知识与信仰

赞美上帝

知识也分好坏。有造就人的，有不造就人的；有属天的，有属地的；有符合圣经的，有抵挡神的。我们要分辨。对我们有利的知识还是多多益善。

[腓 1:9-腓 1:11] 我所祷告的，就是要你们的[B]爱心在知识和各样见识上多而又多，[/B] [B]使你们能分别是非（或作：喜爱那美好的事），作诚实无过的人，直到基督的日子[/B]； 并靠著耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神。

彼得提到的八步灵程中也提到了知识。

[彼後 1:5-彼後 1:8] 正因这缘故，你们要分外的殷勤；有了信心，又要加上德行；[B]有了德行，又要加上知识； 有了知识，又要加上节制；[/B]有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬； 有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心； 你们若充充足足的有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至於闲懒不结果子了。

峰

知识与骄傲有关系。神创造世界的奥秘，我们只能懂得皮毛。

所以，只要仰望神，我们就不骄傲了。

wangweixixi

学习知识、勤劳致富肯定是没错的。但关键是看动机。

当年以色列人求一个王治理他们、希望向别国一样，在我们现代人眼里看这好像没什么错，但耶和华对撒母耳说，百姓向你说的一切话，你只管依从。因为他们不是厌弃你，乃是厌弃我，不要我作他们的王。

人骨子里有一种倾向是“自己主宰自己的命运”，今天我们许多人包括我自己，求神赐智慧、赐工作，求不到要么埋怨神、要么干脆把神放到一边自己去打拼，骨子还是希望自己把握自己的命运、获得一些眼见得依靠。人是最容易厌弃神的引领。

我觉得在这个问题上，所罗门王的态度值得效法。在基遍，夜间梦中，耶和华向所罗门显现，对他说，你愿我赐你什么。你可以求。所罗门说，你仆人我父亲大卫用诚实，公义，正直的心行在你面前，你就向他大施恩典，又为他存留大恩，赐他一个儿子坐在他的位上，正如今日一样。耶和华我的神阿，如今你使仆人接续我父亲大卫作王。但我是幼童，不知道应当怎样出入。仆人住在你所拣选的民中，这民多得不可胜数。所以求你赐我智慧，可以判断你的民，能辨别是非。不然，谁能判断这众多的民呢。所罗门因为求这事，就蒙主喜悦。神对他说，你既然求这事，不为自己求寿，求富，也不求灭绝你仇敌的性命，单求智慧可以听讼，你所没有求的，我也赐给你，就是富足，尊荣，使你在世的日子，列王中没有一个能比你的。

今天，不论神把我们放在什么环境中，都有他的美意，我们应该首先感谢神赐的环境、顺服神的带领，然后求神赐给智慧去适应、胜过环境中遇到的种种困难。现在神赐我了新的工作，一开始极不适应，甚至开始埋怨神，但感谢神，现在懂得先是感恩、然后将问题、困难交托神，这才感到来自神的智慧实在远胜人的小聪明、来自神的帮助远胜人的苦苦打拼