只有黑白两种颜色，上帝还创造了其它很多种颜色你没看到么？幸亏你不是上帝，否则这个世界要失去很多色彩了，呵呵。
至于你说的“标准”，是你的标准，还是上帝的标准？如果上帝用你的标准来对待你，恐怕你在这个世界上早就不存在了。——“为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？”谁是光明？谁是黑暗？是谁说了算？是人还是上帝？所有的异端岂不都是说，唯有跟从他们才得救，在别的地方聚会都是不得救的。正如有的极端认为他们一奉主的名聚会，其他人再聚会也算不得是教会了。所有的异端都不会承认他们是异端，反而他们认为自己是最属灵的，唯有他们才是神的子民，唯有他们遵行上帝的旨意，其他人都是灭亡的。
希望你明白。接纳不等于放弃原则。基督教有好几千个宗派，各个宗派的观点都不完全一样，我们需要学会求同存异。（不要学异端那一套，异端都是认为除了他们以外，别人都是灭亡的。）如果是教义上出现问题，我们应当为那一次交付我们的福音竭力地争辩。如果有一些差别不是教义上的问题，我们就要学会用爱心来接纳。
上帝恨恶罪恶，但是上帝爱罪人。所以耶稣才会道成肉身，来到我们这些罪人中间，与我们一起生活，以至于被利赛人指责他是“罪人的朋友”。我们能体会耶稣的心肠么？耶稣爱教会，爱到一个地步，爱到一个极点——为教会舍己！我们如果说自己体贴主的心意，那么就应当知道教会的合一是主所喜悦的，主在上十字架之前曾多次为教会的合一祷告，可见他是何等地重视教会的合一。我们又怎能忍心去破坏教会的合一，让主伤心呢？
你又凭什么标准判断别人是灯台还是玩具呢？是我们说了算，还是上帝说了算？就算他是灯台，别忘了耶稣也说过“盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。”对于你认为是玩具的人，上帝却说——从前在什么地方对他们说“你们不是我的子民”，将来在那里必对他们说“你们是永生神的儿子”。从前在什么地方对他们说：你们不是我的子民，将来就在那里称他们为“永生神的儿子”。
在使徒行传十一章里，彼得经历了一件很特别的事。有一天他在祷告的时候，看见了异象：“有一物降下，好象一块大布，系着四角，缒在地上。里面有地上各样四足的走兽和昆虫，并天上的飞鸟。”（里面都是不洁净的物。）天上有声音说：“彼得，起来，宰了吃。”
彼得知道是谁在说话，可是他却回答说：“主啊，这是不可的，凡俗物和不洁净的物，我从来没有吃过。”彼得明明知道是主说的，但叫了声“主”以后，第一个字就说“不可”！他是主，但彼得却说不行！这是为什么呢？这是因为在彼得心里有很多的传统的观念，有很多自以为对的东西。那么彼得以为对的是从哪里来的呢？是从《圣经》来的，彼得竟然拿着这本《圣经》对主说：“主啊，不可！”很有意思吗？盼望我们不要犯这种错误。最后，送你两节经文与你共勉：
使徒行传：
5:38 现在，我劝你们不要管这些人，任凭他们吧！他们所谋的、所行的，若是出于人，必要败坏；
5:39 若是出于 神，你们就不能败坏他们，恐怕你们倒是攻击 神了。
[此贴子已经被作者于2005-1-23 20:04:20编辑过]
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雷达卡
发表于 2005-1-22 23:11
显身卡
发表于 2005-1-23 20:00